競技體育禮儀的表現(xiàn)及價值芻議

陳浩

中圖分類號：G808 文獻(xiàn)標(biāo)識：A 文章編號：1009-9328（2018）05-109-01

摘要 通過文獻(xiàn)資料、邏輯分析法對競技體育禮儀進(jìn)行研究分析。從運動員、教練員、裁判員以及觀眾等不同主體所體現(xiàn)的禮儀現(xiàn)象出發(fā)，挖掘競技體育禮儀所具備的社會價值，對研究競技體育健康可持續(xù)發(fā)展具有重要的借鑒意義。

關(guān)鍵詞 競技體育 禮儀 社會價值

一、競技體育禮儀概念

體育禮儀是體育和禮儀的衍生概念，是兩者結(jié)合的另一種文化表現(xiàn)，在人們在長期共同的體育活動與交往中，尤其在競技體育中。體育禮儀不僅是運動員的行為規(guī)范，也是裁判員、志愿者和觀眾的道德準(zhǔn)則。從某種意義上說，競技體育體育禮儀就是“以競技體育這個微型的社會為區(qū)域，所有參與者有著尊敬、友好、親善的行為規(guī)范與行為準(zhǔn)則，是儀表，服飾，語言，禮貌禮節(jié)以及典禮儀式在競技體育中的綜合體現(xiàn)”。

二、競技體育禮儀表現(xiàn)

（一）運動員以禮相爭

運動員是競技體育中與對手公平競爭，一決輸贏。但競技體育絕不是單純地以成敗論英雄，也是注重人格魅力和體育道德展現(xiàn)的重要場所。優(yōu)秀的運動員在競技比賽過程中，以“公平競賽、尊重對手”的“禮儀”進(jìn)行競技，以樂觀向上的心態(tài)面對比賽結(jié)果，無論輸贏有禮貌地與對手握手相互祝賀，并對教練、裁判和觀眾等賽場人員表示敬意和感謝；接受記者采訪，要語言得體、體態(tài)大方，熱情謙卑地回答記者們提出問題，以禮始終，這樣不僅是個人人格魅力的集中展現(xiàn)，更是社會文明價值的有效宣揚(yáng)。

（二）教練員以禮執(zhí)教

教練員的禮儀主要是指文明有素的執(zhí)教儀態(tài)和高尚的職業(yè)道德，不管是在平時的訓(xùn)練過程中，還是在正式的比賽現(xiàn)場上，都能良好自然的展現(xiàn)出來。在平時訓(xùn)練中，教練禮儀體現(xiàn)在對運動員的訓(xùn)練有方，執(zhí)教有素，科學(xué)的安排訓(xùn)練內(nèi)容和強(qiáng)度，細(xì)心的關(guān)注訓(xùn)練質(zhì)量和狀態(tài)，對運動員的訓(xùn)練，生活和個人發(fā)展進(jìn)行關(guān)心和引導(dǎo)，成為運動員的亦師亦友；教練員在比賽現(xiàn)場上，其教練禮儀體現(xiàn)在其自身的良好形象，按照賽事要求規(guī)范服裝，遵守比賽規(guī)則尊重裁判，注意個人行為和修養(yǎng)，不站立起來大喊大叫，不影響比賽等。

（三）裁判員以禮執(zhí)裁

裁判員是體育賽事中維持比賽秩序，保障公平競爭的執(zhí)法人員，裁判禮儀體現(xiàn)在裁判員對規(guī)則的公平執(zhí)法，是對自身的嚴(yán)于律己，是對比賽的認(rèn)真對待。優(yōu)秀的裁判員有著極高的專業(yè)素養(yǎng)和裁判禮儀，尊重運動員和教練員、尊重比賽，在競技賽場中扮演者不可或缺的重要角色。裁判員的公平執(zhí)裁和禮儀修養(yǎng)不僅能激發(fā)運動員的競技水平，保障比賽的有序進(jìn)行，更能凈化競技體育的道德環(huán)境，使得公平公正的規(guī)則意識深入人心。

