那時“兒戲”，你還記得多少

記者 陶瑾

我們常說童年是人生最幸福、最難忘、最無憂無慮的時光。過去的孩子，沒有電腦和Ipad，沒有網絡，三五成群嬉戲游玩，一根繩子，幾枚彈珠，就可以玩得意猶未盡。在物質匱乏的年代，孩子們依靠自己的想象力和動手創造能力，將身邊一切可以利用的東西都變成了玩具。

如今，很多童年游戲已經漸行漸遠，現在的90后、00后，更喜歡沉浸在虛擬世界的游戲中，電游、手游玩得比大人還溜，而他們的玩伴、童趣、笑聲似乎也少了很多。

翻開這本圖文并茂的《江南童戲百圖》，一幕幕歡樂的童年游戲場景瞬間浮現眼前，讓人有一種久違的親切。當一切已成往事，唯有童年那些趣事，會成為記憶中無法抹去的美好。

周矩敏筆下的孩童千姿百態，畫出一種鄉村孩童的純真與可愛

流傳千年的童戲

早在五代宋元，就有以童戲為題材的繪畫出現。從盛行于宋代的《嬰戲圖》，可以看到多姿多彩的宋朝兒童生活與各種各樣的兒童玩具。歷經千年，很多童戲的玩法內容大致相同。從農耕社會到工業社會，再到20世紀70年代，始終流行著這些形式相似的娛樂方式。這也體現了孩子們的天性使然。

童戲的流傳，得益于其簡單，易操作，不受地域限制，少花錢又或者不花錢。沒有經濟歧視，沒有城鄉差別，一群志同道合的小伙伴聚在一起，興趣相投，就能玩開。

童戲，大多就地取材，因勢而為，并以群體參與活動為主。有講游戲規則的，有率性而為的，有角力對抗的，有模仿日常生活的，有追逐社會時尚的……這些活動不管是因襲的，自創的，還是模仿的，內容五花八門、包羅萬象，幾乎涵蓋了所有社會活動。

然而，到了九十年代末，傳統文化的脈絡突然戛然而止，許多熟悉尋常的游戲開始慢慢消失，久而久之童戲便成了文化記憶。

文化記憶需要保護與傳承

捉迷藏、踩水車、掰手腕、編柳葉帽、丟手絹、打彈弓……這些逐漸模糊的童年回憶借由一幅幅傳統水墨畫得以再現。

由蘇州國畫院原院長、國家一級美術師周矩敏精心繪制，江蘇省作協主席范小青撰寫童謠的《江南童戲百圖》日前首發。書中一圖一詠，對瀕臨失傳的兒時游戲進行了系統梳理。畫中有詩意，文中有稚趣。在這個云清氣爽的秋日，它正在喚醒我們的童年快樂。

跳牛皮筋

掰手腕

老鷹抓小雞

而之所以想到把這些游戲用畫筆記錄下來，還是兩年前周矩敏去貴州貧困山區得到的啟發。當時他看到當地鄉童們在玩“打彈子”，游戲規則無異于他自己小時候。這顛覆了他以為傳統童戲已不復存在的偏見，一下子喚醒了自己的童年記憶。“這種類似的游戲，已經很久沒有看到了。在我居住的小區，孩子倒也不少，但很少看到他們玩類似的游戲。”也許是天性使然，周矩敏也俯身參與。這種不限民族，泛及各地的小玩意，確實比電子游戲能夠給孩童們帶來更多的集體快樂。由于玩得很投入盡興，結果錯過了計劃中的下一站景點。

“這么有溫度的游戲，現在怎么就沒有了呢？”周矩敏回想兒時，放了學或吃完飯，可以玩各種游戲，也不需要花錢。大部分游戲，都是些普通材料，一根細線打個結，就能挑繃繃；一點洗衣粉攪到水里，就能吹泡泡……小孩子湊在一起想法子變著花樣玩。玩集體游戲時，孩子們還有自己約定成俗的規矩。而現在的孩子，早起，趕著上學。放學后，又趕著去補習班。回到家，還有作業等著做，等到做完，已夜深人靜。偶然玩會，也是用平板或電腦打游戲。過得看似充實，實際他們的童年，卻是單調和寂寞的。的確，真正的童趣是建立在團隊無物質化的互動中。與現在的電游、手游相比，過去玩的游戲反而更貼近生活、更有益身心。其中體現的個體性和創造性、與自然的親近性，以及孩子們游戲時面對面的互動性，都是尤為重要的。

由此，他萌生念想：搜集童戲百例，繪制一本《江南童戲百圖》，把自己熟知的和民間史料記載流傳的童戲匯集成冊。他篩選的標準，要有地域共識、耳熟能詳的，具有江南特色，并且是健康向上有團隊互動和現實教育意義的游戲。前后歷經三年，這本書終于成稿。

踩水車

拔河比賽

吹泡泡

繞飴糖

可以說，這本畫冊是周矩敏這么多年在繪畫上耕耘與探索的一個成果。他畫的孩童形象各異、千姿百態，畫出了一種鄉村孩童的純真與可愛。有人還特意數了一下，畫冊中約有800個孩子形象，加上大人們，有近千人，而千人不一面，實屬難能可貴。

周矩敏希望，這本書不僅能讓年老者重拾舊憶，讓今天的孩子了解這些游戲，為他們提供更多的游戲選擇，也希望引起成年人對傳統文化傳承責任的反思。

童謠中的童戲玩法

周矩敏繪制的童戲圖再現了孩童純真爛漫的嬉戲場景，而范小青為其創作的童謠則通過質樸的語言傳遞了童戲里蘊含的人生哲理。下面這波童年回憶請收好。

◇ 跳牛皮筋

童謠節選：“你拉這一頭，我扯那一頭，這可是技術活兒，太緊了會絆倒，太松了沒勁道。一個人跳，跳出風姿，兩個人跳，跳出精彩來，一群人跳，配合得天衣無縫，整齊劃一。”

