謙卑是一種很聰明的態(tài)度

陸明翔

國人大多喜歡謙謙君子般的大度、文雅和謙遜的態(tài)度。不喜歡，甚至十分討厭那些夸夸其談、桀傲不馴、“老子天下第一”的不知天高地厚的狂妄之徒。一個人的能力和水平畢竟有限，即便在某個領域可以一枝獨秀、傲視群雄，但一旦“隔了行”，便一下子有了“隔一山”的感覺和一竅不通的無知蒙昧。所以說，謙卑不僅是修養(yǎng)和美德，很多時候，謙卑更是一種聰明的姿勢和態(tài)度。一個人如果有能力和水平，卻不自高自大，而是懂得謙卑，學會謙卑，那么，相形于同一層次的人，愈發(fā)顯得他為人處世的聰明和智慧。

美國有兩個同時要競選州議員的作家，一個叫亨利，一個叫米勒。競選演講當天，米勒首先出場。米勒在演講時拿著一本對手亨利寫的小說。走到演講臺前時，米勒說，臺子有點高，但不用擔心，隨即將亨利的小說墊在腳下，說：“感謝這本書，增加了我的高度。”眾人見狀，頓時明白了米勒的用意，他的支持者們都發(fā)出了會心的大笑，并報以熱烈掌聲。輪到亨利演講時，手里也拿了米勒的一本書。來到講臺上，亨利毫不示弱地說：“雖然我已經夠高了，但這本書會讓我變得更高。”亨利效仿米勒的動作，把米勒的書也踩在了腳底下。不過，發(fā)表完演講之后，亨利沒有像米勒那樣把書踢到一旁揚長而去，而是彎腰撿起地上米勒的書，輕輕拍了拍上面的灰塵，笑著說：“感謝它增加了我的高度，所以我要好好保管它。”說完，亨利把書抱在懷里走下了演講臺。

最后，亨利勝出。當?shù)匾患颐襟w對如此競選結果這樣寫道：“其實，兩個人的實力相當，表現(xiàn)得也都不錯，而亨利之所以勝出，可能是因為他比米勒多了一份尊重。”

能力水平旗鼓相當，但是，同為作家，同為政治人物，對對方多一份尊重，這個人就多一份可親可信。從政之人，多一份尊重，多一份謙卑，孰優(yōu)孰劣，孰高孰低，顯而易見。

1917年1月4日，新上任的北京大學校長蔡元培，乘坐一輛四輪馬車駛進北大校園，路邊，早有兩排北大工友恭恭敬敬地向這位傳奇式的校長鞠躬致敬。與以前的北京大學校長高高在上、對工友目不斜視的作派截然不同，蔡元培緩緩走下馬車，摘下自己的禮帽，向這些校園雜工們鞠躬回禮。這使得在場的所有人都驚呆了：這在北京大學可是史無前例的啊！那時的北大，等級森嚴，校長享受內閣閣員待遇，從不把這些學校工友放在眼里。

蔡元培謙卑的態(tài)度贏得了良好的口碑，并且使得他在北大校長任上取得了卓著的成績。事實證明，謙卑的態(tài)度不僅不會使得蔡元培顯得卑微，而且因為謙卑，使得他這么一個地位顯赫的人物平添親切、平易的色彩，更具親和力和凝聚力、感召力。

歷史上，自吹自擂、睥睨一切卻沒有好下場，甚至不得好死的人物也不少。比如自認為聰明過人的楊修，比如當著曹操的面大罵曹操手下的將領全是庸才、廢才的彌衡，聰明是聰明了，但因為過于自恃，不分場合的吹牛和自炫，絲毫沒有謙卑的態(tài)度，結果，不僅才華無法發(fā)揮，甚至死于非命。

毛澤東同志教導我們：“謙虛使人進步，驕傲使人落后。”謙虛，會讓你知道天有多高，地有多厚。印度著名詩人泰戈爾曾經說過：“當我們大為謙卑的時候，便是我們最近于偉大的時候。”

很多時候，在接人待物的過程中，我們同樣的對那些謙卑的人心存好感和敬畏，而對那些目空一切的人，或者敬而遠之，或者表面上敷衍，實則內心十分討厭。任何人都有其長處，也有其短處，不能夠以己之長蔑視他人之短，或者以本身暫時的優(yōu)勢去低估或貶損對方的劣勢。即便你確實比對方強大到無可比擬無法比肩的程度，也大可不必以藐視和無視的態(tài)度去對待對方。尺有所短，寸有所長。更何況，如果是同事，你謙卑的態(tài)度會讓同事感到你的可親可敬可信，對于相處，對于工作，都只有加分，而沒有減分。一個人如果具備謙卑的修養(yǎng)和美德，會使你本來的能力和水平更能發(fā)揮作用。謙卑只是放低姿態(tài)，并不是卑躬屈膝，更不是低三下四，謙卑是某種意義上的偉大和崇高。