中國歷史題材電影發展脈絡分析

蘇藝菁

摘要：歷史人物與其事跡是我國悠久文化背景下沉淀而來的珍貴素材，在藝術創作中，歷史題材作品始終占有一席之地，并且長時期得到受眾的關注與喜愛，在各個藝術領域中散發著獨特的光芒。作為第七藝術，電影以其獨特的聲畫形式來展示文本內容。電影與歷史題材的結合，可以進一步地滿足受眾渴望直觀地了解歷史，體驗古典文化的需求，在一定程度上對歷史進行了視覺化的“還原”。正是這種直觀、豐富且具有觀賞性的表現形式使得歷史題材與電影的結合廣受歡迎，也不斷有新的歷史題材電影涌現。筆者通過對我國的歷史題材電影發展脈絡與現狀進行分析，以此來探究我國歷史題材電影的發展方向。

關鍵詞：歷史 電影 發展脈絡

中圖分類號：J909 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2018）12-0143-03

一、歷史題材電影的定義

自電影誕生以來，歷史題材電影即在電影類型中占有重要地位。關于歷史題材電影的定義，學界具有較為一致的研究結論，學者尹鴻在其作品《當代電影藝術導論》中提到故事片的分類方式有兩種，其中一種是從電影類型的角度考慮，根據影片的題材和內容進行分類①，在此種分類方式下，歷史題材電影由于其主要展現內容為歷史事跡與歷史人物，因此可以定義為表現重大歷史題材的史詩片。

另外一種分類方式是指從類型電影的角度出發，通過對相對統一的主導型敘事結構，具有相對一致的敘事元素的不同類型進行整理，從而分類。在這種分類模式下，歷史題材電影可以被定義為以歷史敘事結構為主體，以歷史元素為主要敘事元素的類型電影。

二、我國歷史題材電影發展脈絡與現狀綜述

（一）20世紀初我國歷史題材電影狀態

縱觀我國電影發展史，歷史題材影片作為極具我國文化特色的一種類型片，始終貫穿在我國的電影史中。關于20世紀初我國歷史題材電影主題的研究方面，學者陳一鳴曾經提到“無論選擇什么樣的藝術載體，藝術作品只有抱著反映本民族，本時代的民眾的生存境況，并且成功地表達了藝術家的意愿，這才有可能是優秀的藝術作品”②。我國第一部電影《定軍山》（1905）是一部講述三國時期蜀魏用兵故事的影片。在20世紀初期，我國電影正處于摸索與嘗試階段，這時期的電影拍攝已經顯示出將主題鎖定在歷史題材上的傾向，同時香港地區的第一部電影作品《莊子試妻》（1913）也是以歷史人物莊子的生平故事作為影片情節，雖然這部影片不是歷史戰爭型作品，但也是以歷史人物作為影片的主要表現對象。

（二）20世紀20年代我國歷史題材電影狀態

20世紀20年代，隨著電影在我國的逐步傳播，越來越多的市民接觸到電影藝術，觀眾對電影的需求也日益上升。學者靳依蒙在其作品《新世紀以來中國古裝歷史題材電影的后現代表征研究》中提到由于當時多數觀眾在審美偏好上都更加喜歡脫離現實生活的作品，而歷史題材電影的故事背景和服裝、場景等因素與現實生活反差較大，因而受到觀眾的喜愛。③在這個時期，誕生了諸如《木蘭從軍》這類的優秀電影，其同時具有敘事上的趣味性和思想上的借古喻今，收獲了不錯的票房。

關于該時期的電影藝術形式研究，學者吳彪在其成果《探析歷史題材電影場景的空間環境設計》中提到這時期歷史題材電影場景具有展現文化民族性的特征④，而歷史題材作為我國獨有的民族性素材，在場景和人物服裝的方面也越來越重視其還原性，《木蘭從軍》使用攝影棚拍攝的方式搭建，還原歷史場景。同時期的古典小說改編作品《西廂記》則開創性地使用了實景拍攝的手法。同時，該時期的歷史電影在內容上更加注重劇情的描述，正是如此，基本的歷史電影敘述模式也逐漸形成，敘述的要點簡單直觀，通俗易懂。⑤

（三）20世紀30-40年代我國歷史題材電影狀態

在此后的一段時間里，由于觀眾審美較為傾向于通俗作品，因此大部分的古裝影片都采用民間故事、傳說、言情題材等，并因此產出一系列的流水線式作品。但此階段的歷史題材電影有別于上一階段以娛樂性為主的影片，思想的傳遞似乎成為了新的主題，例如費穆拍攝的影片《孔夫子》（1940）。學者丁亞平在其作品《費穆和他的影片<孔夫子>》中提到：“影片拍攝當年，不少電影公司為迎合觀眾競相拍攝所謂民間故事影片，《孔夫子》則完全不同”⑥。影片以體現孔子的政治思想主張以及教育理念為主題，借用傳統文化和歷史人物的形式，表達了創作者對于其所處的時代政治的看法。

