學習是生命的聯結

崔志鈺

人們常說“讀萬卷書，行萬里路”，對每個人而言，讀萬卷書是經歷，行萬里路也是經歷，這種經歷本質上是一種學習形式。這就意味著學習是一種經歷，不同的學習經歷聯結成不同的生命樣態，成就不同的人生。

既然學習是生命的聯結，為了生命的美麗理應讓學習與美好相伴。如果學生看到的、聽到的、接觸到的、感受到的都是世間美好的事物，那學生必然經歷學習的美好。作為教育者，我們有責任和使命讓教育與美好相伴。一是讓美好浸潤校園的每一個角落，學習是否美好既不取決于校園建筑的現代、氣派，也不取決于校園文化的獨特、豐富，而是體現在學校隨處洋溢的人文情懷、撲面而來的文化氣息、綠色人本的校園環境、自由民主的學習空氣、溫馨和諧的人際關系等學校生活的每一個細節中。二是讓美好豐盈課堂的每一個元素，學習是否美好在很大程度上取決于學生的課堂體驗，這種課堂體驗應該是個性的、自由的、刻骨的、哲思的，這種體驗不僅是知識、技能的接收，更是情感、價值觀的升華，這就需要教師對學習的內容、方式、評價、活動、工具等每個課堂元素做出精心的設計和安排。三是讓美好“裝扮”課余的每一個瞬間，學校處處皆課程，課余的多彩成就學習的精彩。這需要學校提供豐富而多樣的課余資源、組織獨具特色的課余活動，滿足每個學生的學習需求。

既然學習是生命的聯結，為了生命的品質提升我們應保證學習的效用與效果。學習的效用并不是當下立顯的，這就意味著學習的效果并不能當下立判。如果當下的學習將來能更多地聯結成生命，那么學習就是有效并高效的；如果當下的學習將來很少或基本沒有獲得聯結，那么學習就是無效或低效的。曾經有人問：“什么知識最有價值？”其實知識本身并沒有價值，知識的價值是在使用的過程中產生的，也就是在與生命的聯結中產生的。我們總是喜歡通過各類測試或量表對學生的學習效果進行評價，企圖讓學習看得見，讓效果看得見，其實學習的收獲更多是隱性的、默會的。我們不應片面追求學習的顯性化，應給予學生“剩下更多的東西”。事實證明，某些“剩下的東西”將來更可能與生命聯結在一起。作為教育者，我們應該擺脫功利、顯性、短視的以學習結果量化評價為基點的思維，著眼于每個學生的生命品質，培植更多的“樹突”“軸突”，為學生未來的生命聯結奠定堅實的基礎。

既然學習是生命的聯結，為了生命的獨特完整我們應該讓學習適合每個學生。然而“鞋子合不合腳，只有自己才知道”，學習是否適合不應該由學校、教師或其他外部機構來評判，學習者才是唯一的評判者。

一是讓學習變得有意義。如果學生沒有認識到學習的意義，就不可能有適合的學習。教師的重要使命就是將學習的意義轉化為教學的意義，然而在現實生活中，教師卻總是試圖將教學的意義轉化為學習的意義，導致意義的強行“移植”。只有將學習的意義轉化為教學的意義，才能使學習變得有意義，因此，教師不應該賦予學習以意義，而應該賦予學習以意義的追尋，讓學生自己尋找學習的意義。

二是讓學習具有充分的選擇性。適合的總是個性的，而選擇性是個性學習的基本保證。學習的選擇性應該是全面而完整的，主要包括如下幾個方面。（1）學習內容的選擇性，即每個學生都有選擇學習內容的自由。這需要學?；蚪處熖峁┴S富多樣的學習“菜單”，讓學生學所想學、學所樂學。（2）學習方式的選擇性。教師應尊重學生學習方式的多樣性，為學生創造良好的環境，使各種學習方式都能在課堂中“兼容”。（3）學習結果的選擇性。每個人的學習能力，學習目標、方式和內容不同，其學習結果也不同，教師應該認同并尊重學習結果的多樣性，并且為學習結果的多樣化表達留下足夠的空間。

三是讓學習體驗在思辨中發生。不同的人有不同的體驗喜好，教師應該為學生的學習體驗營造多樣化的情境，讓每個學生都有適合自己的學習情境，都能產生獨特的情境體驗，因為學習更容易在適合的情境中發生。然而學習又不能止于體驗，應該適時地從情緒、情感體驗走向抽象的理性思辨，再將抽象的理性思辨置于特定的情境體驗中進行審視，從而使學習經歷“體驗—思辨—體驗”般的螺旋上升狀。

既然學習是生命的聯結，我們就應該讓學習變得美好而有意義，用適合的學習聯結獨特的生命，用盡可能多的“剩下的東西”來培植聯結生命的“樹突”和“軸突”，讓每個獨特的生命因高品質的學習而綻放精彩。

責任編輯 羅 峰

實習編輯 陳術娃