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潛讀中華經(jīng)典,促進美德養(yǎng)成

2018-10-18 12:11:24牟雪菊
文理導航 2018年21期

牟雪菊

【摘 要】中國傳統(tǒng)文化涵蓋了美德養(yǎng)成和精神修煉的各個方面,仁義禮智信勤孝廉,這些中華傳統(tǒng)美德的養(yǎng)成,實際上涵蓋了學校德育工作的主要內容,就是對學生進行素質教育,實現(xiàn)發(fā)展學生核心素養(yǎng)的重要途徑。

【關鍵詞】中華經(jīng)典;美德養(yǎng)成;誦讀;書寫

一、重視文化傳統(tǒng),提升學生文化素養(yǎng)

近年來,從國家到地方,從教育專家到一線教師都開始意識到“傳統(tǒng)文化”在素質教育推進中的重要作用,習近平主席也不止一次提到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展對于實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要作用。義務教育階段的“部編本”語文教材,大幅增加了古詩文篇幅,可見,重視傳統(tǒng)文化已成為共識。重視傳統(tǒng)文化,增強我們民族自信心,傳統(tǒng)文化是我們的根。

2016年“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”的提出,將“成為全面發(fā)展的人”提到了一個新的高度。學生發(fā)展核心素養(yǎng),貴在“童蒙養(yǎng)正”,重在“培根固本”。簡而言之,就是:兒童的啟蒙教育必須培養(yǎng)純正的品德,奠定扎實的人文根基,從而鞏固教育的根本,保證接受教育的學生具有基礎素養(yǎng)和基本素質。前段時間看到一句話:“學校要健康發(fā)展,必須重視美德的養(yǎng)成和精神的修煉。”要讓學生形成良好的品德和優(yōu)質的精神給養(yǎng),以推進學校的健康發(fā)展。

“童蒙養(yǎng)正”的標配。我們現(xiàn)在談“素質教育”,其實從兩千多年前的孔子時代就開始了,孔子提出的“有教無類”“因材施教”的教育觀至今仍被教育界的專家們反復引用。

二、重視中華經(jīng)典誦讀,促進美德養(yǎng)成

小學階段是學生美德形成的關鍵時期,如果能夠在這個階段給學生以良好的教育,那么美德的養(yǎng)成就會迎刃而解。我以為,誦讀經(jīng)典就可以達到養(yǎng)成美德的目的,因為中華經(jīng)典的啟蒙讀物往往通俗易懂、朗朗上口,且蘊含著做人處事的大道理。在誦讀中,學生就會潛移默化地受到啟發(fā),于無形之中養(yǎng)成良好的品德。在誦讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典讀本的選擇上,應考慮小學生的認知實際,如《三字經(jīng)》《千字文》《弟子規(guī)》《聲律啟蒙》《論語》等,無需多言,前兩者是中國的傳統(tǒng)啟蒙教材,這其中原本還有《百家姓》,但相比于“三”和“千”,“百”缺少豐富的思想內容和精神內涵。所以,我個人認為,集體誦讀可以不選?!堵暵蓡⒚伞仿曧崊f(xié)調,瑯瑯上口,從“云對雨,雪對風”這樣的單字對到“兩岸曉煙楊柳綠,一園春雨杏花紅”這樣的工整和諧的多字對,無不透露著漢語的音韻美、意境美。孩子們不僅從中得到語音、詞匯、修辭的訓練,也積累到很多的近反義詞?!墩撜Z》自不必說,連外國人都在學習,作為中國人我們更應該傳承出新。這些經(jīng)典的作用不言而喻,誦讀這些的同時,就了解了常識、傳統(tǒng)國學及歷史故事,以及故事內涵中的做人做事道理。讀經(jīng)典,這是正心、正氣!

三、回歸傳統(tǒng)漢字書寫,培養(yǎng)學生良好的習慣

古代教育以及小學的教學宗旨、目標,就是培養(yǎng)孩子的正知正見,即童蒙養(yǎng)正。小學教育,在生活中,是要培養(yǎng)學生的勤勞,灑掃應對,知道怎樣孝敬父母,怎樣友愛兄弟,在德行上,是培養(yǎng)學生的誠實守信。從小培養(yǎng)讓這些習慣成自然。我們在《三字經(jīng)》《千字文》《弟子規(guī)》《聲律啟蒙》《論語》等這些經(jīng)典中,很容易就會受到教育,尤其是小學生更容易記在心頭、掛在口頭。傳統(tǒng)經(jīng)典,實在是一座取之不盡的寶藏,無論誰來取,都會滿載而歸。傳統(tǒng)文化里的“君子”“淑女”就集中體現(xiàn)了接受經(jīng)典教育之后,所培養(yǎng)出的集美德與學識于一身的優(yōu)秀學子。利用經(jīng)典文化培養(yǎng)我們學子,理應如此,也到必須如此的時候了。

通過書寫讓學生感受漢字的形體美、神韻美,培養(yǎng)學生喜愛書寫,對傳統(tǒng)的書法產(chǎn)生濃厚的興趣。我們發(fā)現(xiàn),實際上大多數(shù)小學生對我們的傳統(tǒng)書寫有濃厚的興趣,因為在毛筆的一撇一捺之間,漢字所有具有的那種美感油然而生。學校應該抓住這種最初的興趣,發(fā)揚我們的傳統(tǒng)書法,繼承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。所謂字如其人,故寫字訓練,重在正體正人!

記得清華大學林教授曾說過一段“趣話”,說有學生在他的“禮學”課堂上傲然發(fā)問:“學禮有什么用?”彭教授淡然回答:“讓你有個人樣。”我們現(xiàn)在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典,就是為了更清楚地有個中國人的樣兒。良好的習慣會使人受益終生,習慣是養(yǎng)成教育的產(chǎn)物。素質教育要為學生的終生發(fā)展奠定基礎,學校教育教學要注重抓學生的養(yǎng)成教育。課內要培養(yǎng)學生良好的坐姿、聽講、發(fā)言的習慣,課外要培養(yǎng)學生認真完成作業(yè)、文明禮儀等行為習慣。習慣的養(yǎng)成不是一兩天能辦到的,學校要結合班會、晨會、隊會等常抓不懈,各種良好的行為習慣,最終要轉化成學生的自覺行為,綜合體現(xiàn)在學生的素養(yǎng)上,養(yǎng)成習慣、成就品質。這項工作要常抓不懈,努力培育學生講文明、講禮貌、講衛(wèi)生的行為習慣,讓學生養(yǎng)成課前預習、認真聽講、發(fā)言,課后復習的好習慣,讓學生知書達理,體現(xiàn)教育的魅力。養(yǎng)成教育搞好了,就有了正派、正宗的高素質學生!

四、結語

綜上所述,在小學階段只要牢牢抓住經(jīng)典文化——我們的根,就會在學生美德的培養(yǎng)上大有作為。而且抓住經(jīng)典文化,學校德育工作就會有聲有色、有花有果。我相信通過小學階段對學生經(jīng)典文化的熏陶,不但會培養(yǎng)出出類拔萃的合格學生,更主要的是我們博大精深的傳統(tǒng)經(jīng)典會在啟蒙之初牢牢扎根,中華民族的文化自信會得以實現(xiàn)。

【參考文獻】

[1]趙昊斌.關于新形勢下小學德育教育的探索[J].文存閱刊,2018.8

[2]王玉正.如何提高小學生養(yǎng)成教育的實效性[J].教育革新,2011.11

[3]楊貴生.小學生養(yǎng)成教育的幾點做法和思考[J].新課程(中),2017.12

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