那些吳王愛(ài)過(guò)的女人們

記者 亦安冉

自古英雄不過(guò)美人關(guān)，帝王將相也不例外。歷代吳王愛(ài)過(guò)的女人們，除了世人皆知的西施，還有許多不為人所知的，我們正史野史里翻找，也只能做個(gè)不全面的搜羅，從紅顏們的角度去一窺春秋吳國(guó)的面貌。

當(dāng)然少不了美人西施

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期吳王夫差的夫人西施，是著名的四大美人之一。當(dāng)年越國(guó)兵敗，勾踐被吳國(guó)俘虜了來(lái)，任憑伍子胥怎樣勸阻，也沒(méi)能阻止住吳王夫差縱虎歸山。回歸越國(guó)的勾踐，不僅臥薪嘗膽，更是多方搜羅美女，意欲獻(xiàn)給吳王。西施就是萬(wàn)里挑一被選出的佼佼者，據(jù)說(shuō)禮儀舞蹈形態(tài)舉止上培訓(xùn)了三年之久才出師。西施由越國(guó)相國(guó)范蠡親自護(hù)送到吳王夫差面前，之后，果然不負(fù)眾望迷倒了夫差。夫差大興土木為這個(gè)愛(ài)妃建造離宮別院，有美人作伴，吳王夫差朝政也不怎么理會(huì)了，春宵宮長(zhǎng)夜宴飲，館娃宮歌舞升平，明月灣賞月，太湖邊泛舟……愣是把一個(gè)強(qiáng)大的吳國(guó)給掏了個(gè)空。越國(guó)乘虛而入，夫差兵敗垂成，落了個(gè)自刎的下場(chǎng)。美人西施因此也成了紅顏禍水、禍國(guó)殃民的典范。

大約我們的史書(shū)一般都是男人撰寫的，所以但凡一個(gè)朝代衰敗，總歸能歸因到女人身上，西施背了這個(gè)鍋，千把年之后的楊玉環(huán)也難逃此劫。所以就像《延禧攻略》里的順?gòu)逅f(shuō)的：長(zhǎng)了一張漂亮的臉蛋，有時(shí)候并不是什么好事，不過(guò)是一件禮物而已。

美人們的真正模樣，我們已無(wú)從知曉，只能從畫(huà)中去想象幾分

據(jù)說(shuō)，西施由越國(guó)相國(guó)范蠡親自護(hù)送到吳王夫差面前

在蘇州，人們?cè)敢庀嘈?，西施跟著范蠡一葉扁舟飄往了茫茫太湖。也有人說(shuō)，吳王夫差寵愛(ài)了西施前前后后共計(jì)十幾年，從年輕貌美寵到人老珠黃（那個(gè)年代三十來(lái)歲真心算老了）如果不是真愛(ài)哪來(lái)這么長(zhǎng)情的陪伴？總之歷史分分合合，都離不開(kāi)那個(gè)規(guī)律：三十年河?xùn)|三十年河西，誰(shuí)還沒(méi)有個(gè)盛極而衰的時(shí)候呢？有巔峰就有低谷，基業(yè)長(zhǎng)青，不存在的，看開(kāi)了就好。

被世人忽略的剛烈鄭旦

西施的光芒實(shí)在被渲染得太過(guò)耀眼，以至于還有一位美女鄭旦就草草被埋沒(méi)了。據(jù)說(shuō)西施和鄭旦是舊相識(shí)，一同被搜羅美女的范蠡發(fā)現(xiàn)，一起接受了培訓(xùn)，一起被獻(xiàn)給了吳王夫差。

西施柔美，心痛捧腹的時(shí)候美到丑女都要去效仿，鄭旦則相反，性格剛烈，還好弄?jiǎng)?。有關(guān)鄭旦的記載很少，《香山小志》云：“周吳王闔閭妃鄭旦墓，在黃茅山。道光間，先大父芝峰公清明游法華山，得斷碣兩塊，一鄭字缺其半，一旦字完好，筆致古樸，類古篆。《太湖備考》：黃茅山，有吳王愛(ài)姬墓。即此?！?/p>

