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略論紫砂壺藝創(chuàng)新與文化傳承
——談“魚躍龍門壺”的審美意趣

2018-09-17 07:38:38楊志琴
江蘇陶瓷 2018年4期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)文化

楊志琴

(宜興 214221)

紫砂壺是明代晚期出現(xiàn)的一個獨特品種,它與茶文化的發(fā)展相交相融、息息相關(guān),其卓越的使用功能深受人們喜愛。由于造型藝術(shù)和裝飾手法的多樣性,形成了地域性極強(qiáng)的紫砂文化,在作品的審美取向與文化傳承中獨樹一幟、美輪美奐。時空嬗變,歲月興替,現(xiàn)今紫砂發(fā)展與時俱進(jìn),創(chuàng)新理念更趨多維,新人新作不斷涌現(xiàn)。紫砂“魚躍龍門壺”(見圖1)擷取中華傳統(tǒng)文化中的一抹亮色,貫穿于壺藝設(shè)計創(chuàng)新之中,展示作品的審美意趣和質(zhì)樸情韻。

圖1 魚躍龍門壺

1 壺藝創(chuàng)新的文化脈動

中華傳統(tǒng)文化淵源流長、博大精深,明末時期出現(xiàn)“供春壺”,宜興紫砂壺歷經(jīng)五百余年的傳承與創(chuàng)新,已形成了光貨、花貨(花塑器)、筋瓤貨三大主流品種,歷代藝人薪火相傳、創(chuàng)新不斷,留下了一大批壺史留名的經(jīng)典之作。從藝術(shù)層面看,有實物佐證;從精神層面而言,有紫砂專著記載,文化傳播生生不息、歷久彌新。

壺藝傳承推動了創(chuàng)新發(fā)展,而創(chuàng)新發(fā)展則是借鑒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與壺藝的融合,兩者相輔相成,各臻其妙。據(jù)不完全統(tǒng)計,歷史上有壺名可查考的就有兩千余種,在2012年宜興“評選紫砂十大歷史經(jīng)典器型”活動中,就有 “供春壺”、“掇球壺”、“石瓢壺”、“魚化龍壺”、“仿鼓壺”、“提璧壺”、“龍頭八卦一捆竹壺”、“井欄壺”、“風(fēng)卷葵壺”、“報春壺”被列入其中,得到了專家和業(yè)內(nèi)人士的肯定。其判定標(biāo)準(zhǔn)是作品的賞用價值、藝術(shù)價值、存世價值和文化傳播價值。簡而言之,歷史經(jīng)典作品無不體現(xiàn)作者對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻領(lǐng)悟和在壺藝設(shè)計中的借鑒和運用,從而使壺藝閃耀著文化脈動的靈韻之光,至今仍被業(yè)界奉為“紫砂教科書”。

壺藝傳承與文化融合,是當(dāng)今紫砂創(chuàng)新一個問題的兩個方面,兩者不可或缺。壺藝當(dāng)隨時代,這便是當(dāng)代眾多紫砂從業(yè)者必須遵循的藝術(shù)法則和藝術(shù)追求。

2 “魚躍龍門壺”的審美意趣

中國是“龍”的國度,“龍”也是中華民族的“圖騰”。幾千年的人類進(jìn)化史、文明史、發(fā)展史,以“龍”為形象的設(shè)計幾乎遍布到人類社會的方方面面,上至象征王權(quán)的宮廷皇室、下至園林廟宇,上至王公貴族,下至平民百姓,“龍”可謂是祥瑞的化身,古人對龍可以說是推崇備至、信奉有加。因此,在古建筑、木雕、磚雕、陶瓷器、天子袍服裝飾上,“龍”的形象隨處可見。在中國語言文字中,“龍騰虎躍”、“龍馬精神”、“龍飛鳳舞”、“龍生九子”等成語或典故,為大眾所熟知。因此,紫砂壺自問世以來,歷代藝人用“龍”的形象作造型或裝飾,已成為壺藝的一種追求。

“魚躍龍門壺”是一件刪繁就簡的花塑器。在設(shè)計創(chuàng)意上,造型與裝飾渾然一體,壺身呈稍扁的圓球形,一捺底;一彎嘴呈四方形胥出自然;圈把上端塑出龍首、龍脊,龍睛烏亮正視前方,龍嘴張開,啣著把端,似吞吐大海中的水柱,整個圈把截取龍的上半身,下半身及龍尾隱藏于壺體上波濤洶涌的半浮雕海浪之中,引人深思遐想;圓弧形嵌蓋,與壺口嚴(yán)絲合縫,蓋滴塑成形象逼真呈翻滾狀的“鯉魚”,魚首向上,雙眼微凸,魚鱗片片,嘴巴微張,替代蓋孔,魚尾開岔,展現(xiàn)鯉魚跳龍門時發(fā)力的瞬間。泥料選用細(xì)潤的底槽青,燒制成陶后呈栗黃色,不嬌不燥,視覺舒適,這也是泥色、泥質(zhì)與裝飾主題完美結(jié)合的成功嘗試。

“魚躍龍門”的特質(zhì)是反映人們在社會活動中的目標(biāo)追求和精神力量,它必須以物質(zhì)具象化為表現(xiàn)對象,而紫砂壺恰恰是小中見大、包容萬物的載體。在造型藝術(shù)與裝飾手法的體現(xiàn)上,又必須符合審美需求,彰顯審美意趣。因此,無論是浮雕“龍”的形象,或是海浪的簡潔布局,還是捏塑成“鯉魚”的凌空翻滾,都在動感中構(gòu)成靈動的形象組合,讓人感受視覺上的愉悅、心靈上的共鳴,以此體現(xiàn)紫砂大美和豐富的文化積淀。在當(dāng)今建設(shè)和諧社會、小康社會的進(jìn)程中,一壺知雅體現(xiàn)了人們摯著追求、鍥而不舍、勇攀高峰的進(jìn)取精神,詮釋當(dāng)今紫砂藝術(shù)、紫砂文化在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展的必然規(guī)律。

3 結(jié)語

“魚躍龍門壺”是一件創(chuàng)新作品,歸于紫砂壺中簡潔的花塑器類,既有實用性,又具賞玩性,審美意趣自然。在創(chuàng)作設(shè)計理念上,紫砂壺必須從作品造型、泥種泥色、裝飾手段、傳統(tǒng)文化的切入作綜合考量,形成簡潔、簡約的藝術(shù)構(gòu)思,使藝術(shù)形式與傳統(tǒng)文化的契合有機(jī)結(jié)合,體現(xiàn)審美為重、個性為要、實用為佳的壺藝法則,凸顯作品的靈韻和靈動,這是作品成功的重要標(biāo)準(zhǔn)。除此之外,制壺藝人還要深刻理解和把握技與藝內(nèi)在的、實質(zhì)的聯(lián)系,體會時間與空間、人文與自然、歷史與現(xiàn)實等各種既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。當(dāng)今,宜興紫砂發(fā)展呈現(xiàn)了多姿多彩的空前繁榮景象,作為中青年藝人,只有在從藝之路上求真務(wù)實、不斷探索、勇于創(chuàng)新,為弘揚紫砂文化作出應(yīng)有的貢獻(xiàn),紫砂這朵陶苑中的奇葩才會開放得更加璀璨奪目。

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