（四）體育觀眾以禮觀賽

隨著現(xiàn)代體育的發(fā)展，觀眾在體育比賽中的地位和作用逐漸地提高成為體育比賽不可或缺的因素，觀眾甚至成為決定比賽勝負(fù)的重要要素之一。觀眾的參與素養(yǎng)和觀賽禮儀不僅影響著賽場的文明程度，比賽的順利開展，還關(guān)系到個人、集體和整個國家的名譽(yù)形象。一名合格的體育觀眾在賽場上也是一道別樣靚麗的風(fēng)景，用文明的觀賽禮儀感染著每一位觀眾，為運動員提供一個良好的比賽環(huán)境和積極的競賽氛圍。

三、競技體育禮儀的價值

（一）以禮施教，提高人文素養(yǎng)

在競技體育中，運動員所展現(xiàn)的“以禮相待，公平競爭”的競技風(fēng)貌，是對人們的合作精神和競爭意識的生動教育，從而培養(yǎng)自身的禮儀素養(yǎng)和道德修養(yǎng)；裁判員所樹立出“以禮執(zhí)裁，公平公正”的正義形象，是對人們的規(guī)則意識和價值判斷的強(qiáng)化教育，從而教育人們遵守各種規(guī)章制度，增進(jìn)社會的穩(wěn)定；觀眾所體現(xiàn)的“以禮觀賽，文明參與”的禮儀素養(yǎng)，是對人們的言行舉止和公共行為的直接教育，從而影響人們的道德觀念和修養(yǎng)，促進(jìn)社會和諧和文明的進(jìn)步。

（二）文明交流，改善人際關(guān)系

體育賽事中的體育禮儀可以協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系，使人們學(xué)會相互理解、相互寬容，有利于相互間的溝通，這不僅能減少賽場上不文明事件發(fā)生的概率，也是個體適應(yīng)社會，提高溝通能力的重要手段和有效途徑。就算在平常的競技活動中人們也能通過體育交流和禮儀行為能夠拉近彼此間的距離，改善彼此間的關(guān)系，從陌生人到球友、跑友等關(guān)系的轉(zhuǎn)變，足以說明是體育和禮儀在促進(jìn)社會人際關(guān)系的友好改善上的重要價值。

（三）規(guī)范行為，促進(jìn)社會和諧

體育禮儀評價沒有依體育規(guī)則判罰的外在強(qiáng)制性，卻比其內(nèi)在的教育性強(qiáng)，而比直接的道德評價易于接受。從某些意義上講，體育禮儀相比于比賽規(guī)則，對競技體育中行為規(guī)范更具持續(xù)的功效。體育已儼然成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠郑瑫r刻服務(wù)于人們?nèi)粘Ｉ钣钟绊懼藗兩鐣袨椋腿绺偧俭w育中禮儀通過人為的體現(xiàn)和影響，從一而二，由點及面，帶動著人們對自身的約束，對行為的規(guī)范，從而促進(jìn)社會文明進(jìn)步和和諧發(fā)展。

（四）塑造形象，傳播體育精神

在競技體育中，無論是運動員、教練員、裁判員以及觀眾等，文明得體的禮儀不僅能塑造個人形象，更能體現(xiàn)一個民族、一個國家的良好形象。中國泳壇名將孫楊在里約奧運會的賽場上奮勇拼搏，摘金奪銀的優(yōu)異表現(xiàn)令世人折服難忘，但面對澳大利亞選手霍頓的有意嘲諷和無故抨擊，并在接受采訪時稱孫楊為“興奮劑選手”時，孫楊的大度和禮讓更是贏得了全世界的尊重和肯定。這不僅塑造了個人的文明友好的形象，也讓禮儀之邦的中國形象更加深入人心，熠熠生光。