基于輔導員視角的高校抵制防范宗教滲透工作研究

郭瑞鵬 姚偉華 林炳洪

摘 要：輔導員是高校開展抵制防范宗教滲透工作的骨干力量，做好高校抵制防范宗教滲透工作事關為誰培養人這一根本問題。在辨析宗教滲透概念的基礎上，介紹了宗教在高校滲透的主要途徑，分析歸納出輔導員是高校抵制防范宗教滲透工作的基層實踐者、情報收集者和效果反饋者。針對輔導員或多或少存在的抵制防范宗教滲透工作重視程度不夠、宗教學理論知識及相關政策掌握不扎實、處理“涉教”問題經驗不足等問題，提出了旨在將輔導員打造為高校抵制防范宗教滲透尖兵利刃的對策建議。

關鍵詞：宗教滲透；輔導員；抵制防范

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：2096-000X（2018）17-0185-04

Abstract： Counselors are the backbone of colleges to resist and prevent religious infiltration， completing resisting and preventing religion infiltration in college has much to do with cultivating talents for whom. On the basis of concept discrimination in religion infiltration， introducing the main ways of religion infiltration in college and generalizing that counselors are the practitioner， information collector and results responder. Giving insufficient emphasis to religion infiltration， lacking solid religion knowledge and related policies， inexperience on dealing with religious issues， these problems is in counsellors more of less， and to these problems， putting forward propositions to make counsellors the blade and sword for college to resist and prevent religion infiltration.

Keywords： religion infiltration； consolers； resist and prevent

高校抵制防范宗教滲透是占領意識形態主陣地的關鍵，是建設和諧社會主義社會的必要舉措，也是培養當代合格大學生的基本保障。近年來，隨著國內改革的不斷深入和對外開放的持續擴大，境外勢力也逐步加強了對我國高校不同形式的宗教滲透及校園傳教活動，抵制和防范宗教滲透已成為高校大學生思想政治教育的一項重要任務[1]。

大學生由于尚處在成長的過渡階段，基本還未形成成熟、正確的世界觀、人生觀和價值觀，他們思想活躍但生活閱歷不豐富，自我意識強但自我控制能力弱，喜歡參加社會交往但判斷能力與自我保護能力差，關心社會焦點事件但容易斷章取義混淆輿論，易于接受新鮮事物但容易沉迷上癮。正是這些緣故，宗教勢力尤其偏好將在校大學生發展為自己的宗教信徒，傳播自己的宗教思想，擴大自己的宗教影響。隨著市場經濟不斷得到發展，新媒體等新鮮事物不斷出現，宗教勢力向高校的滲透手段不斷得到豐富，高校的宗教滲透形勢也越來越嚴峻。因此，做好高校抵制防范宗教滲透工作就顯得十分必要且異常緊迫，這直接關系到我們為誰培養人的問題。高校輔導員作為大學生成長成才的人生導師和健康生活的知心朋友，將在高校防范抵制宗教滲透攻堅戰中起到越來越關鍵的作用。

一、宗教滲透概念辨析

郭培清對宗教滲透的定義是由境外的宗教組織和以宗教為掩飾的其他勢力團伙開展的旨在顛覆我國政權和基本的社會制度，破壞國家安全、社會穩定、民族團結的反動政治活動[2]。孫浩然認為宗教滲透有廣義和一般概念之分，廣義的宗教滲透泛指宗教這種“社會文化體系”在本民族內部文化以及社會生活等方面進行的良性的宗教文化滲透；一般概念的宗教滲透強調以宗教為外衣進行的政治對抗[3]。許崇泰突出強調了宗教滲透違反法律法規的特征，他認為，宗教滲透是指境外勢力或個人借助宗教的掩護進行的各種違反我國法律法規及政策條例的非法活動[4]。可見，對“宗教滲透”一詞的理解雖不完全一致，但其概念高度聚焦為宗教勢力以宗教名義開展的違反有關法律法規的以顛覆政權、破壞穩定統一為目的的政治活動，由此便不難理解為何要堅決抵制和防范宗教滲透活動。

馬克思主義宗教觀認為，宗教與科學社會主義在世界觀上是對立的，要堅持國家政權與教會相分離，要堅持國民教育與宗教相分離[5]，然而，傳教行為頻現，高校的宗教滲透形勢日益嚴峻的今天，高校抵制和防范宗教滲透工作沒有絲毫可以懈怠的理由和機會。