身前事，鮮少人知，身后事，也只限于一個(gè)墓冢。有關(guān)她的死，有幾種說(shuō)法：一說(shuō)是因?yàn)榧刀饰魇┯粲舳?，也有說(shuō)她是吞金自盡。在鄭旦的家鄉(xiāng)諸暨，曾經(jīng)是越國(guó)領(lǐng)地的地方，人們認(rèn)為鄭旦是臨危受命，忍辱負(fù)重的女中豪杰，直到今天還有人紀(jì)念這位剛烈女子。

寵妃中妃究竟姓甚名誰(shuí)

1941年，長(zhǎng)江大水，沖出了一處與吳王夫差有關(guān)的墓葬，這處墓葬在湖北祁春武穴交界的長(zhǎng)江堤岸旁。從這個(gè)墓穴中出土了一整套的鎏金銅編鐘，金銅香爐，金銅十二生肖龍鳳鼎，青銅錯(cuò)銀劍、戟、鉞，漆器，竹簡(jiǎn)，絹帛畫(huà)，白玉文帝行璽、白玉爵杯和無(wú)數(shù)的珠寶玉器等。出土的一把白玉柄帶漆鑲金的青銅劍上，清晰地刻有“佳戊九己月制夫皇”，說(shuō)的是“佳王五年六月九日制夫差皇”。

考古學(xué)家根據(jù)鎦金青銅編鐘上的銘文“中妃之金”，及帛畫(huà)中主要人物的身份判斷，考證出這是吳王夫差的寵妃中妃之墓。中妃死于夫差紀(jì)年十二年（“葵金”年），大約是很得夫差的寵愛(ài)，所以陪葬品的等級(jí)也特別高，被公認(rèn)為是異常罕見(jiàn)。不過(guò)，這位中妃究竟姓甚名誰(shuí)，就不得而知了。

值得一提的是，上海博物館，收藏有一個(gè)吳王夫差盉，系香港著名實(shí)業(yè)家何鴻章捐獻(xiàn)。盉的肩部有一條弧形的提梁，整個(gè)提梁是一條龍，龍?bào)w中空，由無(wú)數(shù)條小龍相互糾纏交結(jié)的形式組成，稱為透雕交龍紋，腹部呈扁圓形，飾變形的龍紋。盉的肩上有“王夫差吳金鑄女子之器吉”12字銘文。銘文大意是吳王夫差用諸侯敬獻(xiàn)給他的青銅，為一位女子鑄了這件盉。只是這件青銅禮器的盉究竟是給哪一位女子的，西施？鄭旦？抑或中妃？并無(wú)明確考證。

死于非命的兩個(gè)寵妃

吳國(guó)的強(qiáng)盛離不開(kāi)能臣的助力，孫武就是能臣中的能臣，頂著軍事家的頭銜，連吳王的寵妃都敢殺。吳王闔閭許是想探下虛實(shí)，究竟這孫武是不是有治兵能耐。不給他正經(jīng)的兵將，卻給他一群粉拳秀腳的宮女。孫武也不是省油的燈，既然用宮女，那至少也得找?guī)讉€(gè)領(lǐng)頭的主子，于是就找了吳王闔閭的兩名寵妃給宮女當(dāng)頭領(lǐng)。

這些宮女妃子們當(dāng)然不當(dāng)回事，孫武下命令，下面就笑作一團(tuán)，宮女們笑，妃子也笑，紀(jì)律實(shí)在是堪憂。孫武說(shuō)：“約束不明，申令不熟，將之罪也。”作為首領(lǐng)的妃子首當(dāng)其沖，自然要領(lǐng)罪，孫武下令斬了兩個(gè)妃子首領(lǐng)。吳王闔閭差點(diǎn)沒(méi)驚掉下巴，趕忙打圓場(chǎng)說(shuō)我離開(kāi)這兩個(gè)妃子不行，吃飯都不香，本王已經(jīng)知道你治兵能力了，妃子就不要?dú)⒘?。孫武的回答也很絕：“臣既已受命為將，將在外，君令有所不受”。闔閭的兩個(gè)寵妃就這么成了刀下鬼，宮女們嚇破了膽，誰(shuí)還敢不聽(tīng)號(hào)令？闔閭度量倒也真不一般，并沒(méi)有因此記仇，反而重用了孫武，吳國(guó)也從此一步步兵強(qiáng)馬壯，開(kāi)啟春秋霸業(yè)。

