初中道德與法治趣味化教學(xué)探析

毛群周

“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的源動(dòng)力。興趣來(lái)自于三方面：第一，每門(mén)學(xué)科都深刻、嚴(yán)密地從特定的視角揭示大千世界的規(guī)律，激發(fā)著人類(lèi)奔向“自由王國(guó)”的豪情，令人著迷。第二，老師教學(xué)得法可以產(chǎn)生“親其師信其道”之效。第三，績(jī)效樹(shù)信心，學(xué)得好才有趣。本文從學(xué)科知識(shí)本身和學(xué)習(xí)方法來(lái)談?wù)劇兜赖屡c法治》學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。

學(xué)有所獲，乏味自去。不管是蘇教版，還是人教版的初中《道德與法治》客觀上都有利于學(xué)生拓寬知識(shí)視野，越來(lái)越關(guān)注到“家事國(guó)事天下事”。我曾教過(guò)一個(gè)小男生，其父闖禍暴亡，剩下孤兒寡母要改嫁他處。孩子的幾個(gè)伯伯、叔叔卻因此要霸占自己兄弟生前購(gòu)買(mǎi)的建筑材料。鄰里也沒(méi)人出來(lái)主持公道，一邊倒不許母子把材料運(yùn)出去。當(dāng)學(xué)到財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)時(shí)，這個(gè)小男孩就學(xué)以致用，結(jié)合學(xué)到相關(guān)的法律知識(shí)跟母親直起腰板，在村干部的協(xié)調(diào)下維護(hù)了自身權(quán)益。

視線跳出家庭，但許多學(xué)生真正對(duì)時(shí)政新聞感興趣的不多，如果把“帶路戰(zhàn)略”與我國(guó)面對(duì)全球化實(shí)施的互利共贏開(kāi)放戰(zhàn)略聯(lián)系起來(lái)，他們才能看出點(diǎn)兒門(mén)道。初中《道德與法治》中的“國(guó)情知識(shí)”向?qū)W生介紹了基本的道德與法律常識(shí)，使他們看新聞時(shí)不只限于“看熱鬧”，同時(shí)既為學(xué)生提供了一個(gè)認(rèn)識(shí)世界的新視角，又能陶冶道德情操，并運(yùn)用科學(xué)的思維方式認(rèn)識(shí)事物、解決問(wèn)題、指導(dǎo)行為。譬如：我在執(zhí)教“行為與后果的關(guān)系”時(shí)。就展示了如下情境：

2010年秋，羅馬尼亞的一個(gè)小女孩患了少有的絕癥，生命危在旦夕。白血病，只有一種特效藥可能醫(yī)治他的病，但由于造價(jià)比較高，制藥個(gè)體戶以20倍成本的價(jià)格銷(xiāo)售，每一盒2200歐元，小女孩家長(zhǎng)父親洛里斯通過(guò)多方籌借還缺500歐元，病人病入膏肓了。洛里斯登門(mén)企求供貨商優(yōu)惠500元，但這個(gè)老板無(wú)動(dòng)于衷，拒絕降價(jià)銷(xiāo)售，此時(shí)，洛里斯因此絕望了……

小組合作學(xué)習(xí)，學(xué)生暢所欲言——

師問(wèn)：洛里斯應(yīng)該怎么辦？為什么？試分析洛里斯不同行為可能導(dǎo)致的后果？

生1：偷藥后果是觸犯法律，被抓捕入獄；生2：不偷藥后果是女兒死亡、良心譴責(zé)。

師問(wèn)：洛里斯陷入兩難選擇，假如你面對(duì)這一狀況怎么做？

學(xué)生眾說(shuō)紛紜：偷藥；搶藥；募捐；網(wǎng)絡(luò)求助；銀行貸款；學(xué)做藥；無(wú)能為力，無(wú)所作為……

學(xué)生有話可說(shuō)，課堂不僅活躍了師生互動(dòng)的氛圍，而且增強(qiáng)了他們的自信心和自尊心，同時(shí)，也有利于學(xué)生從道德、法律角度給行為分類(lèi)、捋清行為后果的關(guān)系，促使他們反思自己的行為選擇，注重感知責(zé)任擔(dān)當(dāng)、珍愛(ài)生命、理性思維、規(guī)則意識(shí)、法治觀念等教育理念。

教材知識(shí)本身的內(nèi)在邏輯性也是學(xué)科的魅力所在。譬如：我在執(zhí)教人教版八年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》第一課《公民權(quán)利保障書(shū)》一課時(shí)，在講述憲法規(guī)定社會(huì)主義政治制度明確了人民行使國(guó)家權(quán)利的基本途徑和形式時(shí)，采用示意圖展示形式講述人民選舉各級(jí)人民代表大會(huì)后，再產(chǎn)生和監(jiān)督“一府兩院”，而比“一府兩院”又為相應(yīng)的人大機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)，最終為人民服務(wù)。

