淺論反類型片

郝亞萍

【摘 要】藝術(shù)美學(xué)和商業(yè)美學(xué)的沖突與融合共同構(gòu)成了電影作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)，藝術(shù)研究或者是刻意違背某種類型電影固定的敘事模式的同時(shí)也在給觀眾意想不到的驚喜，總之，這一類電影的共性，是最終效果在觀眾的期待心理之外。隨著觀眾們知識(shí)水平的提高、審美能力的加強(qiáng)，藝術(shù)美學(xué)和商業(yè)美學(xué)的融合也指日可待。

【關(guān)鍵詞】反類型；美學(xué)；商業(yè)電影

如果讓我給反類型片下個(gè)定義，那么我認(rèn)為它是不以營(yíng)利為目的、深入研究藝術(shù)、為電影的發(fā)展做出學(xué)術(shù)性貢獻(xiàn)的反常規(guī)電影，簡(jiǎn)單點(diǎn)也可以稱之為情懷大于票房的片子。如果說(shuō)看類型電影是感官的釋放，那么反類型電影更像是心靈的洗滌。

這種電影往往可以考察一個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)，我接觸的標(biāo)準(zhǔn)意義上的第一個(gè)反類型片是在武漢大學(xué)戲劇文學(xué)編導(dǎo)考試中的一道影評(píng)題，影片播放的是《偷自行車的人》。影片在安東不斷徘徊躊躇是否偷車中步入高潮，無(wú)奈、揪心、讓人落淚。這樣的影片緊緊抓著觀眾，感受電影人物的喜怒哀樂(lè)。讓人看到無(wú)奈凄涼的人生，也讓人看到生活的希望，盡管他們未曾找回單車，但生活還是有希望的，因?yàn)樗袀€(gè)好妻子，好兒子，好朋友，因?yàn)橥底孕熊嚨娜撕退膸蛢磦儯⒉皇鞘異翰簧獾膬赐健Ｏ褚酝男卢F(xiàn)實(shí)主義的影片一樣，在結(jié)尾并沒(méi)有一個(gè)像好萊塢唯美主義那種皆大歡喜的結(jié)局。我想新現(xiàn)實(shí)主義者們也是這樣認(rèn)為的，他們?cè)诋?dāng)時(shí)特定的大時(shí)代背景下，實(shí)在看不出這些小人物能有什么出路，亦或是美滿的結(jié)局。當(dāng)然，在這種可憐又可悲的情況下，多少觀眾在揪心他不能“拿回”屬于自己的自行車，導(dǎo)演自然也沒(méi)有為了大家的心愿改變故事的結(jié)局。導(dǎo)演和編劇更像是一個(gè)時(shí)代的思考著，記錄者，而不是問(wèn)題的解決者。我想他們也深刻知道自己的一部電影也許不會(huì)解決這種暗存在社會(huì)中多年的問(wèn)題，但假如這個(gè)社會(huì)連思考者和記錄者都沒(méi)有的話，那才是真正的暗無(wú)天日。所以他們就像是一個(gè)微弱的曙光，雖然都是反映了社會(huì)最底層人民的疾苦，在結(jié)尾往往令人感覺(jué)窒息，心疼。比起類型電影作為電影商人的福音，反類型電影更多的是藝術(shù)家的悲哀。

我們也可以發(fā)現(xiàn)在豆瓣上評(píng)分八九分甚至更高的大多數(shù)都是反類型電影，這和反類型片所追求的深度、獨(dú)特、恥于墨守成規(guī)時(shí)離不開(kāi)的。可以說(shuō)它是電影藝術(shù)家們創(chuàng)作的平臺(tái)和基地，是引領(lǐng)電影藝術(shù)方向。

當(dāng)然這并不是說(shuō)反類型片比起類型片來(lái)說(shuō)形象有多么的高大。對(duì)于電影藝術(shù)來(lái)說(shuō)，規(guī)則形狀大于美學(xué)，類型勝過(guò)藝術(shù)。類型電影受歡迎的原因大部分是刺激感官引發(fā)聯(lián)想。盡管故事大同小異異，但它對(duì)觀眾的感官刺激卻力爭(zhēng)新奇和新鮮，并隨著觀眾欣賞水平的提高而不斷發(fā)展，總能領(lǐng)先觀眾想像半步，引發(fā)他們觀賞的興趣。類型片這種對(duì)觀眾感官刺激的追求客觀上極大地促進(jìn)了電影技術(shù)的完善的，使好萊塢影片時(shí)至今日仍占有著無(wú)與倫比的技術(shù)優(yōu)勢(shì)。畢竟反類型片的設(shè)定局限了受眾人群，所謂的“反”，可能是對(duì)類型電影構(gòu)成元素的顛覆，這種反不是社會(huì)的主流帶給人的積極主動(dòng)的能量也少得多。藝術(shù)和商業(yè)價(jià)值之間的權(quán)衡不可避免的存在在電影事業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，兩者都不可缺失，但是現(xiàn)在不少好的反類型電影在表現(xiàn)藝術(shù)的同時(shí)也給了人們震驚和共鳴，讓人們想去思考藝術(shù)，樂(lè)于思考藝術(shù)。比如說(shuō)《阿甘正傳》。

