淺談高中政治課生活資源的開發(fā)和利用

黎剛

摘 要：開發(fā)和利用。使政治課堂成為煥發(fā)生命的綠色課堂。教材不是唯一的教學資源，它僅是教學內容的一部分。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。多姿多彩的生活才是學生學習政治的最好資源，故政治課程資源開發(fā)應以生活為源泉。扎根于生活，扎根于鄉(xiāng)土，堅持運用帶著泥土與露珠的草根教學模式。用學生最熟悉的，最接地氣的生活資源來為我們政治課堂服務。

關鍵詞：高中；政治課；生活資源

中圖分類號：G633.2 文獻標識碼： A 文章編號：1992-7711（2018）18-081-01

學生是生活中的人，學生生活的世界也是課程學習的重要資源。將真實生動的生活場景和教材主題緊密結合起來.進行有效的教學設計。是激發(fā)學生學習興趣的有效方法。學生的真實的生活經驗和生活體驗是重要的“資源庫”。不僅需要充分利用，而且需要對其進行“擴容”和“升級”。課堂是為學生服務的，無論運用什么樣的教學資源，最終都要服務于學生的成長，而只有真正走進學生生活的教學資源，才能引導學生積極參與、有效體驗。因此，在選取課堂教學資時，必須關注與學生生活的貼適度，能無縫銜接學生的真正生活。所以教師不能無視學生的這些知識經驗，要根據各種教學資源，重新進行組合和構建。

下面舉幾個例子進行說明。2016年秋，受組織委派，我有幸到康巴藏區(qū)進行為期兩年的援藏支教活動。我支教的地方是四川省涼山彝族自治州木里藏族自治縣中學。木里縣位置偏遠，經濟文化發(fā)展滯后，。全縣14萬人口，除了藏族這個主體民族外，還生活著彝族，蒙古族，普米族，納西族，摩梭人等少數民族。木里是藏傳佛教興盛地區(qū)，人民淳樸善良，民族文化，宗教文化異彩紛呈。在這樣一個文化教育發(fā)展相對落后的地方進行教育活動，挑戰(zhàn)很多，但同時機遇也很多。挑戰(zhàn)是同學們由于條件限制，對外面的世界了解較少，見識不多，很多東西比較陌生。機遇是因為木里是個多民族聚居的地方，民族風情濃郁，宗教文化興盛，這又為我們的教學活動提供了大量鮮活生動的素材，所以我因地制宜，就地取材，充分挖掘當地豐富的生活素材，運用到政治課堂上，巧妙的和教材結合起來，為我們的教學活動服務，取得了良好的教學效果。

比如在學習《民族區(qū)域自治制度：適合國情的基本政治制度》時，我就把同學們很熟悉的日常生活和教材做了有機的融合。木里屬于四川省涼山彝族州木里藏族自治縣，同學們從小生活在這片土地上，對這些東西很熟悉，所以對本課內容中的一些知識點，比如民族區(qū)域自治制度的含義，民族自治地方的設置，自治機關等理解起來很容易，不需多講。對“自治權是民族區(qū)域自治制度的核心內容”這一內容我結合當地實際，稍作點拔，學生也能很好理解。

自治權是自治機關根據本地方實際情況貫徹執(zhí)行國家法律、政策，自主管理本民族自治地方內部事務的權力。我國憲法和民族區(qū)域自治法賦予自治機關的自治權，范圍、內容廣泛，涉及政治、經濟、文化和社會生活各個方面。主要有：立法自治權、變通執(zhí)行權、經濟自治權、文化管理自治權等。比如文化管理自治權，我們藏族有自己的語言文字，學校也開設了藏語班進行藏語教學。比如變通執(zhí)行權，大家都知道，我國婚姻法規(guī)定，實行一夫一妻制，但是我們木里的旭米人的一夫多妻制，納西族的一妻多夫制，摩梭人的走婚制，國家也予以尊重和承認，這就是變通執(zhí)行權。

由于藏族全民信教，木里也是藏傳佛教興盛地區(qū)，宗教文化資源豐富，同學們從小耳濡目染，所以接下來的《我國的宗教政策》一課，我也把同學們的生活實際和教材作了有機的結合，同學們理解起來也較容易。比如，對“宗教信仰自由是公民的一項基本權利，是我國尊重和保護人權的重要體現”這個知識點的理解，由于國家的宗教政策在木里縣落實得很好，信教群眾的各種權利都得到了切實的尊重和維護，信教群眾和不信教的群眾相處很好，社會很和諧。再如對“國家依法管理宗教事務”的理解。國家依法管理宗教事務是指政府依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務進行管理。管理的目的是為了保護宗教界的合法權益和正常的宗教活動，制止和打擊利用宗教進行的違法犯罪活動，抵御境外勢力利用宗教進行的滲透。可見，國家依法管理宗教事務與實行宗教信仰自由政策不是對立的，而是為了更好的貫徹宗教信仰自由政策。對這個知識點的理解，有個別同學還有一些問題，比如達賴喇嘛，有些信教群眾在精神上依賴，感情上同情，不能正確對待。這時我組織大家討論，探究。在大是大非的問題上，我們要頭腦清醒，自覺的與達賴集團劃清界限，不參與任何危害國家，危害社會，危害人民的非法活動，向西藏自治區(qū)的班禪大師和我們木里的香根活佛學習，擁護共產黨的領導，擁護社會主義，愛國愛教愛人民。引導宗教與社會主義社會相適應。

最后再舉一個《文化生活》的例子。《世界文化的多樣性》中文化多樣性的表現。這部分內容需要學生對生活有一定的觀察和思考，能夠通過各種生活現象感悟文化多樣性的表現，分析文化多樣性的成因。這部分內容和同學們的生活內容有很多交集，班上絕大多數同學都是少數民族，除了藏族外，還有彝族，納西族，摩梭人等各種少數民族，每個民族都有自己的語言文字，民居建筑，生活習俗，民族節(jié)日，文化遺產……通過課堂上各族同學的展示，交流，探究，輕松地理解了本節(jié)課的內容。

總之。在教學實踐中，我深深體會到，在政治課堂教學中必須堅持源于生活又高于生活這一理念，才能真正實現生活的課堂、快樂的課堂，高效的課堂