《道德與法治》除了能拓寬中學(xué)生的視野、提高核心素養(yǎng)之外，還能引導(dǎo)孩子們學(xué)法、知法、守法、用法，增強(qiáng)法制觀念、提高道德修養(yǎng)、促進(jìn)心理健康、樹(shù)立公民意識(shí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，首先要求學(xué)生要加強(qiáng)背誦，但在道德規(guī)律“知→情→意→行”中，認(rèn)知是道德踐行的起點(diǎn)，而記憶是認(rèn)知中的一個(gè)重要方面，記不住怎能學(xué)得好呢？但是避免死記硬背，在遵循記憶規(guī)律的前提下巧記會(huì)使得這項(xiàng)工作變得輕松又有樂(lè)趣。譬如在識(shí)記社會(huì)公德的內(nèi)涵時(shí)，學(xué)生對(duì)里邊的五個(gè)短語(yǔ)經(jīng)常是丟三落四：“文”明禮貌、助“人”為樂(lè)、“愛(ài)”護(hù)公物、“遵”紀(jì)守法、“保”護(hù)環(huán)境，筆者把它們串聯(lián)起來(lái)便是：文人愛(ài)珍（遵）寶（保），學(xué)生一讀就記住了。

學(xué)生只有建立在理解基礎(chǔ)上記憶，才能達(dá)到事半功倍的效果。譬如：我執(zhí)教八年級(jí)上冊(cè)《競(jìng)爭(zhēng)與合作》的內(nèi)容時(shí)，就梳理出了五個(gè)要點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系。即分為三個(gè)階段：合作前涉及“分工”“計(jì)劃”；合作中要“有效指揮”“相互溝通”、各人都勇于“承擔(dān)責(zé)任”；合作后要“共享”成果。學(xué)生這樣有序地把要點(diǎn)存入大腦，將來(lái)才能準(zhǔn)確、快速提取。

其實(shí)《道德與法治》識(shí)記的“素未謀面”的東西也不多。因?yàn)樵搶W(xué)科 “有機(jī)整合道德、心理健康、法律和國(guó)情等多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容；與初中學(xué)生的家庭生活、學(xué)校生活和社會(huì)生活緊密聯(lián)系；將情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)、知識(shí)的學(xué)習(xí)、能力的提高與思想方法、思維方式的掌握融為一體。”這一課程特性決定了各學(xué)科課程中都蘊(yùn)含著豐富的政治教育因素。許多教育觀點(diǎn)已滲透到其他學(xué)科學(xué)習(xí)中、日常生活中，不學(xué)也懂，不過(guò)經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)課程學(xué)習(xí)更系統(tǒng)、深入、全面。

初中《道德與法治》的學(xué)科特點(diǎn)除了具有綜合性還有實(shí)踐性：從學(xué)生實(shí)際出發(fā)并將初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活作為課程建設(shè)與實(shí)施的基礎(chǔ)；注重與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多樣的活動(dòng)，在認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行中促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。這決定了學(xué)習(xí)初中政治要“從故事中來(lái)，到故事中去”。《道德與法治》倡導(dǎo)在知行合一中踐行立德樹(shù)人的要求。這一理念在教材體例中被貫徹：（1）生活在線：（2）由學(xué)生的生活事件引發(fā)問(wèn)題；（3）探究平臺(tái)：通過(guò)小主題活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、體驗(yàn)、感悟、踐行；（4）閱讀、感悟：側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生從創(chuàng)設(shè)的情境中獲得體驗(yàn)；（5）拓展天地：探討或開(kāi)拓視野，指導(dǎo)學(xué)生，開(kāi)展課外活動(dòng)和踐行。

為提高教學(xué)的實(shí)效，《道德與法治》開(kāi)展了生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)形式：案例研討、價(jià)值辨析、情景模擬、每單元的專(zhuān)題實(shí)踐活動(dòng)，還有豐富的德育素材以信息技術(shù)手段來(lái)呈現(xiàn)。這樣的課堂怎么讓人不愛(ài)上它？例如：第七屆全國(guó)思想品德·思想政治優(yōu)質(zhì)課大賽特等獎(jiǎng)獲得者劉彩萍老師在《我們享有廣泛的權(quán)利》的優(yōu)課展示中，將自己成長(zhǎng)過(guò)程中的精彩片段制成課件，引入教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生感悟享有的廣泛權(quán)利，并專(zhuān)門(mén)制作法律撲克牌，每張牌上標(biāo)明具體權(quán)利與相關(guān)法律條文，以“我來(lái)出牌”的方式加以運(yùn)用，體會(huì)法律保障我們的幸福生活，具體、實(shí)在又生動(dòng)活潑。

【參考文獻(xiàn)】

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