二、高校宗教滲透的主要途徑

隨著社會的不斷進步發展，宗教勢力向高校的滲透手段也在不斷升級換代，相較于以往而言，現在宗教勢力滲透高校的手段隱蔽性更高，針對性更強，破壞性更大，目前，其主要掌握并采用的滲透途徑可以歸納為利用新媒體技術傳教、打著公益的幌子傳教、組建學生團隊傳教、利用外籍教師傳教等四個方面。

（一）利用新媒體技術傳教

QQ、微信、微博、公眾平臺、網絡直播平臺等新媒體無一例外地具有傳播速度快、受眾范圍廣、進入門檻低、違規處罰力度小的特點，而宗教勢力正是利用新媒體的這些特點進行隱秘傳教。這一傳教手段不僅容易在高校學生群體中迅速、廣泛地造成不良影響，而且還不容易被監管處理。宗教勢力通過這些新媒體途徑宣揚的言論主張一旦傳播開來，再想要消除其影響，恐需付出幾倍的努力。

（二）打著公益的幌子進行傳教

部分宗教勢力打著在高校舉辦公益活動的旗號，借奉獻愛心之名行非法傳教之實。為了將青年學生吸收為宗教信徒，他們利用青年學生思想較為奮進的特點，極力宣揚人性本惡論，扭曲事件真相，夸大人類罪惡，荼毒學生思想。更有甚者趁監管不到位，明目張膽地借著募集慈善款的名義大肆斂財，堂而皇之地募集傳教經費，為進一步的宗教滲透工作提供經費支持。

（三）組建“地下”學生傳教團隊

宗教勢力通常以金錢利益等為誘餌，在高校秘密組建“地下”傳教團隊，每逢特殊的時間或場合都會見縫插針，伺機傳教。例如，在開學初的一段時間，各大高校都會出現大量的諸如“尋找以馬內利的朋友”、“若您是以馬內利的家人，請聯系我”、“以馬內利，正在尋找弟兄姊妹們”的宣傳標語，樓宇過道、墻角立柱，無孔不入，這其實就是基督教在各大高校開展的范圍極其廣泛的宗教滲透活動。

（四）利用外籍教師傳教

由于國情的關系，大部分的外籍教師一般都有明確的宗教信仰，雖然宗教信仰是這些外籍教師的國家文化的重要組成部分，但這也為居心叵測的宗教勢力進行宗教滲透活動提供了可能。宗教勢力很有可能以相同的信仰要求甚至脅迫外籍教師在課堂上借著教學的名義進行宗教滲透活動。這種手段的危害性是特別巨大的，因為學生一般習慣以老師為主要的學習和模仿對象，有可能因為個人崇拜或者在無意識的情況下就跟隨外籍教師信仰宗教了。

三、輔導員在抵制防范防宗教滲透工作中的角色

高校輔導員既是開展大學生思想政治教育工作的骨干力量，同時也是學生日常教育、管理、服務的實踐者。不管是在日常事務工作中，還是在專項工作中，一線輔導員與學生的關系都是最為密切的，輔導員不僅掌握著學生的思想動態，而且還熟知同學們的行為習慣、人際關系等，這為輔導員開展抵制防范宗教滲透工作提供了有力的支持。

（一）輔導員是高校開展抵制防范宗教滲透工作的基層實踐者

抵制防范宗教滲透是一個系統性的工作，需要學校各方乃至社會各界充分協調配合方能順利開展。在學生工作中，輔導員既是大學生成長成才的人生導師，也是助其健康生活的知心朋友，輔導員不僅有著豐富的教育、管理、服務學生的經驗，而且對廣大學生的具體情況有充分的掌握了解，所以全面開展抵制防范宗教滲透工作，尤其是開展一些基礎性的工作，例如對學生的信教情況進行摸底、對關鍵的宗教滲透風險點進行排查等均離不開輔導員的組織、實施與配合。

（二）輔導員是高校開展抵制防范宗教滲透工作的情報收集者

輔導員群體普遍有著較好的政治素養，嚴格的工作紀律，精湛的業務水平，端正的工作作風，他們是高校黨團工作的尖兵，是高校思想政治工作的中堅力量。因為輔導員工作的特殊性，他們經常要與學生進行談心談話，同時還要經常性地到學生活動中去、到學生宿舍中去、到學生課堂中去、到學生家庭中去，基本覆蓋了學生學習、生活的方方面面，這為輔導員了解校園最新動態，捕捉截獲宗教傳播信息提供了絕佳的機會，而這些信息對于抵制防范宗教滲透工作來說，無疑是極為重要的情報來源。

