論舞劇《孟姜女》的藝術(shù)性

曹蓓貝

【摘 要】舞劇《孟姜女》是一部融陜西本土元素、陜西創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)、高校藝術(shù)實(shí)踐于一體的藝術(shù)作品，本文圍繞該舞劇的結(jié)構(gòu)、情感、表演、服飾、道具等展開(kāi)論述。這部劇也是陜西師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院編排的首部原創(chuàng)舞劇，由音樂(lè)學(xué)院青年舞團(tuán)出演，它選用古代歷史傳說(shuō)題材，巧妙地將我國(guó)古代民間愛(ài)情傳說(shuō)活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在舞臺(tái)和觀眾面前，情感內(nèi)涵豐富、表演精湛、令人稱贊。

【關(guān)鍵詞】舞劇《孟姜女》；情感；藝術(shù)性

中圖分類號(hào)：J607 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）19-0128-02

一、創(chuàng)作背景

原創(chuàng)舞劇《孟姜女》以秦朝統(tǒng)一六國(guó)為歷史背景，以孟姜女與范喜良凄美的愛(ài)情為線索，描寫(xiě)軍民保家衛(wèi)國(guó)的情懷，體現(xiàn)親情與鄉(xiāng)情，表現(xiàn)人們對(duì)美好生活的向往。該舞劇的內(nèi)容主線和敘事情節(jié)是以愛(ài)情為脈絡(luò)展開(kāi)劇情，再結(jié)合舞美燈光營(yíng)造的特定情感氛圍，具有寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意的藝術(shù)特色，運(yùn)用現(xiàn)代科技的表現(xiàn)手法傳達(dá)出歷史題材的文化精神，時(shí)空穿梭渲染忠貞愛(ài)情。該舞劇通過(guò)具象將陜西特色的民族歷史文化與人文精神生動(dòng)充分地展現(xiàn)在舞臺(tái)上，凸顯出濃厚的地域風(fēng)貌色彩。舞蹈作品與其他一切藝術(shù)作品相同，都肩負(fù)著服務(wù)社會(huì)、反映時(shí)代主旋律、弘揚(yáng)民族文化與國(guó)家情懷的歷史使命。對(duì)于我們當(dāng)下時(shí)代有著彰顯傳統(tǒng)文化魅力與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)道德風(fēng)范的社會(huì)價(jià)值意義，是一種弘揚(yáng)時(shí)代精神和啟迪人們積極向善、鼓舞斗志、百折不屈的向往美好生活的中國(guó)精神。

二、作品分析

（一）選用歷史題材

兩千多年來(lái)，孟姜女傳說(shuō)廣為流傳，堪稱中華文化傳統(tǒng)道德和愛(ài)情價(jià)值觀的典范，是我國(guó)古代四大民間愛(ài)情傳奇之一。據(jù)歷史記載，孟姜女是陜西省同官縣（今銅川市）王益區(qū)黃堡鎮(zhèn)孟姜原人。她溫柔善良、聰明伶俐，與丈夫范喜良新婚第三天，丈夫就被迫北上修筑長(zhǎng)城，因過(guò)度思念丈夫，她千里迢迢孤身踏上尋夫之路，身背寒衣，歷盡艱辛。聞知丈夫尸骨埋于長(zhǎng)城下，悲痛欲絕竟在城下痛哭，城為之崩。憑借丈夫手中的紅手帕認(rèn)得尸骨，背負(fù)殘骸回歸故里，殉情而死，幻化為永開(kāi)不敗的灼灼桃花。舞劇以孟姜女的愛(ài)情故事為線索展開(kāi)故事敘述，歌頌了忠貞不渝的愛(ài)情。

