淺析初中德育創(chuàng)新教學(xué)方法

陳群芳

[摘 要]初中生正處于人生觀、價(jià)值觀、世界觀建立的初期，他們接受的德育質(zhì)量關(guān)乎其成長和發(fā)展，教師應(yīng)以德育課程為基點(diǎn)，為初中德育全方位挖掘新的方法和手段，真正促進(jìn)學(xué)生的身心共同發(fā)展，提升教育教學(xué)的質(zhì)量。

[關(guān)鍵詞]初中生；德育；創(chuàng)新方法

[中圖分類號] G635 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1674-6058（2018）18-0074-02

教育的本質(zhì)是教書育人。教書是技術(shù)范疇的，關(guān)乎學(xué)生能力的形成；育人是品質(zhì)范疇的，直接決定綜合素養(yǎng)的質(zhì)量和深度。所以，育人是教書的基礎(chǔ)，也是教書的目標(biāo)。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的思想觀念越來越活躍和多元，不再看重傳統(tǒng)教育中價(jià)值觀能夠發(fā)揮的力量，對于學(xué)生個(gè)性的尊重也顯現(xiàn)出過于放縱的態(tài)勢，德育的警鐘已經(jīng)在教育實(shí)踐中敲響了。

一、初中德育的現(xiàn)狀

1.弱化無視德育現(xiàn)象嚴(yán)重

中學(xué)的課程體系中，德育是一門重要的課程。它對于指導(dǎo)學(xué)生的思想、規(guī)范學(xué)生的行為、培養(yǎng)學(xué)生的情操發(fā)揮著重要的作用。但是因?yàn)樗荒苻D(zhuǎn)化成為實(shí)實(shí)在在的分?jǐn)?shù)，不能提高考核學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，不能提升學(xué)校在中考中的地區(qū)排名，所以在中學(xué)的課堂上普遍得不到重視，甚至還出現(xiàn)被語數(shù)英等考試科目“霸占”的現(xiàn)象。而家庭教育也看重孩子們的分?jǐn)?shù)，每一個(gè)人為了應(yīng)對考試“開足馬力”，有意無意地忽視德育的重要性，忽視學(xué)生全面發(fā)展的重要性。

2.德育以理論灌輸為主

德育中，教師過多強(qiáng)調(diào)的是理論內(nèi)容的講述，不開展活動(dòng)也不組織實(shí)踐，一個(gè)學(xué)期甚至每個(gè)學(xué)期都是在課堂上講述的狀態(tài)，這和德育的初衷是有所背離的，會(huì)引發(fā)學(xué)生對于德育的反感。有些學(xué)生還把教師和自己交流溝通看作是在上“政治課”，對這門課程沒有好感，自然也不會(huì)發(fā)現(xiàn)課程背后的價(jià)值。在這樣的情感基調(diào)下，德育課中的知識內(nèi)容怎么可能被學(xué)生接受與掌握呢？

二、初中德育方法的創(chuàng)新

1.整體化培養(yǎng)

德育不是死板僵化的“唱高調(diào)”，也不是高壓管理的“發(fā)禁令”，道德教育應(yīng)該是將宏觀的政治教育和微觀的品質(zhì)教育結(jié)合起來的整體化教育。這就決定了教師在進(jìn)行德育時(shí)候，不能主觀壓抑學(xué)生，讓學(xué)生為了滿足好奇心行差步錯(cuò)，而要把每一個(gè)品德養(yǎng)成的點(diǎn)和具體的生活實(shí)踐聯(lián)系起來，讓德育中引導(dǎo)的部分發(fā)揮出積極的作用，和學(xué)生共同完成德育課程的學(xué)習(xí)。例如，在每個(gè)學(xué)期伊始，教師應(yīng)和學(xué)生共同制定新學(xué)期的學(xué)習(xí)計(jì)劃，還要讓學(xué)習(xí)成績較好的學(xué)生做一些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的介紹。在這個(gè)過程中，全班圍繞一個(gè)主題進(jìn)行學(xué)習(xí)，既容易深入，又可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己身邊的榜樣，這種以點(diǎn)帶面的教育帶著激勵(lì)性，學(xué)習(xí)好的學(xué)生也會(huì)被激發(fā)出自豪感與成就感，主動(dòng)幫助其他同學(xué)。規(guī)則教育變成潤物無聲的滲入，貫穿于整個(gè)教學(xué)過程，效果不知強(qiáng)于理論灌輸多少倍。

2.整合化培養(yǎng)

初中生的自主意識已經(jīng)非常強(qiáng)烈，他們雖然不滿足于課堂上的說教，但是需要明確的事實(shí)是，課堂始終是德育的主陣地，所以教師要在課堂上做出一些創(chuàng)新，吸引學(xué)生，達(dá)到教育的目的。首先，教師需要進(jìn)行內(nèi)容的創(chuàng)新，不要拘泥于課程規(guī)定的教材，而是要從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)狀況出發(fā)，挖掘?qū)W生感興趣的各種素材中的德育內(nèi)容。其次，校外的資源也可以進(jìn)入德育課堂。例如，學(xué)校附近的社區(qū)、父母的工作崗位、養(yǎng)老機(jī)構(gòu)等，都蘊(yùn)含著豐富的德育資源。讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中觀察、收集，然后把自己的所見所思所感帶回課堂上，用文字、圖片、視頻等各種形式展現(xiàn)出來，極大地拓展了課堂教學(xué)的寬度，讓課堂變得豐富多彩，深深地吸引著每一個(gè)學(xué)生。

3.活動(dòng)中培養(yǎng)