（三）輔導員是高校開展抵制防范宗教滲透工作實施效果的反饋者

高校抵制防范宗教滲透工作并不是一經部署后，就可以一成不變、墨守成規的，而是需要一個實時的反饋機制來確保抵制防范宗教滲透工作的開展的有效性。輔導員在領會講話精神，貫徹落實有關文件要求的基礎上，在對學生開展大量的抵制防范宗教滲透方面的基礎性、指導性、矯正性工作后，應該對實施效果進行全面評估，并及時將評估結果上報相關部門，以便學校高層乃至上級有關部門研究制定更為有力、合理、可行的政策方針。

四、輔導員在抵制防范宗教滲透工作中存在的不足

從長遠來看，高校抵制防范宗教滲透工作與輔導員日常思想政治教育工作的聯系必將越來越緊密，輔導員作為高校開展防宗教滲透工作的骨干力量的這一角色定位也將日益凸顯，但從目前情況來看，高校輔導員在抵制防范宗教滲透工作中還有一些需要改進的地方。

（一）抵制防范宗教滲透工作重視程度有待提高

少數輔導員和一些其他類型的思想政治教育工作者雖然也能恪盡職守，也在努力做好學生的日常教育、管理、服務工作，努力維護校園的安全穩定大局，但其思想還停留在“只要不出事就好”的狹小格局上，對于高校中的宗教滲透問題重視程度不夠，處置措施簡單，有的甚至聽之任之，殊不知千里之堤潰于蟻穴，這無疑將給日后高校內部乃至國家的安全穩定大局埋下巨大的隱患。

（二）宗教學理論知識及相關政策掌握不夠扎實

宗教是社會特殊意識形態，是人類社會發展到一定歷史階段所出現的產物，具有一定的復雜性[6]，多數輔導員對宗教學知識和宗教政策涉獵得不夠寬泛，理解掌握得也不夠扎實準確。顯然，在宗教滲透形勢日趨嚴峻的背景下，要積極面對和妥善處置紛繁復雜的宗教滲透形式，或者只用有限、淺顯的理論知識去解決學生心中困惑迷亂的宗教問題，開展有關抵制防范宗教滲透工作顯然是不夠的。

（三）輔導員處理“涉教”問題經驗不足

宗教勢力在高校中往往披著“思想自由，精神獨立”的偽善外衣，不斷鼓吹宗教信仰的崇高性，希望借此迷惑廣大學生的眼球。宗教勢力在將學生吸收為宗教信徒之后，往往會開始不斷地編造謊言，歪曲歷史，通過各種途徑，采用多種方式向學生宣揚灌輸宗教極端主義、恐怖主義思想。而輔導員同其他思想政治教育工作者一樣，在遇到此類問題時，往往由于處理“涉教”問題的經驗不足，容易對問題的本質判斷不清，他們懼怕被扣上觸犯學生人格尊嚴與思想自由的“帽子”，從而不敢及時發聲“亮劍”，造成的結果就是貽誤處理宗教滲透問題的最佳時機，一定程度上放縱了宗教思想在高校中的擴散，引發了宗教勢力在高校中有恃無恐的被動局面。

五、輔導員做好抵制防范宗教滲透工作的建議

打鐵還需自身硬，輔導員要想做好高校抵制防范宗教滲透工作，還需從自身能力提高入手，練就高強本領，才能有的放矢地面對嚴峻復雜的宗教滲透形勢，才能及時、妥善地處理好高校中的宗教滲透問題，真正維護好校園的安全穩定。具體來看，輔導員可以從以下幾個方面著手，加強學習，提升本領，不斷把高校建設成為安定團結的模范之地。

（一）從思想上重視抵制防范宗教滲透工作

輔導員在日常的學生工作中，不僅要將思想政治教育貫穿始終，還要特別留意和重視抵制防范宗教滲透工作，把抵制防范宗教滲透工作放在重要位置。輔導員可以利用專題研討會、形勢政策課、軍事理論課、思想道德修養與法律基礎課、毛澤東思想和中國特色社會主義體系概論課、主題班會等多種教育形式和場合積極宣傳黨的思想，堅持不懈地傳播馬克思主義科學理論，引導高校學生崇尚科學，信仰馬克思主義，樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀，幫助學生在思想上構筑抵制防范宗教滲透的堅固防線，做堅定的唯物主義無神論者。此外，日常開展的一些基礎性工作中，如對學生的宗教信仰情況進行摸查、對高校宗教滲透風險點進行排查等工作中，一定要做到覆蓋全面、核查仔細，要保證摸排證結果準確可靠，對異常狀況要及時上報，立即跟進處置。