（二）舞劇的結(jié)構(gòu)形式

藝術(shù)作為一種精神現(xiàn)象，不只表現(xiàn)在思想方面，而且在情感方面也有重要的表現(xiàn)，一部?jī)?yōu)秀的作品，創(chuàng)作者一定要從生活實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)中發(fā)掘藝術(shù)思想，從而創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術(shù)作品，該舞劇運(yùn)用了寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意、戲劇內(nèi)容與矛盾沖突相結(jié)合的藝術(shù)手法，以古代愛(ài)情傳說(shuō)為題材，以悲情為主線來(lái)刻畫(huà)人物形象和故事情節(jié)。編導(dǎo)們巧妙地利用生活中的實(shí)物，馬車、苞谷、辣椒等，凸顯了陜西地域的風(fēng)格特色。此外，讓筆者耳目一新的就屬皮影戲了，陜西皮影戲在民間較為普及，用皮影造型來(lái)塑造人物的活動(dòng)自如與活靈活現(xiàn)。編導(dǎo)將皮影戲大膽地搬上舞臺(tái)，將民間元素與舞蹈藝術(shù)相結(jié)合，不僅展現(xiàn)了洞房花燭夜的溫馨，渲染了氛圍，也是對(duì)陜西本土文化的繼承與創(chuàng)新。

三、情感內(nèi)涵

“情感”在人們?nèi)粘Ｉ钪胁⒉荒吧谖覀兊默F(xiàn)實(shí)生活中，最常見(jiàn)的莫過(guò)于“喜怒哀樂(lè)”四種情緒。而在舞蹈作品中，情感的表現(xiàn)也不可或缺。《孟姜女》的編導(dǎo)者在舞蹈構(gòu)圖、造型、光影、服飾人物形象和動(dòng)作設(shè)計(jì)上都頗有考究，把東方含蓄的美表現(xiàn)得淋漓盡致，賦予了舞劇強(qiáng)烈的情感內(nèi)涵。

舞劇《孟姜女》分為四幕，起初第一幕的桃花盛開(kāi)，花海似棉，以顏色為主線展開(kāi)敘事，孟范二人情竇初開(kāi)，纏綿悱惻。姑娘小伙們歡快地跳起了花饃舞和簸箕舞，沉浸在豐收的喜悅中。

第二、三幕為發(fā)展部分，眾征夫們因思念家鄉(xiāng)，不禁苦中作樂(lè)跳起了鍋盔舞。所謂藝術(shù)來(lái)源于生活，編導(dǎo)將“鍋盔”賦予自己的情感呈現(xiàn)在觀眾眼前。

第四幕為高潮部分，一條紅色的手帕，代表二人的定情信物和情感依托，并將舞劇推向高潮。編導(dǎo)以顏色為表現(xiàn)手段，突出人物形象和故事情節(jié)，給觀眾最直觀的視覺(jué)沖擊，從而達(dá)到藝術(shù)情感上的生情、傳情、動(dòng)情。

尾聲部分或許最為動(dòng)人，在不知不覺(jué)中產(chǎn)生幻覺(jué)的孟姜女，仿佛丈夫從長(zhǎng)城倒塌中蘇醒了，似乎是偉大的愛(ài)情喚醒了已經(jīng)逝去的愛(ài)人，兩人尋覓相擁、生死相愛(ài)、至死不渝。這時(shí)又將我們瞬間拉回起初的場(chǎng)景，桃花年年怒放，千古流芳。

（一）舞臺(tái)燈光配合情感表現(xiàn)

一部?jī)?yōu)秀的舞蹈作品離不開(kāi)舞臺(tái)燈光的支撐，兩者相互依賴，共同構(gòu)成整體。舞臺(tái)呈現(xiàn)給觀眾的是清晰、明亮且歡快的，最終形成一種視角上的審美意象、它必然是舞臺(tái)演出的手段之一。反之，如果燈光效果不佳會(huì)使演員和觀眾失去重要聯(lián)系。舞臺(tái)的色彩效果與光束的形狀對(duì)整個(gè)舞劇起到了極為重要的作用，可以間接地增強(qiáng)和放大舞劇對(duì)觀眾的視覺(jué)感受。舞臺(tái)燈光在舞臺(tái)不同位置提供了特殊的藝術(shù)效果，增強(qiáng)了舞劇的人物形象和舞臺(tái)氣氛。《孟姜女》的創(chuàng)作者運(yùn)用了不同的燈光色彩效果，給觀眾一種日新月異的情感傳遞和情緒感受。該舞劇將舞美與燈光融為一體，營(yíng)造出特定的舞蹈意境。

