林國熙
[摘 要]人的行動學最準確地揭示了人的本性——意志能力、理性能力和行動能力。從根本和基礎上講,市場經濟體制的普適性、必然性,以及其神奇功能、不可思議的力量,正是因為它非常貼合人類的本性。
[關鍵詞]市場經濟;市場交換行動;市場經濟競爭機制
[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2018.30.095
古今中外,各個國家或地區的社會經濟活動方式或經濟體制,大致上可以分成三類或者三大歷史階段,并且,它們呈如下一種變化進程或趨勢——自然經濟→市場經濟→計劃經濟(非指馬克思主義的計劃經濟)。
本文不討論自然經濟和計劃經濟(即未來人工智能時代有可能出現的經濟體制);本文聚焦討論市場經濟。
經濟學家們關于經濟或經濟學的定義分歧很大。馬克思主義認為經濟學就是研究人與人之間的生產關系、經濟關系的學說。西方主流經濟學一般認為經濟學就是研究資源配置活動。
奧地利經濟學派則認為,一切關涉價值的權衡取舍和實現,都是經濟行為;亦即所有涉及“利益與機會成本”之權衡取舍的行為,都屬于經濟現象。因此經濟學研究對象十分廣泛,不但包括“純經濟”領域,而且還適合于研究通常所講的“非經濟的”領域。米塞斯的“純經濟”,就是指有可能進行貨幣核算的經濟活動。
為什么經濟的研究對象這么廣泛?根據米塞斯《社會主義》(中國社會科學出版社)P90、P91中的論述,“經濟學家把‘經濟或‘純經濟行為與‘非經濟行為加以區分的普遍習慣,就像以往對精神產品與物質產品的區別一樣,是不能令人滿意的……認為‘經濟行為是一個同其他行為領域涇渭分明的人類行為領域,是沒有道理的……經濟法則適用于全部人類行為”。