人生就像一盒巧克力，你不知道你會(huì)選中那一顆。《阿甘正傳》全片一直在宣揚(yáng)一種論調(diào)：堅(jiān)持、執(zhí)著地做一件事，那你終將成功，獲得人生的幸福。它總是制造這樣的神話：一個(gè)人的成功，只取決于自我，不公總是偶爾的，或微小的，并不是不可避免或至關(guān)重要的，并總有辦法來(lái)消解。而世界真相則恰恰相反，真正的人生進(jìn)取也無(wú)法與社會(huì)改造剝離。中國(guó)古言常說(shuō)“謀事在人，成事在天”，這種單拎一人先斬后不奏的視角，未免不合常理，因主旨與現(xiàn)實(shí)的背離，于是導(dǎo)演只能用牽強(qiáng)附會(huì)、夸張離奇的劇情去完成他的使命。所有社會(huì)背景與歷史事件，對(duì)阿甘的影響全都在正面作用，每種都能轉(zhuǎn)化為阿甘成功的強(qiáng)大助推力。但是反過(guò)來(lái)想想，為什么導(dǎo)演要替阿甘去除前進(jìn)路上的所有阻礙，每個(gè)人都有不同的理解。失落的人可以把它當(dāng)作一部勵(lì)志片，不停地奔跑，不停地向前，阿甘這種傻子式的執(zhí)著總能給人些許鼓勵(lì)，讓人覺(jué)得希望總是在永不放棄的努力之后到來(lái)。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)也不是一個(gè)關(guān)于逆襲的故事，這是一個(gè)關(guān)于“不可能變?yōu)榭赡艿墓适隆保錆M了奇跡的意味。人們習(xí)慣說(shuō)美國(guó)是一個(gè)造夢(mèng)的國(guó)家，不是說(shuō)讓可能的事情變成真實(shí)，而是將不可能變?yōu)榭赡堋ＳX(jué)得生活把自己過(guò)的疲憊不堪的人，也可以把它當(dāng)作一部輕松片，不需要想那么多，也不會(huì)想那么多，簡(jiǎn)單的人有簡(jiǎn)單的快樂(lè)，認(rèn)真做事，深愛(ài)自己的心上人。無(wú)論明天會(huì)有什么樣的情況，會(huì)是一塊什么口味的巧克力，都不會(huì)影響他的胃口和心情。當(dāng)然如果你在尋找你的真愛(ài)，你也可以看看那個(gè)南阿拉巴馬的傻子阿甘，最終娶了珍妮，生了一個(gè)小阿甘。他們快樂(lè)的生活在一起。在影片最后，當(dāng)阿甘站在珍妮墓前，用南阿拉巴馬的口音說(shuō)：我愛(ài)你珍妮。這是我們的眼里才會(huì)閃爍著淚花，為的不是這個(gè)傻子終于娶了珍妮，而是因?yàn)檫@個(gè)傻子擁有許多聰明人沒(méi)有的感情：愛(ài)情。而那些自以為擁有了愛(ài)情的聰明人其實(shí)并沒(méi)有得到愛(ài)，也不知道什么是愛(ài)。所以說(shuō)，就算給了阿甘一個(gè)逆天的人設(shè)，無(wú)比的運(yùn)氣，反現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景，這個(gè)徹底的反類型的電影卻給了每個(gè)人不同的感受和鼓舞，這也算是在反類型電影中極大的改變，也許這也就是在《肖申克的救贖》和《低俗小說(shuō)》的夾擊下這部影片仍然能拿到奧斯卡獎(jiǎng)的原因吧。

近幾年的一部新的警匪片《余罪》，反類型敘事成市場(chǎng)新寵。窮則思變，近幾年警匪題材影視作品的疲軟，促使眾多影視從業(yè)者思考題材類型的新藍(lán)海。警匪片盛行帶來(lái)的的臉譜化、符號(hào)化的人物設(shè)定，讓警匪故事變得千篇一律，對(duì)于題材的過(guò)度消費(fèi)讓警匪片市場(chǎng)逐漸疲軟。但這部劇反英雄人設(shè)一改守舊派警匪模式。摒棄以往警匪片主人公勇敢正義、嫉惡如仇的英雄主義色彩，《余罪》主人公“賤人余”被塑造成一個(gè)更豐滿的形象，使觀眾眼前一亮。當(dāng)然這部劇也并不能算得上反類型的電視劇，但是里面的反類型元素卻讓人眼前一亮，這是否也能說(shuō)明反類型元素也正在慢慢的作為獨(dú)特的佐料加入商業(yè)電影的大餐呢。

追求藝術(shù)價(jià)值的同時(shí)又能擴(kuò)大并考慮受眾的接受程度，這樣的電影才是以后高分電影的特點(diǎn)之一吧。