打破沉默！在遭受性侵之后

全球最知名的雜志《時代》周刊在每年的年底，都會評選出年度風(fēng)云人物（Person of the Year）。雖然稱為“風(fēng)云人物”，但獲選對象不僅限于男人、女人、夫婦，甚至一群人、意念、地區(qū)甚至機器都有可能。因為這項評選的宗旨是“選出對新聞和人們生活影響最為重大的人，引發(fā)今年文化變革、對人們生活影響最深遠、能夠定義這一年的人。”

2017年的年度人物就授予了一群勇敢的“打破沉默者”。這群人來自各行各業(yè)，身份背景懸殊：著名演員、流行歌手、新聞主播，也有的是廚師、清潔工、酒店服務(wù)員……她們選擇勇敢地站出來，講述曾經(jīng)被侵害的經(jīng)歷，揭露了自己行業(yè)中存在的性侵事件，對施暴者提出指控，并通過參與反性侵、性騷擾的運動，鼓勵和幫助其他受害者捍衛(wèi)自己的權(quán)利。

在這一張封面合照上，我們看見了演員前Uber工程師蘇珊·福勒（Susan Fowler），政治公關(guān)人員阿達瑪（Adama Iwu），草莓采摘工人伊莎貝爾·帕斯卡（Isabel Pascual，化名），流行歌手泰勒·斯威夫特（Taylor Swift），艾什莉·賈德（Ashley Judd），以及一位只露出了手肘的女性。許多人都對右下角的那只手肘感到好奇。那是一位同樣勇敢地分享了自己被性侵的經(jīng)歷的女性，但由于擔(dān)心公開露面后可能面臨的現(xiàn)實威脅，她選擇不以正面示人。

我們欽佩她們直面的勇氣，但是更多的人在性侵發(fā)生之后做出的選擇更像那一位只露出手肘的女性，選擇了隱忍與沉默。

在2017性侵兒童案例報告中，全年媒體公開報道的性侵兒童（14歲以下）案例378起，平均每天曝光1.04起。而這一數(shù)據(jù)2016年為433起，平均每天曝光1.21起；2015年全年數(shù)據(jù)為340起，平均每天曝光0.95起；2014年全年數(shù)據(jù)為503起，平均每天曝光1.38起；2013年全年數(shù)據(jù)為125起，平均每天曝光0.35起。從數(shù)據(jù)上來看，近4年公開報道的兒童被性侵案例逐年上升，體現(xiàn)了兒童被性侵現(xiàn)狀的形勢嚴峻，也反映出社會和媒體對這一現(xiàn)狀的關(guān)注度提升。同時，由于案例特殊性、社會認知、傳播規(guī)律等因素影響，僅有極少量的案例被曝光。整體而言，社會各方對這一嚴峻形勢關(guān)注度仍不夠。

這只是針對14歲以下兒童的調(diào)查報告，還有更多成年女性遭遇性侵之后悄無聲息。為什么在遭遇這樣的傷害之后她們都沉默了？

法律讓她們不安：鮮有制裁先例

2018年新年第一天，美國硅谷華裔女學(xué)者羅茜茜在網(wǎng)上實名舉報其導(dǎo)師、長江學(xué)者陳小武性騷擾女學(xué)生。第二天，羅茜茜通過微信公眾號例舉證詞、錄音等證據(jù)。1月11日晚，北京航空航天大學(xué)通報稱：經(jīng)調(diào)查，情況屬實，決定撤銷陳小武研究生院常務(wù)副院長職務(wù)，取消其研究生導(dǎo)師資格，撤銷其教師職務(wù)，取消其教師資格。1月14日，教育部表示，決定撤銷陳小武“長江學(xué)者”稱號，停發(fā)并追回已發(fā)獎金。同時，教育部將會同有關(guān)部門認真研究建立健全高校預(yù)防性搔擾的長效機制。陳小武是教育部首次向公開媒體通報撤銷其稱號的長江學(xué)者。

可在調(diào)查期間陳小武的回應(yīng)卻一如既往地強硬，他一面對領(lǐng)導(dǎo)振振有辭“我從來沒有做違法亂紀的事情”，一面又是威脅證人又是瘋狂刪帖。但是當(dāng)教育部的處理結(jié)果出來之后，她認為“這是真正的曙光。”之后持續(xù)關(guān)注此事，卻發(fā)現(xiàn)相關(guān)的報道斷了線索，陳小武也僅是做了職務(wù)上的處置，在法律上的責(zé)任卻遲遲未見任何報道。

或許對這類他們法律上的制裁還需要一定時間，然而他們的報復(fù)就在眼前。受害者因為處于相對弱勢的地位，她們的沉默或許能保一時平安。在她們不具備抗衡禽獸勢力和世人異樣眼光的時候，沉默是自我保護的盔甲和盾牌。讓她們卸下，要先讓其看到希望。

羅茜茜表示：“如果法律法規(guī)上無先例可循，那就道德審判吧，希望陳小武這個案例，能為此類性騷擾案件開一個先例，從此法律法規(guī)上不會以無先例來開脫。”

