高校思想政治教育的困境與路徑選擇

【摘 要】 本文闡述了馬克思關于人的全面發展理論的內涵，分析了高校思想政治教育存在忽視學生主體地位的問題。針對存在的問題，提出高校思想政治教育應當以馬克思關于人的全面發展的理論為指導，從堅持“以人為本”的原則，保障學生主體地位真實性，增強思想政治教育的實踐性，以“立德樹人”為中心等幾方面著手。

【關鍵詞】 高校思想政治教育；困境；路徑選擇；人的全面發展理論

習近平在全國高校思想政治工作會議上的講話中指出：“要堅持把立德樹人作為中心環節，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人，努力開創我國高等教育事業發展新局面。”[1]高校開展思想政治教育工作，強調育人的全面性，以馬克思關于人的全面發展理論為指導，具有重要的理論意義和實踐意義。

一、馬克思關于人的全面發展理論的內涵

馬克思關于人的全面發展理論的內涵豐富，主要從人的能力、能動性、個性、主體性幾個方面來闡述。

1、人的體力和智力的充分自由發展

人的體力指的是人的身體機能，而智力則是指精神能力的集合體，人的能力是體力和智力的統一。馬克思非常重視人體力和智力的作用，“我們把勞動力或勞動能力，理解為一個人的身體即活的人體中存在的、每當他生產某種使用價值時就運用的體力和智力的總和。”[2]人可以根據社會需求或是個人主觀愛好從事不同的活動，使人的能力得到充分發展。

2、人的才能的多方面發展

人的才能的充分發揮是人全面發展的重要體現。馬克思指出：“任何人的職責、使命、任務，就是全面地發展自己的一切能力，其中包括思維能力。”[3]人的才能的全面發展指的是人在改造客觀世界的主觀能動性的發揮，也就是創造性的充分發展。自由發展是人的才能充分發展的前提，但是人的自由發展往往受到自然和社會環境的制約，所以必須積極尋求人的能動的自主性活動與外部環境的統一，使人的才能得到充分發展。

3、人的個性的自由發展

個性的自由發展是人全面發展的重要內容。馬克思把人類社會發展分為三個階段，即人的依賴關系階段、物的依賴關系階段、自由個性階段。第一個發展階段是最初的社會形態，人與人之間的相互依存度高，人的個性被忽視；第二個發展階段，人擺脫了人身依附，卻又淪為了物的附庸，人的個性被壓抑；第三個階段是建立在個人全面發展和社會生產力極大發展，物質資料極大豐富基礎之上的自由個性，只有到自由個性階段，人才能擺脫外在世界的枷鎖，由理念的自由人變為實踐的自由人，成為具有個性且自由發展的人。

4、人的主體性的充分發展

人的主體性的充分發展，是人的全面發展的重要條件。馬克思尊重人的主體地位，反對人工具化的異化趨勢，強調人自主的對象性活動，指出人的主體性不僅表現為自主認識世界和改造世界的能動性，還體現于處理各項事務，應對各種挑戰的能力；在正確處理各種社會關系中，維持個性化類本質的能力，這些能力的充分發展是人自由而全面發展的前提條件。

二、高校思想政治教育課的困境

1、學生主體地位被忽視

高校思想政治教育課（以下簡稱：思政課）普遍存在學生主體地位被忽視的問題。許多高校教師在選擇教學方式和教學方案的過程中，以自身的主觀經驗為主，極少對學生主體進行深入探析，造成了教育者和受教育者的取向分離。新時代，社會進入數字化和信息化的大眾化時期，許多高校教師致力于教學方式的改革，多數教師運用多媒體進行教學，有的教師片面追求教學方式的新穎性，卻疏于教學內容的錘煉，從形式上改變了灌輸的方式，可是在實質上仍然是照本宣科的灌輸，只是改變了內容的呈現方式，教學內容卻沒有從學生的實際出發，與時俱進。學生主體能動性的發揮直接影響教學目標的實現情況，教師單方面的灌輸，忽視學生的主體地位，思政課呈現低效化趨向。

2、思想政治教育實踐平臺欠缺

高校除了開展思政課對學生進行思想政治教育，還要重視思想政治教育的實踐性，開展豐富多彩的實踐活動，大學生綜合素質體現為理論性和實踐性的相輔相成。大學生通過參加實踐活動，豐富自己的社會關系，提升自己能力，有助于將課堂學習的理論與實踐相結合，提升思想政治教育的有效性。但是，長期以來，高校對于學生思想觀念、政治觀點和道德修養的引導，片面重視理論的傳授，忽略了相關實踐活動的同步開展，思想政治教育實踐活動存在形式化嚴重，實踐平臺嚴重欠缺的問題。在實踐活動與理論傳輸比例嚴重失衡的情況下，學生對于思想政治教育的印象只停留在紙上談兵，忽視了思想政治教育的重要作用，甚至產生厭煩心理。