半條魚(yú)要了滕玉公主的命

吳王闔閭有一個(gè)女兒，史料上記載叫滕玉公主，也作勝玉公主。有一次吃飯時(shí)，吳王闔閭夾了半條魚(yú)給公主，公主立馬拔劍自殺。據(jù)說(shuō)惹禍的是一道清蒸魚(yú)，剛從河里打撈上的活魚(yú)烹飪而成，吳王闔閭吃了幾口，感覺(jué)味美鮮嫩，出于憐愛(ài)才把半條魚(yú)夾給了女兒。女兒滕玉公主卻會(huì)錯(cuò)了意思拍案而起，沖著闔閭道：王食魚(yú)辱我，不愿久生！隨即當(dāng)著闔閭的面拔劍自殺。

這個(gè)故事還真不是野史的杜撰，出自東漢趙曄編撰的《吳越春秋》，原文是這樣寫的：吳王有女滕玉，因謀伐楚，與夫人及女會(huì)蒸魚(yú)，王前嘗半與女。女怒曰：王食魚(yú)辱我，不愿久生！乃自殺。闔閭痛之。葬于國(guó)西閶門。

歷史分分合合，誰(shuí)還沒(méi)有個(gè)盛極而衰的時(shí)候呢？總不能都怪罪到女人身上吧

為了半條魚(yú)自殺，這也太玻璃心了吧，至于嗎？想來(lái)想去也想不出個(gè)所以然，有人做了大致的猜測(cè)，半條魚(yú)也就是剩魚(yú)，這和勝玉公主的“勝玉”諧音，估計(jì)公主看到半條魚(yú)時(shí)的心理活動(dòng)是很復(fù)雜的：父王把吃剩下的半條魚(yú)給我，是幾個(gè)意思??？這是覺(jué)得我是一個(gè)多余的人嗎？這簡(jiǎn)直就是莫大的羞辱！然后一氣之下，就拔劍自刎了！

猜測(cè)終歸是猜測(cè)。闔閭痛失愛(ài)女，傷心悲痛難以名狀，竟用活人給女兒做陪葬。有描述說(shuō)闔閭“在閶門外為女兒大造墳?zāi)?，又制作雕刻精美的石槨，并用金鼎、銀樽、珠玉待珍寶作為隨葬品。到了為女兒送葬那一天，闔閭令人一路舞著白鶴，吸引成千上萬(wàn)的市民跟隨觀看，到了墓地，闔閭下令將跟隨觀看的男女全部趕進(jìn)地宮，然后塞上墓門。這些觀鶴的百姓就這樣被埋進(jìn)墳?zāi)?，成了闔閭女兒的殉葬品?！?/p>

小女紫玉“玉生煙”

干寶《搜神記》記載了吳王夫差的小女紫玉。說(shuō)是年十八歲時(shí)，愛(ài)上了家仆韓重，兩人還私訂了終身。韓重自知學(xué)問(wèn)不夠，便決定遠(yuǎn)赴齊、魯游學(xué)，臨行時(shí)，托父母向吳王代為提親。韓重三年后學(xué)成歸國(guó)，本以為有了資本可以迎娶公主，卻被父母告知，吳王大怒拒絕了婚事，紫玉也因此郁郁而終。

紫玉的下葬之處也在閶門外。韓重前往吊唁，紫玉芳魂自墓中飄出相見(jiàn)，并完成合巹之禮，紫玉贈(zèng)明珠為信物。韓重手持明珠面見(jiàn)吳王夫差，說(shuō)是和公主成了婚，這一說(shuō)不打緊，吳王大怒：愛(ài)女已亡，怎能成婚？一定是盜墓取得！于是下令逮捕韓重，韓重逃往紫玉公主墓地，向心上人訴說(shuō)經(jīng)過(guò)。紫玉公主的魂魄果真便親自返家，向父王夫差稟報(bào)了始末。夫差見(jiàn)到了紫玉，驚訝異常：“人死怎會(huì)復(fù)生？”夫差夫人聽(tīng)見(jiàn)女兒回來(lái)，急忙趨前擁抱，紫玉立刻化為一縷青煙逝去。——因此有了“玉生煙”這個(gè)典故。晚清大才子王闿運(yùn)《采芬女子墓志銘》：“出郊而望，但見(jiàn)紫玉之煙；舞鶴還來(lái)，俱入泉臺(tái)之鏡。”《霓裳羽衣歌》里寫：“吳妖小玉飛作煙，越艷西施化為土?！?/p>