這樣的言論讓他們閉嘴：受害者有罪論

有這樣一則寓言：有一只山羊在山下喝水，一只狼從山上沖下來摁住了山羊。被咬斷喉嚨之前，山羊問狼：“為什么你要吃我？”狼回答：“誰叫你在我眼前晃悠的，活該了吧？！”不知過了多久，也不知怎么回事，狼的話傳到了山羊群里。從此，每當(dāng)有山羊被狼擄走，總會有羊在傳著同樣的話：“誰叫他/她在狼眼前晃悠的，活該了吧？！”

我們只會把它當(dāng)一則寓言來看，可是當(dāng)21歲空姐深夜坐順風(fēng)車，隨后失聯(lián)遇害這事情發(fā)生之后，類似的言論占據(jù)了茶余飯后的閑談：“女孩子晚上別出門，自找的”“誰讓你衣著暴露？活該！”“ 蒼蠅不叮無縫的蛋”……

當(dāng)我們?nèi)滩蛔√嵝雅灰粋€人去旅行，忍不住質(zhì)問被傷害的時候穿了什么衣服，忍不住說”蒼蠅不叮無縫的蛋“，忍不住想找到對方自愿被潛規(guī)則的蛛絲馬跡等等這些時候，被性侵的人就像被拉回了受害現(xiàn)場，她被一次又一次的侵害了，也被一次又一次地提醒了：“發(fā)生這樣的事情，是自己活該”。在這樣的精神壓力下，受害者的自我認同感會出現(xiàn)偏差：難道發(fā)生的這一切，都是錯在于我嗎？于是受害者開始質(zhì)疑自己，而這種可怕的質(zhì)疑如果得不到有效的排解最終會讓人失去生活下去的信心。

我們能夠接受這個世界上沒有完美的人，因此，認為這個世界上也沒有完美的受害者。受害者有罪論的可怕在于，它總能找到你受害的原因：你一定穿著性感惹火誘人犯罪；如果你只是穿了普通的衣服，長袖長褲，那肯定是你走夜路了；如果白天走在普通的大路上，那就是你不該搭理陌生人；如果你是被強行擄走，那就怪你沒有大喊大叫掙扎逃跑；如果你掙扎了路人沒有幫你，肯定是你美若天仙引人犯罪了……總而言之，如果不是你有問題，為什么是你受害了？受害者有罪論總有辦法找到你的罪在哪里，然后讓你永遠地怨恨自己。

當(dāng)一個人在對自我產(chǎn)生懷疑的時候，他還有可能發(fā)聲嗎？他們中的很多會患上心理疾病，比如創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙（PTSD），患者總是在腦中重現(xiàn)受害的畫面，時刻保持著警惕，面對壓力往往反應(yīng)過度；也有的會患上抑郁癥，最后走向自殺的絕路；更嚴重的后果會使社會性功能受損，不愿與人交流，沉默孤獨，變成別人眼中的異類。

性教育的缺失：樹立正面的性觀念

事物都具有積極與消極的一面，性教育亦同樣存在積極與消極之分兩面。普遍存在的情況是，家長視性教育為難以啟齒的話題，對之諱莫如深，將這個責(zé)任推給了學(xué)校。而在學(xué)校的生理衛(wèi)生課等相關(guān)課程上，老師講到這一章節(jié)時，往往臉一紅：“這一章大家自學(xué)！”這樣的缺失使得大多數(shù)適齡女生要么就是完全沒有接觸過性，沒有接受過關(guān)于性的教導(dǎo)，當(dāng)性發(fā)生的時候，甚至不知道到底發(fā)生了什么。電影《嘉年華》是這個現(xiàn)狀的投影，影片里的兩個小女生，她們在被性侵之后并沒有很快反應(yīng)出對性侵的極端厭惡和恐懼，因為她們并不了解發(fā)生了什么。

比起完全的缺失，更為可怕的是接受了太多關(guān)于性的負面的教導(dǎo)，例如“你一定要把初夜留給丈夫”“如果婚前發(fā)生性行為你的人生就完了，沒人會要你”“貞操是女孩子最寶貴的東西，沒了不如去死”等等這些。一些腐朽陳舊的性觀念自封建父權(quán)社會延續(xù)至今，“貞操”被認為是女性身上最有價值的東西，失去了就等于失去了生命，必須誓死捍衛(wèi)，這樣的觀念讓許多女生付出了生命的代價。最重要的，是需要樹立起一個積極的、正面的性觀念、性別觀念。性不是自己最重要的事情，也不是唯一界定女性價值的東西。

我們每天活著，成長著，和身邊的人建立各種各樣的關(guān)系，看見多彩繽紛的世界，這所有的一切都是構(gòu)成我們的一部分，我們活著有多種多樣的目的，不僅僅是為了成為某個人的妻子，某個人的母親，性也不是在婚戀市場，等著被待價而沽的存在，它是我們的權(quán)利，而不是對未來丈夫的義務(wù)，不是全部的自己。你并沒有因為被侵犯而變得不完整，更沒有因為被侵犯而失去自己的全部價值。你的人生還有更多的可能，而不僅僅是被性綁住了手腳。