3、高校德育建設的缺失

高校肩負著培養德、智、體、美全面發展人才的任務，在培養目標上，德育居于首要位置，但在實際的教學活動中，德育建設并沒有獲得足夠的重視。思想政治教育作為高校德育的主陣地，卻變成了智育的陪襯。高校過分重視專業課和特色課的建設，資金投入兩極分化，嚴重失衡。資金缺乏限制了德育建設活動的開展，阻礙了思想政治教育師資隊伍的擴大。在課程設置方面，除了思政教育相關專業以外的其他專業，都是以本專業學習為主，思政課淪為披著必修外衣的選修課，課程不斷被壓縮，嚴重影響德育效果。

三、馬克思關于人的全面發展理論指導下的高校思想政治教育的路徑選擇

馬克思關于人的全面發展理論是高校開展思想政治教育工作的重要理論來源，為思想政治教育的育人目標和育人途徑提供了理論基礎，我們必須以馬克思關于人的全面發展理論作指導，改進高校思想政治教育存在的問題，提升高校思想政治教育的有效性。

1、教學中要保障學生主體地位真實性

高校開展思政課要做到真正體現學生的主體地位，真正實現教師與學生的雙向互動，促進學生全面發展。教育方案的制訂、教學方法的選擇要聯系學生實際，同時結合社會發展實踐，教學內容和教學方式上體現歷史性、時代性和時效性三重維度的結合。受教育者是學習的真正主體，尊重學生的主體性，培養學生自主學習的能力。轉變教育者、教材和課堂三位一體的傳統模式，逐漸向受教育者、舒適的教學環境、個性化的教學活動、實效化的教學方式四位一體的現代路徑發展。主體性的發展，是人全面發展的重要條件，充分發揮學生的主體性，對于促進學生的全面發展具有重要意義。

2、增強思想政治教育實踐性

高校開展思想政治工作應該堅持理論性和實踐性的統一，在理論傳授的同時，增強思想政治教育的實踐性。學校要集思廣益，征詢學生建議，除了傳統精品活動的沿襲，應該積極創新，激發學生的主體性，提高學生的參與熱情，增加學生的參與度，在開展社團娛樂活動的同時，也要重視挫折教育活動。高校開展社團活動，為了吸引大學生積極參與，通常以群體娛樂性活動為主，而忽視了挫折教育活動。改革開放以來，人民的物質文化水平得到了顯著提升，青年一代嚴重缺乏吃苦耐勞精神，適當對大學生進行挫折教育是很有必要的，除了校內活動以外，也可以開展校外實踐。利用寒暑假實踐，結合實事熱點，組織學生開展實地調研或志愿者活動。學生通過參加多樣化的實踐活動，可以豐富學生的人際關系，提高主體能動性，有助于促進學生的全面發展。

3、思想政治教育要以“立德樹人”為中心

人的全面發展是能力的綜合發展，忽略了任何一種能力，都是片面發展。教育的全面發展是保障人全面發展的重要途徑，全面化的教育包括德育、智育、美育、體育四個維度，它們各有特點，相互獨立，對于實現人的全面發展是缺一不可的，不能互相代替，要實現人得全面發展，必須確保教育的全部發展。思想政治教育，即德育，是全面發展教育的重要組成部分，為人的發展指明方向，在人的全面發展的諸要素中占據主導地位，應該把德育放在發展的首要位置。習近平在全國高校思想政治工作會議上的講話中指出：“高校思想政治工作關系高校培養什么樣的人、如何培養人以及為誰培養人這個根本問題，要堅持把立德樹人作為中心”。[4]高校應該以馬克思關于人的全面發展為指導，改善德育教育邊緣化的情況，把德育建設落實到實處，真正把德育建設放在高校改革的首要位置，增加相關課題的資金投入，推進思政課教學改革；積極引進思政相關人才，擴大德育的師資隊伍；多渠道提高思想政治教育的影響力，增強學生對思政課的重視度和關注度，提高思想政治教育的實效性，進一步促進學生的全面發展。

目前高校思想政治教育正在逐步加強，但問題仍然不少，需要以馬克思關于人的全面發展理論為指導，錘煉教育內容，拓寬教育途徑，改進教育方法，使思想政治教育更具有實效性、科學性。

【注 釋】

[1][4] 習近平在全國高校思想政治工作會議上強調：把思想政治工作貫穿教育教學全過程開創我國高等教育事業發展新局面[[N].人民日報，2016-12-09.

[2] 馬克思恩格斯文集.（第5卷）[M].北京：人民出版社，2009.195.

[3] 馬克思恩格斯全集.（第3卷）[M].北京：人民出版社，1992.330.

【作者簡介】

尚楠楠（1993—）女，山東煙臺人，集美大學馬克思主義學院碩士研究生，主要研究方向：馬克思主義理論、社會倫理文化.