中學(xué)生活動(dòng)的空間比起小學(xué)時(shí)期，范圍明顯擴(kuò)大。再加上現(xiàn)代社會(huì)資訊發(fā)達(dá)，一般的信息都不足以吸引學(xué)生，所以開展形式多樣的活動(dòng)可以被看作一種良好的培養(yǎng)途徑。活動(dòng)的內(nèi)容不拘一格，不要帶有極強(qiáng)的功利性，要注重挖掘其中的“趣味”，這才是吸引學(xué)生的關(guān)鍵。學(xué)生會(huì)通過“趣”遷延到“悟”，這時(shí)候得到的教育是什么都替代不了的。例如，組織學(xué)生參加各種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，在能夠確保安全的前提下，做一些野營拉練是不錯(cuò)的選擇，這些活動(dòng)都是在集體中開展的，學(xué)生不斷磨合、不斷配合，自然而然地培養(yǎng)了集體意識和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。

4.助力式培養(yǎng)

學(xué)生的德育養(yǎng)成不是一朝一夕的，自然也不能是一己之力，所以，在進(jìn)行學(xué)校教育的同時(shí)引入家庭教育是非常有必要的。家庭教育是所有教育的基礎(chǔ)，如果出現(xiàn)了缺失則會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生的品質(zhì)，使學(xué)生在成長的過程中失去辨別真?zhèn)蚊莱蟮哪芰?。根基腐爛，枝葉怎么可能茂盛健康呢？不同的學(xué)生接受著不同的家庭教育，學(xué)校要讓家庭教育中的正能量發(fā)揮出來。因此，在德育中，教師和家長的聯(lián)系溝通要密切，教師要引導(dǎo)家長配合學(xué)校的德育工作，有條件的話可以開設(shè)家長委員會(huì)，明確家委會(huì)的職責(zé)，定時(shí)進(jìn)行回訪和督促。教師發(fā)現(xiàn)好的榜樣可以大力宣傳，使家長的教育理念得到更新和優(yōu)化，為學(xué)校的德育添磚加瓦。

5.俱進(jìn)式教育

心理健康教育和利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行教育都是隨著時(shí)代發(fā)展產(chǎn)生的，在外部環(huán)境不斷發(fā)生變化的當(dāng)下，對這些教育，學(xué)生并不陌生，所以適時(shí)引入對于德育的優(yōu)化是非常有必要的。例如，將心理健康教育引入德育課堂中，更有利于預(yù)防對學(xué)生的德育出現(xiàn)偏差，也有利于培養(yǎng)教師的綜合素養(yǎng)，使教師更快地融入專業(yè)化教育中。利用互聯(lián)網(wǎng)可以通過圖文并茂的形式開展德育，現(xiàn)在網(wǎng)上有很多宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的視頻，播放給學(xué)生觀看，學(xué)生會(huì)得到教育和情感的升華，會(huì)自動(dòng)屏蔽互聯(lián)網(wǎng)中充滿負(fù)能量的干擾，從而正確認(rèn)識自己的現(xiàn)實(shí)生活，這遠(yuǎn)比語言教育的效果要好很多。

三、初中德育的注意事項(xiàng)

1.道德認(rèn)知與道德實(shí)踐并重

初中生已經(jīng)進(jìn)入青春期，會(huì)更多地表現(xiàn)出叛逆?？墒瞧淙松慕?jīng)驗(yàn)尚淺，很多事情懵懵懂懂，如果所有的事情都讓學(xué)生嘗試一遍，必然要走很多彎路。因此，在德育中將理論教育和實(shí)踐教育相提并舉，可以幫助學(xué)生樹立正確的政治觀念，客觀地看待現(xiàn)實(shí)社會(huì)，不被外部環(huán)境中不對的言論所左右。理論教育為學(xué)生搭建品質(zhì)道德的框架，實(shí)踐教育錘煉意志、規(guī)范言行、陶冶情操，可以說兩者缺一不可，最終能讓學(xué)生獲得全面的發(fā)展。

2.集體教育與個(gè)別教育并重

人與人在性格和愛好上有很大的差別，在新教育背景下，對學(xué)生的個(gè)性更加看重，德育不能無視這種差異，而是要遵循客觀規(guī)律。除了對整體學(xué)生進(jìn)行全面的德育，也要進(jìn)行個(gè)體化的德育，做“殊途同歸”的教育引導(dǎo)，讓不同的個(gè)體產(chǎn)生正確的價(jià)值觀和社會(huì)觀，通過對個(gè)體的生存狀態(tài)及環(huán)境引導(dǎo)出適當(dāng)?shù)牡掠砟?。在集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的背景下，重視學(xué)生的情操培養(yǎng)、集體榮譽(yù)感培養(yǎng)等，通過整體帶動(dòng)個(gè)人的成長與發(fā)育，也通過個(gè)別優(yōu)秀學(xué)生促進(jìn)全體學(xué)生的德育，以培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)。

隨著我國教育的改革深化，德育的發(fā)展方向和發(fā)展路徑都面臨著深刻的變革，對于教師的確是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。所以，教師一定要正確而充分地認(rèn)識德育的屬性，用先進(jìn)的理念和創(chuàng)新的方法帶領(lǐng)學(xué)生走入德育課中，在多方合力、多面共育的背景下，讓學(xué)生愛上德育，形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，使素質(zhì)教育的能量充分發(fā)揮出來，助力國家教育事業(yè)的發(fā)展。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 姜海龍. 談人文教育在初中德育教育中的滲透[J]. 才智，2017（32）.

[2] 盛剛峰.重視德育教育，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展[J]. 思維與智慧，2016（20）.

（責(zé)任編輯 黃 曉）