左子涵
摘要:本文從中國民間舞蹈的起源與概念著手,闡述了中國民間舞蹈的發(fā)展概況及文化特征,并對中國民間舞蹈的傳承與發(fā)展提出個人淺顯的見解。
關(guān)鍵詞:民間舞蹈;民族舞蹈;文化類型;傳承;發(fā)展
中圖分類號:J722.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2018)20-0135-01
中國是一個有著56個民族的多民族國家,各民族民間舞蹈豐富多彩,歷史悠久。認(rèn)識和研究中國民間舞蹈,對研究探索和傳承中國傳統(tǒng)文化意義重大。
一、民間舞蹈的概念
(一)民間舞蹈的起源
民間舞蹈來源于原始舞蹈。當(dāng)社會發(fā)展進(jìn)入奴隸社會以后,原始舞蹈也隨之發(fā)展分化:一部分成為為奴隸主表演的舞蹈,以后一直發(fā)展成為宮廷舞蹈;另一部分是奴隸們的舞蹈。從祭祀性或其他社會功能性的舞蹈而發(fā)展為民間舞蹈。進(jìn)入封建主義社會后,統(tǒng)治階級廣泛吸收本民族和外民族的民間舞蹈的長處,使宮廷舞蹈的水平得到不斷提升,同時對民間舞蹈的發(fā)展也起到了促進(jìn)作用。在社會發(fā)展的歷史長河中,人們的原有的生活方式與社會觀念不會完全隨著社會和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化而變化,一些文化思想和生活習(xí)俗,便在民間舞蹈中遺存下來。
(二)民間舞蹈的特性
民間舞蹈是一切創(chuàng)作舞蹈之母,在幾千年的歷史發(fā)展中形成了自己的特性。
首先它具有傳承性。它保存著許多古代生活的形象特征,帶有不同歷史發(fā)展階段的文化烙印,它與人們的傳統(tǒng)觀念、民俗活動緊密結(jié)合,世代相傳,不斷發(fā)展,承載著民族的傳統(tǒng)文化。
第二,它具有地域性和民族性。它的形成受地域、自然環(huán)境的影響,具有鮮明的民族風(fēng)格特點和地域文化色彩。
第三,它具有適應(yīng)性。歷史上它曾被統(tǒng)治階級改編為宮廷舞蹈、舞臺藝術(shù)舞蹈,可以為戲曲所吸收和利用,可以為宗教弘揚教義。同時,它又在民間藝人的傳承下,廣泛吸收其他藝術(shù)成分,在原有形式的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展。
第四,它具有群眾性、自娛性和即興性的特點。民間舞蹈是群眾集體創(chuàng)作的成果,在群眾中直接傳授和傳播。它簡單易學(xué),既有相對穩(wěn)定的形式和固定的動作,又能即興發(fā)揮,使表演具有新意。它是群眾自我娛樂的活動,在娛樂中接受傳統(tǒng)文化、民族精神的陶冶。
(三)民間舞蹈的概念
綜上所述,所謂民間舞蹈,即指“一個民族或地區(qū)的物質(zhì)文明與精神文明發(fā)展過程中,由勞動群眾直接創(chuàng)作,又在群眾中進(jìn)行傳承,而且仍在流傳的舞蹈形式”。這里需要特別指出的是,人們往往把“民間舞蹈”和“民族舞蹈”兩個概念相混淆,從舞蹈專業(yè)角度分析,這兩者大有區(qū)別。“民族舞蹈”是指包含漢族在內(nèi)的56個民族的舞蹈,每個民族又有他們本民族的古代舞蹈、宮廷舞蹈、民間舞蹈及其他的舞蹈形式等。“民間舞蹈”則是指仍在流傳的,以群眾自娛性為主的各種民間舞蹈。它雖是民族舞蹈的一部分,但涵蓋了各個民族的民間舞蹈。因此,使用“民間舞蹈”這一名詞時應(yīng)冠以民族的稱謂較為準(zhǔn)確。如漢族民間舞蹈,維吾爾族民間舞蹈等。
二、民間舞蹈概況與文化類型
目前中國民間舞蹈包括了中國不同社會發(fā)展階段的舞蹈形式與文化特征。如鄂倫春族模擬鳥獸的舞蹈,佤族、景頗族的祭祀舞蹈等都屬于原始舞蹈遺風(fēng);納西族的東巴舞等仍帶有原始巫術(shù)的影響;傣族的孔雀舞,維吾爾族的盤子舞等已是表演性的藝術(shù)舞蹈形式等。從原始舞蹈遺存到藝術(shù)性舞蹈形式一系列舞蹈并存的現(xiàn)狀,即為中國民間舞蹈的概況,也是中國特有的民間舞蹈文化現(xiàn)象。
羅雄巖把中國民間舞蹈分為農(nóng)耕文化型、草原文化型、海洋文化型、農(nóng)牧文化型、綠洲文化型等五種類型。農(nóng)耕文化型有著安詳和諧的動律,舞姿豐富優(yōu)美,表演形式多樣,道具舞居多,并講究樂舞結(jié)合與隊形畫面的變化。漢、壯、苗、瑤、傣、朝鮮族等民族的舞蹈,均屬于此類型。草原文化型有著“天之驕子”的英姿,以蒙古、哈薩克族等為代表。舞蹈以小型為主,風(fēng)格粗獷、豪放,手臂開闊有力,肩部、腰部動作豐富,多展示雄鷹之矯健,天鵝之優(yōu)美及馬上馳騁之風(fēng)采,充滿了濃郁的草原氣息。海洋文化型舞蹈形式多與農(nóng)耕文化型相同,只是渲染了海洋的色彩,以海島上的黎族、高山族民間舞蹈為代表。農(nóng)牧文化型舞蹈形態(tài)別具一格,有高原特有的“一邊順”的美,舞蹈形式兼具農(nóng)、牧兩種文化特征和宗教色彩以藏、羌、納西族最為典型。綠洲文化型體現(xiàn)了絲綢古道的風(fēng)韻,其表演形式豐富多彩,繼承并發(fā)展了古西域的樂舞文化,維吾爾、烏茲別克、塔吉克族舞蹈等均屬此類。
三、民間舞蹈的傳承與發(fā)展
歷史證明,只有民間舞蹈才是舞蹈發(fā)展的主流。民間舞蹈文化作為傳統(tǒng)文化的一個獨特部分,是中華民族豐富文化遺產(chǎn)中一顆璀璨的明珠。當(dāng)代民間舞蹈已經(jīng)成為中國“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”的重要對象。
作為專業(yè)舞蹈工作者,應(yīng)當(dāng)深入生活、學(xué)習(xí)民間舞蹈素材,在舞蹈教學(xué)與研究、創(chuàng)作與表演中融入對時代精神的感受,將中國民間舞蹈注入時代感,使它更富有生命力。