農(nóng)村留守兒童精神文化生活現(xiàn)狀調(diào)查研究

周希

隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工人數(shù)不斷增加，農(nóng)村留守兒童生活環(huán)境發(fā)生變化，父母管教的缺失，來自祖父母的過度溺愛，科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，加之自身缺乏辨別能力，使得農(nóng)村留守兒童對周圍不良誘惑的抵抗力減弱，精神文化生活呈現(xiàn)出不健康的狀態(tài)。

2016年我國農(nóng)村留守兒童的數(shù)量達(dá)到902萬，其中中西部地區(qū)留守兒童占了全國90.35%，這些人的教育發(fā)展問題將極大地影響中國的未來，農(nóng)村留守兒童問題仍然是中國社會亟待解決的問題。

2017年2月至2017年10月 訪問員對重慶四川兩地某兩地區(qū)的留守兒童進(jìn)行實地訪問。首先針對長期留守的兒童制定一份有關(guān)其精神文化生活現(xiàn)狀的訪談提綱，訪談的內(nèi)容包括，其基本信息、平時的生活娛樂方式及學(xué)習(xí)情況；同時也針對照顧該留守兒童的家長制定了一份訪談提綱，主要內(nèi)容包括，自家孩子的生活娛樂方式、自己與自家孩子的交流頻繁程度、對自家孩子的管教方式和滿意程度等。具體實例：

庭庭（昵稱）是長期生活在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的一位八歲留守兒童，家里只有爺爺奶奶和哥哥，奶奶主要負(fù)責(zé)照料他的日常生活。庭庭平時的娛樂方式是玩兒游戲和看電視，對自己娛樂方式影響最大的便是周圍的同學(xué)和自己愛玩兒游戲的哥哥，以及不會嚴(yán)厲管教自己的家長。庭庭的娛樂方式單一且較容易上癮，他現(xiàn)在就讀小學(xué)，學(xué)習(xí)成績中等，周圍缺乏可以傾述自己內(nèi)心想法的人。究其原因我們發(fā)現(xiàn)，對其現(xiàn)在的生活狀態(tài)影響最大的是他周圍的人群，喜歡玩游戲的哥哥，管教不到位的爺爺奶奶，還有遠(yuǎn)在外地打工只能通過電話教育自己的爸爸媽媽，同時越來越發(fā)達(dá)的科技與網(wǎng)絡(luò)使得他有自己使用的移動設(shè)備，進(jìn)一步降低了他的自控能力，使得其更容易被新奇的網(wǎng)絡(luò)世界所吸引；通過訪談庭庭的家長我們發(fā)現(xiàn)，奶奶對其的管教很是無奈，庭庭總是愛與自己頂嘴，督促其寫作業(yè)沒有實質(zhì)作用，自己也不懂不能為其提供幫助；庭庭平時放假在家也沒有可以陪伴其玩耍的同齡朋友，更沒有人來和他進(jìn)行交流，了解他內(nèi)心的想法，使得其發(fā)泄情緒的方式極少，精神文化生活極其匱乏。

本次調(diào)查實質(zhì)性的訪談數(shù)量為34位留守兒童，其中非獨生子女所占比例較大，由父母的長輩爺爺奶奶婆婆等照料的人數(shù)較多。綜合分析調(diào)查結(jié)果我們發(fā)現(xiàn)，留守兒童總體而言在成長過程中由于缺乏父母的一方或雙方，首先常常面臨著自我管理的問題。通常而言，出去打工賺錢的是父親或者父母兩人，而需要家長出去打工的家庭自身條件并不好，所處環(huán)境也比較差。在家庭中，留守兒童缺少能夠管得住他的人，這就需要留守兒童對自己進(jìn)行自我管理，同時沒有家長對留守兒童的周圍信息進(jìn)行過濾，使得其很容易接觸到錯誤的信息。

留守兒童還面臨著缺乏足夠關(guān)愛的問題。在家里，由于有家庭成員外出，留下來的家庭成員需要承擔(dān)更多的家務(wù)事，這些家務(wù)事使得母親、爺爺、奶奶等監(jiān)護(hù)人沒有足夠的時間和孩子進(jìn)行溝通交流。同時，留守兒童的家長大多都不具備足夠的教育水平和知識儲備，對于孩子的學(xué)習(xí)不能夠提供有效的幫助和引導(dǎo)，對于孩子的教育存在只給錢、只看成績的情況，這就導(dǎo)致留守兒童或許不缺乏物質(zhì)條件，但缺乏精神關(guān)愛的問題出現(xiàn)。由于缺乏關(guān)心關(guān)愛，留守兒童就會本能的去尋找關(guān)愛，所以我們往往會發(fā)現(xiàn)留守兒童不缺乏朋友甚至有不少朋友，留守兒童會在這些朋友身上找到對于關(guān)心關(guān)愛的補(bǔ)足。但是親情終究不能被友情所代替，親情呵護(hù)的缺失給留守兒童帶來的精神空虛仍然不可小覷。

