吟誦文化研究傳承的文化價值及意義分析

劉洛君 解毅昕 王舒 李修齊 王宿媛 袁梅

摘 要：本文是山東省高等學校國家級大學生創新創業訓練計劃項目《魯派吟誦的整理、研究與傳承推廣——以曲阜為重點》（編號：201710446065）課題的階段性研究成果，是研究吟誦文化傳承發展的重要實踐成果。吟誦我國古代教育最基本的教學方法，是中國古典詩文創作、學習的重要輔助方式，同時也是教學方法、修身方法、文化傳承的載體，不僅是漢文化的意義承載方式和傳承方式，也是中國思維和精神的重要承載方式。吟誦文化的語音學價值、地域文化價值、社會學價值、教育學價值對于研究吟誦文化傳承具有重要意義。

關鍵詞：吟誦文化 研究傳承 價值意義

吟誦文化在我國有兩千多年的歷史，是我國古代最基本，最普遍的教育教學方法，不僅是漢民族優秀傳統文化的傳承方式，也是弘揚中國思維和民族精神的重要手段。現如今，在國家大力倡導精神文化建設的時代背景下，傳承和推廣吟誦這一學習方式，繼承和發揚吟誦文化成為不可逆轉的時代潮流。

黨的十八大以來，習近平總書記針對中華傳統文化提出的的精辟論述以及在全國宣傳思想工作會議、紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯合會第五屆會員大會等座談會上關于繼承和弘揚優秀傳統文化的重要講話，均為吟誦文化的傳承和推廣做出了有力的理論指導。國家對傳統文化的重視力度越來越強，宣傳力度越來越大，而傳統吟誦作為傳統文化的重要組成部分，我們更應該加深對其的推廣和傳承，以更好地明晰其發展趨勢。

傳統吟誦文化是中國數千年沉淀下來的精華，學習中國傳統吟誦文化，可以增加對歷史文化的了解，豐富知識面，培養民族自豪感，增加民族凝聚力。如今，吟誦仍是漢文化圈中的人們對漢語詩文的傳統誦讀方式，也是中國人學習文化的高效方法。

吟誦研究具有重要的文化價值。一是語言學價值：吟誦是基于方言，方言中保留著大量的古漢語語言，對于研究方言和漢語音韻有重要價值。二是地域文化價值：吟誦的地域特色鮮名，體現當地民風、心理和文化性格，吟誦方式包含社社會學、心理學、民俗學價值。三是教育學價值：吟誦是古代學習法和教育法，口口相傳，歷史悠久，對于研究古代教育和蒙學方法有重要價值。四是音樂學價值：吟誦音樂中包含著豐富的中國傳統音樂曲調因素，體現了樸素而深刻的音樂美學思想，是我們深入了解和研究中國傳統音樂的重要資料。可見，通過研究吟誦，可以使我們更好的了解和傳承傳統文化、地域文化、民俗文化。

隨著現代社會人們生活的腳步加快，傳統吟誦對滿足人們日益增長的經濟文化需求起著重要的作用。吟誦是中國非物質文化遺產的代表作，有三千多年的歷史，而如今它正面臨失傳。保護與傳承吟誦文化，迫在眉睫。

吟誦是中國漢語古詩文的活態。在吟誦中，包含了很多語言本身所沒有的意義，這些意義也是附著詩文一起流傳的。古人的心態、情態、意境，只有吟誦的時候最接近，最能體會。現在的古詩文只剩文字，意義已經和古代有很多的不同，但吟誦在現代社會中仍在諸多方面有著極其重要的意義。

一、吟誦能提高學習興趣與效率

實踐證明，將吟誦引入到教學中后，學生的學習興趣明顯提高，背誦速度加快。吟誦里已經包含了句讀、格律、結構、修辭等一系列的知識，有機地結合，寓教于樂，尤其對于理解作品的思想感情非常有效。此外，吟誦還是培養創造力和個性的重要方法。

二、吟誦是鑒賞古典文學作品的重要手段

吟誦可使我們在鑒賞時更充分地領略作品的意境美，感受古典文學作品的情味，因為古典文學作品音節的安排有特殊的規律，非吟誦不能展現其妙處。吟誦都依一定的腔調進行，而其自具一種特殊的韻味。古詩文的語言原本就有一定的音樂性，倘若再用優美的腔調吟誦，就更顯示出悅耳動聽的音樂美來。賞讀古典美文，最好的方法固然是吟誦。

三、吟誦是民族音樂的基礎

中國傳統戲曲中就有大量的即興吟誦，若在古詩詞教學中，加入吟誦教學，定會對祖國傳統音樂的傳承起到不可估量的作用。吟誦是詩樂傳統的核心。因為不是所有的詩都是唱的，但是所有的詩文在吟誦這里，都是入樂的。搶救和恢復吟誦傳統，也可以恢復中國古代詩樂、吟唱的優秀傳統。

四、吟誦是傳承中國文化精神的重要手段

吟誦里包含了中國文化精神的精髓，滲透著對世界和人生的理解。吟誦的方法，以及經過吟誦后的詩文內容，都把中國文化的精神本質表現出來，起著潛移默化的作用。吟誦的方法和內容包含著中國傳統的文人品格，其正直、高尚、先天下而憂，后天下而樂的精神，都是當今人們需要學習的。

五、吟誦有極高的學術研究價值

它可以揭示語言-音樂-詩歌的關系，從而證明詩歌意義究竟與語言意義有怎樣的差異，為什么有差異，以及如何確定這個差異。如果對每首詩歌意義的解釋都改變了，整個文學史、文學理論當然會發生重大的變化。

吟誦是我國優秀的非物質文化遺產代表作，是公認的中國文化獨特魅力之一。流傳千年的華夏文明孕育出多姿多彩的吟誦藝術，越來越成為中國在世界文化之林中展現傳統文化風采的重要標簽。隨著時代的推移與變遷，普通話的推廣與西方朗讀方式的交織影響，屬于本土的那份原汁原味的吟誦方式正在漸漸消失。相較于其他傳統文化形式，吟誦只能通過口授傳承，是一種活化石，且如今仍保留著這份遺產的人們已年達高壽，整體趨向于高齡化，吟誦文化已經瀕危，亟待傳承與保護，我們必須基于吟誦文化研究的文化價值與意義，深入探究吟誦文化傳承發展新路徑，以此推動吟誦文化長足發展。

作者簡介：劉洛君，女，出生年月：1997.7；籍貫：山東省威海市；民族：漢族。單位：山東省濟寧市曲阜師范大學；學歷：本科；研究方向：漢語言文學。

解毅昕，男，出生年月：1995.6；籍貫：甘肅省天水市；民族：漢族。單位：山東省濟寧市曲阜師范大學；學歷：本科；研究方向：漢語言文學。

王舒，女，出生年月：1996.12；籍貫：山東省濰坊市；民族：漢族。單位：山東省濟寧市曲阜師范大學；學歷：本科；研究方向：漢語言文學。

李修齊，女，出生年月：1997.3；籍貫：山東省壽光市；民族：漢族。單位：山東省濟寧市曲阜師范大學；學歷：本科；研究方向：漢語言文學。

王宿媛，女，出生年月：1996.4；籍貫：山東省濰坊市；民族：漢族。單位：山東省濟寧市曲阜師范大學；學歷；本科；研究方向：漢語言文學。

指導老師：袁梅，女，出生年月：1971.11；籍貫：江蘇新沂；民族：漢。單位省市：山東省曲阜市；學歷：博士研究生；職稱：副教授；研究方向：文藝學。