河津市小梅花蒲劇團(tuán)田野調(diào)查報(bào)告

閆鵬葉

（山西師范大學(xué) 山西 臨汾 041000）

一、田野調(diào)查點(diǎn)選取原因及介紹

此次演出是由本村36歲同齡人出資邀請(qǐng)了河津市小梅花蒲劇團(tuán)舉行為期3天的活動(dòng)。筆者遂在老師的帶領(lǐng)下于3月15日來到南王村對(duì)該劇團(tuán)進(jìn)行調(diào)查。

趙康鎮(zhèn)隸屬山西省襄汾縣，地處縣境西南邊陲，東北距離襄汾縣城30公里，西南距新絳縣城12.5公里，為襄汾縣西南門戶。南王村隸屬趙康鎮(zhèn)。

二、河津市小梅花蒲劇團(tuán)介紹

（一）背景。河津市小梅花蒲劇團(tuán)，成立于2009年5月，民營(yíng)劇團(tuán)，團(tuán)址在運(yùn)城河津市，團(tuán)長(zhǎng)任孝義。該團(tuán)也是武派傳承基地。小梅花蒲劇團(tuán)主要演出地為臨汾、運(yùn)城周邊縣村。每年的演出旺季在正月，最多時(shí)可演出55-60場(chǎng)戲，每場(chǎng)4000元。淡季在5、6月份，演出場(chǎng)次較少但仍需給演員發(fā)放工資，也是團(tuán)長(zhǎng)最難熬的時(shí)候。采訪副團(tuán)長(zhǎng)后，我們體會(huì)到了民營(yíng)劇團(tuán)的不易。該劇團(tuán)有著嚴(yán)格的管理制度，在團(tuán)長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，及后勤與演員的配合和不斷努力堅(jiān)持下，得到了百姓和戲迷的贊譽(yù)。

（二）成員。筆者采訪了該劇團(tuán)青衣演員原曉蓉和手板樂師張順。

姓名性別角色畢業(yè)學(xué)校學(xué)藝年齡籍貫 獲獎(jiǎng)經(jīng)歷原曉第八屆中國(guó)少兒戲曲小梅花金獎(jiǎng)運(yùn)城市第八屆戲劇龍門獎(jiǎng)青年演員金獎(jiǎng)張順 男 手板樂師蓉 女 青衣河津市藝校 11歲 河津河津市藝校 11歲 萬榮 ------

三、蒲劇介紹

蒲劇，因興起于山西晉南古蒲州一帶得名。又稱“蒲州梆子”，本地人稱“亂彈戲”，是我國(guó)最古老的漢族民間戲曲藝術(shù)之一。蒲劇約形成于明代嘉靖年間，流行于山西省南部各縣，以及陜西、甘肅、青海、寧夏、內(nèi)蒙古部分地區(qū)。

（一）八大板式。調(diào)查時(shí)小梅花蒲劇團(tuán)的樂師張順對(duì)蒲劇的板式及特點(diǎn)進(jìn)行了介紹。蒲劇有八大板式，分別為慢板、二性、緊二性、流水、大流水、滾白、間板及七錘。

慢板，多用于抒情，表現(xiàn)人物心理變化，如《斷橋》中的白素貞；二性和緊二性，是蒲劇中運(yùn)用最多的板式，也可稱為蒲劇的核心板式；大流水，是有身份的人用，表現(xiàn)雄偉、豪邁的情緒，如《黃鶴樓》中的周瑜；流水，速度可快可慢，可松可緊，一般用來敘事；滾白，用于悲傷、哀怨、凄涼的情緒；間板，用于旦角幕后出場(chǎng)；七錘，以鑼鼓點(diǎn)為主，用于出場(chǎng)。

（二）伴奏。伴奏樂器有戰(zhàn)鼓、板鼓、定音鼓、堂鼓、手鑼、鐃鈸、馬鑼、碰鈴、手板、木魚、三角鐵、小镲、中音鑼、高音鑼、蘇鑼、京鑼、貝斯、大提琴、二胡、板胡、電子琴、琵琶、竹笛等。伴奏樂器分文武場(chǎng)，武場(chǎng)樂器一般為打擊樂。伴奏在臺(tái)下時(shí)，以手板為中間點(diǎn)，右邊是打擊樂，左邊是弦樂、鍵盤。樂師張順還介紹了蒲劇的三大件，分別是二胡、板胡、竹笛。

據(jù)樂師張順的介紹，蒲劇的伴奏樂器也與其他劇種伴奏樂器一樣，進(jìn)行了一些融合。將西方樂器融合到傳統(tǒng)伴奏中，使得伴奏音樂更加豐富。曲譜也更加規(guī)范化，樂師們使用的都是簡(jiǎn)譜。伴奏中也大量運(yùn)用了配器，伴奏效果更加豐滿。樂師張順也說道，一些老藝人具有即興伴奏的能力，而這種能力是現(xiàn)在年輕藝人所缺失的，這也是蒲劇更好發(fā)展下去的催化劑。

（三）唱腔及咬字。蒲劇采取真假聲結(jié)合的方法，聲音位置靠前，以氣息為主。隨著蒲劇生存發(fā)展的需要，在不影響整體的情況下咬字也進(jìn)行了改變，即盡量以普通話為主，讓更多的聽眾可以聽得懂。

（四）劇目。傳統(tǒng)劇目題材豐富，風(fēng)格多樣。新中國(guó)成立后，創(chuàng)作了一些現(xiàn)代劇目。據(jù)小梅花蒲劇團(tuán)演員原曉蓉介紹，該劇團(tuán)也進(jìn)行了新的創(chuàng)作，如《薛仁貴》《河?xùn)|義民》。

四、地域性對(duì)蒲劇團(tuán)的影響

地方劇種眾多是戲曲的一大特色，特色獨(dú)具的眾多劇種使戲曲成為“一體而萬殊”的特殊文化景觀。地域性對(duì)于蒲劇的產(chǎn)生、發(fā)展、傳承起著重要的作用。每一種地方戲，既是該地區(qū)地域文化孕育而成的結(jié)晶，同時(shí)又是該地區(qū)地域文化的象征。

首先，戲曲的產(chǎn)生和發(fā)展是地域文化孕育和滋養(yǎng)的結(jié)果。劇團(tuán)作為戲曲文化存在的載體，也必然受到地域因素的影響。就河津市小梅花蒲劇團(tuán)而言，劇團(tuán)的成立和發(fā)展離不開地域文化環(huán)境這一條件。該團(tuán)成立于運(yùn)城市，民營(yíng)性質(zhì)，演出多集中在運(yùn)城臨汾周邊縣村。

其次，演員作為劇種傳承個(gè)體、劇團(tuán)生存支柱，也受到了地域文化潛移默化的影響。在調(diào)查過程中，演員原曉蓉談到她學(xué)習(xí)蒲劇的原因是對(duì)母體文化滿腔的熱愛。

五、總結(jié)

2018年3月15日我們一行5人到達(dá)趙康南王村時(shí)，村民們有拿小板凳的、推自行車的、騎摩托的，涌入院子，人聲喧鬧。觀眾以老年人群為主。村民們有抽煙卷聽?wèi)虻模谢沃X袋聽的，有兩人說戲的……以局外人的身份對(duì)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行的觀察來看，南王村觀眾微笑寫在臉上，聽的好不自在。從觀眾的年齡層，看到的是蒲劇市場(chǎng)的衰敗，亟待拯救。地方戲曲文化的傳承和發(fā)展一直以來都需要大眾目光的關(guān)注。