中國動畫的出路：動畫電影化

高超

凡悲魯，本名孫立軍。

北京電影學院副校長、北京電影學院中國動畫研究院院長，教授、博士生導師。

對于資深動畫專家孫立軍老師來說，《小兵張嘎》這部動畫片具有不一樣的意義。《小兵張嘎》使中國動畫在觀念上突破了動畫電影化的問題。

動畫片《小兵張嘎》由反映抗戰(zhàn)的愛國主義現(xiàn)實題材電影《小兵張嘎》改編而成。它一反以往動畫大片改編自神話傳說或童話故事的題材來源，而是改編自一部現(xiàn)實主義的紅色經(jīng)典。孫立軍老師提及當年創(chuàng)作《小兵張嘎》最大的感觸是，中國動畫如果不講故事，不實現(xiàn)動畫電影化，而是固守水墨或者工筆這種形式，中國動畫永遠沒有出路，

“永遠是紙上談兵，就是為藝術而藝術”。

回顧中國動畫電影的創(chuàng)作，它的輝煌主要建立在神話的基礎上。可以說，傳統(tǒng)神話題材是中國動畫創(chuàng)作題材的主流。《鐵扇公主》《大鬧天宮》《金猴降妖》《人參果》《哪吒鬧海》《天書奇譚》《寶蓮燈》《小倩》這些影片在動畫題材的選擇上，突出了題材本身所具備的想象性和夸張性。

《小兵張嘎》是一個現(xiàn)實主義題材，充滿了現(xiàn)實主義色彩和浪漫的革命英雄主義色彩。影片將嘎子的童心、性格與戰(zhàn)爭的背景共同構成一個彰顯民族精神的現(xiàn)代故事。

《小兵張嘎》強調真實的再現(xiàn)，創(chuàng)作方式更靠攏實拍電影。在動畫電影《小兵張嘎》之前的“中國動畫學派”的作品，被稱為“美術片”，即更加注重動畫片的繪畫性和美術形式上的探索。該片在藝術創(chuàng)作上采用電影化的語言，在鏡頭運動、視聽語言的探索上，可以說在當時是史無前例的。在鏡頭的設置和轉場上運用了電影的技巧，使影片在敘事方面更加靈活多變，利用電影基本的視覺如景別、機位、視角、構圖、運動及軸線，聽覺如對白、音樂及音效等對作品節(jié)奏與連貫的營造，將各種視聽語言的手法靈活自由地加以運用。

影片寫實主義的創(chuàng)作方式要求尊重生活，強調藝術來源生活。大到火車、小火輪、白洋淀，小到一張年畫、一雙布鞋、一把手槍，每一個設計的細節(jié)背后都有著充足的原型參考。場景設計具有濃郁地域特色與時代感，創(chuàng)作人員到故事的原發(fā)地進行實地采風，搜集了大量歷史資料。

影片以厚重樸實的畫風表現(xiàn)出濃厚的鄉(xiāng)土氣息與展現(xiàn)保定地域黃色的土地、黃色的村莊、綠色的白洋淀。影片還原了當時的農(nóng)村風貌，白洋淀的壯觀、隨風擺動一望無際的蘆葦蕩、工業(yè)氣息和歷史感的火車站，還有氣勢宏大、驚心動魄的炸橋等場面。

在人物造型設計方面，創(chuàng)作人員重點考慮的是如何區(qū)別于美日動畫人物造型，畫出具有民族外貌特征的人物形象。張嘎的動作設計就是緊緊圍繞他“嘎”。“嘎”除了聰明伶俐、倔強好勝的意思外，還有野的意思。在胖翻譯官吃西瓜的場景中，藍天白云映照下的莊稼地、樹木等背景栩栩如生。這段對張嘎眼睛的特寫令人印象深刻，表達對胖翻譯官的憎恨。翻譯官吃西瓜的動作和神態(tài)，刻畫出他的貪婪，如用手推眼睛等小動作，表現(xiàn)得惟妙惟肖，充滿滑稽色彩。

黃昏景，是張嘎堵煙囪那場戲里的畫面。嘎子與胖墩打完架以后，百無聊賴地在房頂上晃悠，遠處房頂炊煙裊裊，夕陽將整個村子映襯成橘紅色。色彩厚重，人物與畫面渾然一色，畫面的情緒舒緩、唯美，略帶一點點失落感。

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