歷史上活動在華銳藏區的民族

才讓卓瑪

【摘要】：華銳音譯意為“英雄的部落”， 華銳地區位于青藏高原的東北邊緣，地處青海、甘肅兩省交界處。祁連山東端南北麓。“華銳”是一個地域概念，也是歷史上遺留下來的文化性概念，早在三四年前華銳地區這里已經有先民的活動，并且留下了豐富的歷史文化，由于華銳處在河西走廊這個自古以來的多民族、多文化的交流中心，許多民族在此繁衍生息，許多民族也消失在了歷史長河中。因此本文主要敘述了古代歷史上活動在華銳地區的部分主要民族。

【關鍵詞】：華銳 古代 匈奴 羌

華銳，為藏語音譯，意為“英雄的部落”或“英雄的種姓”，將居住在黃河、湟水以北，青海東北部，祁連山脈的藏人稱為華銳藏人。這塊地方屬青藏高原東北隅，宋元時期稱“北蕃”按現在的行政區域劃分范圍廣義上：華銳藏區由甘肅省和青海省兩大部分組成，甘肅包括以河西走廊東端的甘肅省天祝藏族自治縣為中心，及其周邊的武威、古浪、永登等地區的部分邊緣地帶和肅南裕固族自治縣的皇城區、馬蹄區。青海省包括樂都北山、互助、大通、門源等四縣的藏區。狹義上主要指今天的天祝藏族自治縣。屬于三大藏區中的安多藏區。華銳藏族自稱“吾”或者是“華銳噶布”。

“華銳”是一個地域概念，但是它也是在歷史文化交流發展中所遺留下來的藏族文化的概念，由于古代河西走廊是一個多民族、多文化相互間流的地方，因此作為河西走廊的門戶華銳藏區早在三四年前這里已經有先民進行活動，并且留下了豐富的文化包括“馬廠文化”、“卡約文化”等。今華銳藏區在遠古時代就有“羌”、“鮮卑”、“回紇”、“月氏”等民族的活動，由于戰爭或者自然災害的原因造成頻繁的民族遷移，有些民族在進行融合其他民族之后歷經千辛萬苦保存下來了，而有些民族則消失在了歷史洪流之中。

1.羌人

羌人是古代居于我國西部的土著，歷史上因時代、地域的不同羌人又被稱為“姜”、“西羌”、“羌戎”、“氐羌”等，其分布廣泛、歷史悠久，影響深遠，不僅對甘、青、川地區藏族的形成產生了重大影響，也為中華民族的古老文明做出了巨大的貢獻。

《后漢書·西羌傳》記載：“西羌之本，出自三苗，姜性之別也。其國近南岳。及舜流四兇，徙之三危，河關之西南羌地是也。”，“南接蜀、漢徼外蠻夷，西北[接]鄯善、車師諸國。所居無常，依隨水草。地少五谷，以產牧為業。”從這里可以看出西羌原先出自三苗，是姜姓的另外一支。西羌國靠近南岳。到舜流放四位兇頑之人的時候，將他們放逐到三危，就是河關西南的羌人地區。南部和蜀、漢邊界外面的蠻夷接壤，西北和鄯善、車師等國接壤。西羌人沒有固定的住所，他們跟著水草遷徙。土地很少種有五谷，他們主要以畜牧為業，是典型的游牧性民族。

2.匈奴

匈奴與漢朝之間經歷了大大小小很多戰爭，包括公元前201年（漢高祖六年），韓王信在大同地區叛亂，并勾結匈奴企圖攻打太原。漢高祖劉邦親自率領32萬大軍迎擊匈奴，先在銅輥（今山西沁縣）告捷，后來又乘勝追擊，直至樓煩（今山西寧武）一帶。劉邦不顧前哨探軍劉敬的勸解阻攔，輕敵冒進，直追到大同平城，結果中了匈奴誘兵之計。劉邦和他的先頭部隊，被圍困于平城白登山，達7天7夜，完全和主力部隊斷絕了聯系。后來，劉邦采用陳平的計謀，向冒頓單于的閼氏（冒頓妻）行賄，才得脫險。劉邦認識到僅以武力手段解決與匈奴的爭端不可取，因此，在以后的相當一段時期里，采取"和親"政策便成為籠絡匈奴、維護邊境安寧的主要手段。漢朝開始韜光養晦，休養生息。漢武帝時期他憑藉前輩所創造的物質基礎， 積極從事于反擊匈奴的戰爭準備。在軍事上健全軍制，加強騎兵部隊的建設，當時有李廣、衛青、霍去病等大將對匈奴進行征伐，前后歷時四十四年，主要有三大戰役，其中包括（1）河南戰役（2）河西戰役[兩次]（3）漠北戰役，在蒙古大敗匈奴。匈奴在華銳的活動主要也是西漢時期，其中心在酒泉、張掖、武威一帶，在漢朝經歷大大小小十幾次戰爭之后，匈奴兵敗漢朝，失去優良的草場，匈奴民歌中唱到“失我祁連山，使我六畜不繁衍，失我焉支山，使我嫁婦無顏色。”匈奴先后在蒙古高原是活動了300余年，部分西遷，部分融入了當地各民族中。

3.鮮卑人

鮮卑族是繼匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族，屬阿爾泰語系蒙古語族，興起于大興安嶺。為魏晉南北朝對中國影響最大的游牧民族，起源于東胡族，分布在中國北方。秦漢之際，東胡被匈奴冒頓單于打敗，分為兩部。分別退保烏桓山和鮮卑山，均以山名作為族名，形成烏桓族和鮮卑族，受匈奴奴役。所以鮮卑族的風俗習慣同烏桓、匈奴相似。

在今華銳地區活動過的鮮卑人屬于西部鮮卑，生產方式由游牧民族逐漸轉為半農半牧。其中河西的禿發鮮卑于公元270年起兵反晉還建立了南梁政權，曾一度將都城由今青海樂都遷往武威，后禿發利鹿亡，其弟繼位，公元406年遷都姑臧（今武威），河西鮮卑統治涼州，公元414年南梁滅亡。

4.吐谷渾族

吐谷渾（285―663），亦稱吐渾，中國古代西北民族及其所建國名。本為遼東鮮卑慕容部的一支，藏族人民稱之為阿柴。西晉末年，因與鄰部發生不合，遂向西遷徙，先行到陰山，后來到西零（今西寧），征服當地氏族部落，建立吐谷渾王國。后來，其長子葉延以祖名為族名、國號，最終形成了一個新的共同體——吐谷渾族。其統治中心在澆河（今青海省貴德）吐谷渾強盛期，其疆域除青海東部外，一度還占有秦（南秦，今武都地區東部）、涼（今武威地區東南部）等河西地區。公元663年夏，吐蕃攻打吐谷渾，其首領攜弘化公主及數千帳逃至涼州，公元667年唐朝大將軍薛仁貴兵敗大非川（今青海海南）吐谷渾國全境被吐蕃占領，其族民融入各民族中，部分融入吐蕃，部分成為了今土族的先民。

總結

華銳藏區的民族變遷離不開河西走廊的各民族社會發展，作為多民族聚居地的河西走廊，古代民族眾多，民族遷徙頻繁，以上這些民族只是在華銳地區曾經存在過的部分民族，還有許多民族本文尚未涉及包括黨項、烏孫、月氏、回紇等。這些繁衍生息在華銳富饒土地上的民族，都用其勤勞的雙手，開墾著這片古老的土地，為這片土地注入了新鮮的活力。