（二）人物形象烘托情感表現(xiàn)

任何一個(gè)編導(dǎo)創(chuàng)作出來(lái)的人物形象都一定來(lái)源于生活，是創(chuàng)作者們不斷從挖掘生活和體驗(yàn)生活的深切感悟中得來(lái)的。舞蹈藝術(shù)是對(duì)人物的一種刻畫(huà)，如果失去人與人及人物之間的關(guān)系，就無(wú)法真實(shí)地反映社會(huì)、體現(xiàn)價(jià)值。舞蹈作品中的情感、思緒、性格等都通過(guò)不同形象表現(xiàn)社會(huì)生活，充分表達(dá)出編創(chuàng)者對(duì)美好生活的追求與向往。舞劇作品中，當(dāng)演員需要扮演不同的角色時(shí)，妝容服飾也會(huì)隨之發(fā)生變化。《孟姜女》的人物形象和性格特征合理地運(yùn)用了不同的動(dòng)作設(shè)計(jì)、隊(duì)形的編排、頭飾、妝容、服裝等各方面突出了作品的人物形象，這些造型的設(shè)計(jì)源于生活本身，如果說(shuō)舞劇的內(nèi)在情感和意境能得到適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)，那么絕大部分因素都依賴于這些造型設(shè)計(jì)。該舞劇獨(dú)特的、鮮明的、具有代表性的歷史素材，給觀賞留下了深刻的印象。

（三）表演技術(shù)渲染情感表現(xiàn)

舞蹈表演不僅僅是面部表情和肢體的展示，而且需要融入很多技術(shù)技巧，合理地將舞蹈內(nèi)容與技術(shù)完美結(jié)合，通過(guò)肢體、技術(shù)、舞臺(tái)效果向觀眾傳遞美的感受。此外，舞蹈演員需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練和反復(fù)練習(xí)，才能熟練地控制肢體展現(xiàn)出不同的動(dòng)作，從而達(dá)到舞臺(tái)上的表演自如。《孟姜女》的舞蹈演員，都是陜西師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院舞蹈系的在校學(xué)生，編導(dǎo)與學(xué)生們經(jīng)歷長(zhǎng)期艱苦的訓(xùn)練和有效配合，最終呈現(xiàn)在舞臺(tái)上并獲得了在場(chǎng)專家評(píng)委及觀眾的高度認(rèn)可，學(xué)生們的表演與技術(shù)都十分精湛，值得我們反復(fù)推敲與深思。我院學(xué)生也應(yīng)當(dāng)繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)、鉆研、創(chuàng)新將此精神傳承下去，取其精華、去其糟粕，創(chuàng)造出更多的藝術(shù)表現(xiàn)手法，使舞蹈呈現(xiàn)出不同的地域風(fēng)格特點(diǎn)。在尊重傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展具有本民族文化與人文精神的舞蹈作品，與此同時(shí)，也體現(xiàn)了陜師大在高校學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐方面的創(chuàng)新探索。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，《孟姜女》是一部融陜西本土元素、陜西創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)、高校藝術(shù)實(shí)踐于一體的藝術(shù)作品，也是陜師大音樂(lè)學(xué)院編排的首部原創(chuàng)舞劇，由音樂(lè)學(xué)院青年舞團(tuán)出演。這是一部匠心獨(dú)運(yùn)、形象鮮明、有著深厚的歷史積淀和文化底蘊(yùn)，具備強(qiáng)烈的情感內(nèi)涵與藝術(shù)感染力的舞劇佳作，編導(dǎo)賦予舞劇人物內(nèi)在的性格和情感，使作品與觀眾產(chǎn)生極大的共鳴。因此，我們應(yīng)該像《孟姜女》看齊，不斷學(xué)習(xí)與借鑒，從實(shí)際出發(fā)，以生活為基礎(chǔ)，以積極樂(lè)觀的心態(tài)去對(duì)待身邊的一切事物，去發(fā)掘更多值得我們?nèi)パ芯亢蛣?chuàng)新的文化元素與舞蹈素材，將它們賦予生命和活力，只有這樣，才能在舞蹈創(chuàng)作中打造出優(yōu)秀的舞蹈作品。

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