大概每個女生都有過一段為跳皮筋瘋狂的歲月吧。這個游戲特別考驗靈巧度，有時候“癮”上來了，兩個人也可以玩，另一頭就拴在樹上。大家努力不踩到皮筋，從腳后跟到膝蓋，從腰到胳肢窩，皮筋升啊升，晃啊晃，別提多好玩了。

◇ 老鷹抓小雞

童謠節選：“一只雞媽媽，護著一群小雞，一群小雞，緊跟著雞媽媽。雞媽媽張開雙臂，小雞仔排成一隊，齊心協力，對付來犯的老鷹，步履整齊劃一，動作靈活快速。”

那時我們常常抓著前面同學的衣服不放，跟在做母雞的老師，或者哥哥姐姐屁股后瞎跑，每一次遇到老鷹的攻擊都會不由自主地大叫。

◇ 斗雞游戲

童謠節選：“搬起自己的一條腿，當成進攻的武器，比拳頭更大，比拳頭更有力量。一條腿支撐武器，靠的是力量，更是平衡的能力。”

這可以說是最“禮貌”的比武方式了，單腿膝蓋就能決出勝負。

◇ 挑繃繃

童謠節選：“你架繃來我挑繃，纖纖小手輕輕挑，心細如發慢慢挑。挑出一個，再挑出一個，挑出一個，再挑出一個，變化多端任你挑，比誰挑出更多樣。”

挑繃繃的套路挺多，兩個人能玩，一個人也能玩。用手指簡單比劃兩下，就可以翻轉出許多花樣：金魚、錢包、各種網狀、一朵花……很神奇有木有。

◇ 抽陀螺

童謠節選：“鞭兒使勁抽，陀螺滴溜溜，旋，旋得精彩，轉，轉得漂亮，掌握竅門，拼比技能。”

誰轉的時間長就誰贏，游戲規則是不許轉出事先劃定的界限。最得意的是一個人可以同時玩幾個陀螺，瘋狂奔走在陀螺之間。

◇ 掰手腕

童謠節選：“手是力臂，力氣是發動機，旁觀的小伙伴，為我們加油。藍天白云，為我們作證。我們自己，就是變形金剛；我們自己，就是奧特曼。”

有時候，右手輸了，不服氣，再試左手。不要以為，掰手腕是出蠻力的活，實際上，很講究技巧的。

◇ 吹泡泡

童謠節選：“從媽媽的洗衣盆里，舀一瓢肥皂水，從奶奶的抽屜里，摸一個空藥瓶，再尋一根空心的管子，一個神奇的世界，就這樣出來了，一場低成本的游戲，就這樣玩起來了。”

沒有幾個孩子能抵抗得了泡泡的魔力，晶瑩剔透的肥皂泡漫天飛舞，折射出七彩的童年。

◇ 繞飴糖

童謠節選：“兩根小竹棒，一坨蜜蜜糖，老爺爺熬了一夜，煮了一鍋，給孩子們帶來節日般的甜蜜。你繞飴糖，我吹糖人，繞在手里，甜在心里。”

以前繞飴糖，可以從半透明的黃色漸漸變成很白很厚的銀白色。所以，拿到糖以后，堅持繞著，足可以消磨一兩個小時，還不舍得吃。

◇ 看小人書

童謠節選：“一分錢兩本，你有兩本，我有兩本，他有兩本，你換給我，我換給他，他換給你。”

花幾分錢，租小人書，坐在小板凳上，津津有味一看就是個把小時。

◇ 拍手背

童謠節選：“你的手在上，我的手在下，沉著冷靜，麻痹對手。嘻嘻哈哈，嘰嘰喳喳，出其不意，突然翻轉。啪，一個快閃，啪，立刻翻轉。”

盡管手背被打得生疼，仍樂此不疲。而孩子們在獲得樂趣的同時，還鍛煉了反應能力和協調能力。

◇ 玩七彩游戲棒

童謠節選：“抓一把，撒一把，撒出的架構是不由自主的，搭出的疊橋是千奇百怪的，需要一顆安靜的心，需要一雙細巧的手，輕輕的，悄悄的，挑出一根又一根，沒有一絲一毫的驚動。”

每根游戲棒都有分數，一根根挑出來，挑的時候不能碰到別的棒，最后得分高的為勝。其思維方式有點像今天的臺球戰術，先易后難，先外圍后中間，逐步依次進行。

◇ 踢毽子

童謠節選：“一枚銅板，一塊布，幾羽雞毛，一根管，縫縫扎扎，毽子來了。正踢，反踢，對踢，群踢，跳起來踢，蹲下去踢，你踢給我，我踢給他。”

小時候踢的最多的是雞毛毽子。一般在冬季，開始穿棉鞋、棉褲的時候，踢起來很帶勁。踢毽子要選一個背風的地方，而且需要技術，要穩，要準，要體力。

看了這么多童年的游戲，大家是否也躍躍欲試了？

憶往昔看今朝，時過境遷，電子游戲與過去那些淳樸的童戲之間隔著半個世紀的距離。這個距離，把本應該是滿地打滾、歡蹦亂跳的孩童，拽進了一個封閉的虛擬世界中。既缺少群體交流，弱化了與人交往的能力，也遠離了自然中活潑潑的鳥蟲魚獸。迷戀智能玩具，對現實的認知也會變得亦真亦幻。

踢毽子