然后，留守兒童還面臨著缺乏正確精神引導(dǎo)的問題。這是由于自我管理不足和缺乏關(guān)心關(guān)愛的問題所引發(fā)的一個新的問題。我們所調(diào)查的留守兒童都是未成年人，他們的身體發(fā)育尚未成熟，思想發(fā)育也還處在一個不斷完善的階段，被調(diào)查的留守兒童在自我管理的過程中大多不能做到很好，這是因為他們的年齡太小，面對紛繁復(fù)雜的外部世界，缺少別人足夠權(quán)威的、較為正確的引導(dǎo)，而在正常家庭里面，這些則由父母來做。學(xué)校教育是針對學(xué)生群體的知識教育，而家庭教育是針對孩子個人的人格教育，由于缺乏父母或父母之中的一方，使得兒童在這一方面的教育在事實上是缺乏的。

通過對調(diào)查數(shù)據(jù)的整理分析，以及對以往調(diào)查資料的查找我們發(fā)現(xiàn)，留守兒童由于自我管理較弱、缺乏關(guān)愛關(guān)心和缺乏精神引導(dǎo)，使得他們很容易被周圍的不良環(huán)境因素所影響，會轉(zhuǎn)而向同伴、朋友去尋求關(guān)愛，但是沒有家長的把關(guān)，他們所交的朋友并不能保證是好的、優(yōu)秀的朋友。年齡很小、經(jīng)驗不足使得他們做不到良好的自我管理，不能夠有足夠的自控力，常常就被游戲等空虛的東西占據(jù)了整個生活。家人的缺席使得他們所接受的人格教育、思想教育是不足的，缺乏精神引導(dǎo)。

從歷代專家學(xué)者們對中國留守兒童的關(guān)注與研究來看，自改革開放以來，農(nóng)村留守兒童存在的問題是深遠(yuǎn)且難以改變的，同時，隨著現(xiàn)在科技的發(fā)展與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá)，他們從周圍環(huán)境中接觸到的不良因素越來越多，家庭和社會對其自身的要求也越來越高，就算是小學(xué)生也感覺自己承載著很大的壓力，不被周圍人所理解又容易使其沉迷于虛擬世界，日漸貧乏與低下的精神文化生活現(xiàn)狀使得對農(nóng)村留守兒童的教育與發(fā)展愈發(fā)棘手與迫切。

對這些調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析后，提出一些可行性建議：

1.發(fā)揮專業(yè)人士的力量

我們需要發(fā)揮專業(yè)的力量，發(fā)動諸如社會工作者等專業(yè)人士，去關(guān)注留守兒童的精神生活所存在的問題。以社會工作者為例，社會工作者可以運(yùn)用自己的專業(yè)知識，以一種完全為留守兒童自身考慮的態(tài)度與精神去幫助留守兒童，讓他們在感受到真心實意的關(guān)愛的過程中更好地學(xué)習(xí)如何自我管理、如何才是更好地愛自己和被愛、獲得他們所需的正確的精神引導(dǎo)。

2.發(fā)揮社會慈善力量

我們?nèi)椭羰貎和切枰Y源的支持的，而在中國轉(zhuǎn)型期間，最應(yīng)該也最可能提供有效支持的，就是社會上的慈善力量。我們需要并且應(yīng)該將留守兒童精神文化生活上現(xiàn)存的問題與困境呈現(xiàn)在社會上，引起這些更加專業(yè)、更加有經(jīng)驗的慈善機(jī)構(gòu)的重視，為關(guān)愛留守兒童提供有效的參考途徑。

3.發(fā)揮政策的引導(dǎo)作用

中國的社會是一個政府能發(fā)揮重要作用的社會形態(tài)。政府的政策對于資源的調(diào)配有著強(qiáng)大的引導(dǎo)作用，因此要完善與解決一個社會問題，政策的支持力量是一個極大的加速器。