（二）積極學習宗教學理論及國家宗教政策法規

如果只是對宗教知識和國家有關宗教的政策法規有比較淺薄的認識和理解，那根本不足以抵御當前宗教滲透在高校中的來勢洶涌，更不可能針對性地開展深入的抵制防范宗教滲透的工作；如果對宗教知識和國家有關宗教的政策法規一知半解甚至全然不知，那就會很自然的對高校中的宗教活動或宗教行為聽之任之，習以為常，例如，在不清楚《中華人民共和國教育法》第八條“國家實行教育與宗教相分離，任何組織和個人不得利用宗教進行妨礙國家教育制度的活動”這一規定的情況下，包括輔導員在內的其他思想政治教育工作者會認為高校中的傳教信教行為是公民信仰自由的體現，無需干涉阻攔，引發的后果就是高校中的宗教滲透活動甚囂塵上。故而，輔導員應利用閑暇時間通過自學、參加講座論壇、參加相關培訓等多種途徑方式積極、努力學習宗教學知識，不斷提高自身的理論水平，爭取吃透國家相關宗教政策，提升實際業務處理能力和水平，為全面開展抵制防范宗教滲透工作打下堅實的基礎。

（三）通過多種途徑積累宗教滲透問題處理經驗

高校中的宗教滲透事件常帶有突發性和復雜性的特點，處置過程中應遵守“處置早、處置小、宜散不宜聚”的高校突發事件基本處理原則[7]。此類突發性、復雜性問題能否得以妥善應對取決于平日的學習、積累、實踐是否足夠。在抵制防范高校中的宗教滲透問題上，輔導員可以充分發揮主觀能動性，主動學習研究抵制防范宗教滲透工作的優秀案例，就案例發生的背景、時間、場合、過程、采取的應對措施、處置的結果成效、事后的總結回顧等方面認真地揣摩推敲，探索其中的工作規律。此外，輔導員還可以向具有豐富抵制防范宗教滲透工作經驗的專家前輩請教，汲取經驗教訓；高校和有關教育管理部門也應當統籌規劃，為專家前輩分享抵制防范宗教滲透工作經驗搭建平臺，做好專家前輩與年輕輔導員的對接，形成傳、幫、帶的積極格局。在條件允許的情況下，輔導員還應當積極地參與到高校宗教滲透事件的具體處理中，在親身經歷的過程中，注意觀察，認真總結，不斷積攢高校宗教滲透問題處理經驗。

（四）旗幟鮮明堅定不移地開展理想信念教育

我國的高校是黨領導下的高校，是中國特色社會主義高校，肩負著為社會主義事業培養合格建設者和可靠接班人的重任。然而，大學生政治信仰中卻存在著對馬克思主義信仰不堅定、對中國特色社會主義信心不足等問題，既有認知上的一知半解，也有情感上的起伏不定，還有意志上的左右徘徊[8]。因此，在輔導員的日常工作中，要更加旗幟鮮明堅定不移地開展理想信念教育，要持之以恒地用黨的重要思想武裝青年學生，不斷開展黨的基本理論、路線、綱領、經驗教育，開展基本國情與形勢政策教育，要讓青年學生對社會發展規律、國家前途命運、個人社會責任有正確的認識，引導其樹立在中國共產黨的領導下走中國特色社會主義道路，努力實現中華民族偉大復興的共同理想和堅定信念。同時，要善于發現青年學生中的先進分子，引導其樹立共產主義的遠大理想，確立馬克思主義的堅定信念，培育又紅又專的新一代大學生，不給宗教思想、宗教勢力留下任何可趁之機。

六、結束語

高校抵制防范宗教滲透工作任重而道遠，做好高校抵制防范宗教滲透工作需要有關各方的精誠合作，更需要全體一線輔導員的悉心付出，只有這樣才能有效構建高校抵制防范宗教滲透防御體系，真正維護校園安全穩定大局，保障大學生健康成長成才，培育又紅又專的社會主義事業合格建設者和可靠接班人，為全面建成小康社會，實現中華民族偉大復興的“中國夢”輸送源源不斷的青春力量。就目前而言，雖然輔導員在抵制防范宗教滲透工作中尚存在一些不足之處，但在高校宗教滲透形勢日益嚴峻的今天，其作為高校開展防宗教滲透工作的骨干力量的這一角色定位不但不會衰減，反而會更加凸顯。高校輔導員需不斷學習進步，把自己打造成為高校抵制防范宗教滲透的尖兵利刃。

參考文獻：

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