同時學者丁亞平在其作品《費穆和他的影片<孔夫子>》中也提到，在這部影片中，導演在攝影上開始注重畫面的構圖，體現了我國早期的攝像畫面的美學意識。

（四）建國后我國歷史題材電影狀態

新中國成立后，歷史題材電影重新回歸到觀眾的視野中。由程樹安主編的《中國電影史》一書中提到，受到當時電影作用于政治宣傳的影響，為了宣揚我國的民族氣派，當時的歷史題材電影多選取歷史大事件作為展現素材。這也是這一階段中我國歷史題材影片的主要展現主題。該時期代表作品有鄭君里，岑范導演的《林則徐》（1959），林農導演的作品《甲午風云》等。

三、21世紀以來我國歷史題材電影現狀及發展趨勢

（一）新世紀歷史題材影片的現狀

1.歷史題材影片主題的后現代化

21世紀以來，我國電影行業迅猛發展，新世紀電影技術與風格都有了全新的改變，后現代主義的興起，使得歷史題材電影不再是單一的講述或者改編一個歷史故事，其展現內容及藝術形式開始自由化，更加具有多元性、想象性以及獨特性的作品接連問世。

2.歷史題材影片的后現代化改編

從影視改編的角度來看，新世紀以來，歷史題材影片不再完全忠實于“還原”這一要點，雖然作品的核心是具有歷史性的，但在藝術形式上更加趨向于多元化的“改造”。學者靳依蒙在其的研究報告《新世紀以來中國古裝歷史題材電影的后現代主義表征研究》中提到：“電影中被符號化了的形象不能等同于現實”，因此歷史題材影片雖然是以較為直觀的方式演繹著歷史，但是其在人物形象的塑造上始終具有一定的主觀性，而這種主觀性為后現代主義影片所用。

（二）歷史題材影片的市場發展趨勢

學者蔡賢富在其作品《歷史題材電影電視作品與大眾心理訴求》中提到：“普通百姓不容易看懂歷史，也沒有必要像學者那樣去學習和研究歷史，在日常生活中，普通民眾更需要的是娛樂。在消費時代，消費和享樂已經是大眾審美觀念新的組成部分，因此，只有將歷史世俗化、通俗化、娛樂化，給予大眾感性化的滿足，才能引發他們對嚴肅歷史的興趣”⑦。這種現象自古以來就有所存在，例如我國古代的說書形式、戲劇戲曲形式等都是在一定程度上對歷史故事進行了“娛樂化”，在結合受眾偏好的基礎上提高作品的藝術觀賞性。

在21世紀的歷史題材電影中，這種現象更加常見，創作者可能會在劇本的內容上加入更多的野史成分或者民間傳說等來豐富劇本的趣味性，以滿足觀眾的需求。在觀眾需求量不斷增長的情況下，古裝歷史題材影片的市場也日益壯大，這也是我國近年來，不斷涌現出歷史題材影片的重要原因之一。

四、結語

歷史長河不斷流逝，但長河下卻隱藏著無數的珍珠等待被發掘、擦拭。通過對我國歷史題材電影的文獻研究，筆者意識到歷史題材電影的發展是一次次的發現與再造的過程，歷史題材電影作品要描繪的既是停滯在過去的歷史故事，更是具有新時代印記的“新”的故事，這需要在電影創作中以全新的角度去挖掘歷史大背景下更多的可能性，并結合當下的藝術表現形式進行全新的探索。

注釋：

①尹鴻：《當代電影藝術導論》，北京：高等教育出版社，2007年版，第218頁。

②陳一鳴：《歷史題材電影敘事方式探究》，《電影文學》，2015年第11期，第7-9頁。

③⑤靳依蒙：《新世紀以來中國古裝歷史題材電影的后現代表征研究》，長春：吉林大學，2014年。

④吳彪：《探析歷史題材電影場景的空間環境設計》，《電影評介》，2008年第12期，第13頁。

⑥丁亞平：《費穆和他的影片<孔夫子>》，《中國社會科學報》，2010年02月02日，第009版。

⑦蔡賢富：《歷史題材電影電視作品與大眾心理訴求——以消費時代的帝王將相歷史小說和電視劇為中心》，《電影文學》，2007年第17期，第11-12+20頁。

參考文獻：

[1]尹鴻.當代電影藝術導論[M].北京：高等教育出版社，2007.

[2]陳一鳴.歷史題材電影敘事方式探究[J].電影文學，2015，（11）：7-9.

[3]靳依蒙.新世紀以來中國古裝歷史題材電影的后現代表征研究[D].長春：吉林大學，2014年.

[4]吳彪.探析歷史題材電影場景的空間環境設計[J].電影評介，2008，（12）：13.

[5]丁亞平.費穆和他的影片《孔夫子》[N].中國社會科學報，2010-02-02：（009）.