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試論中共兩個歷史決議與黨的旗幟的關系

2018-10-20 01:11:32高秀紅常苗苗
新生代·下半月 2018年12期

高秀紅 常苗苗

【摘要】:1945年中共六屆七中全會上通過的《關于若干歷史問題的決議》確立了毛澤東思想的指導地位,為全黨全國人民高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想的偉大旗幟開啟了新的時代;1981年中共十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》正確評價了毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想的指導作用,堅持和發展了毛澤東思想。研究中共兩個歷史決議與黨的旗幟的關系問題對于今天我們高舉中國特色社會主義理論旗幟、堅持習近平新時代中國特色社會主義思想、實現中華民族偉大復興的中國夢具有重要的指導作用。

【關鍵詞】:歷史決議 黨的旗幟 馬克思列寧主義 毛澤東思想

黨的指導思想作為黨的旗幟對黨的發展壯大有著十分重要的作用。中國共產黨成立后就將馬克思列寧主義確立為黨的指導思想,樹立了鮮明的革命旗幟。隨著馬克思主義中國化的歷史進程,黨的旗幟又表現出了鮮明的中國特色,這就是“關于中國革命理論和實踐相結合的典型代表”的毛澤東思想。而考察毛澤東思想被確立為黨的指導思想即黨的旗幟的歷史過程,不可否認1945年4月20日中共六屆七中全會通過的《關于若干歷史問題的決議》(以下簡稱1945年《歷史決議》)所發揮的重要作用。同時,毛澤東思想在被確立為黨的指導思想后,對黨取得新民主主義革命和社會主義革命與建設的偉大成就有著重要的意義,但毛澤東晚年的錯誤又使得在“文化大革命”之后,黨內黨外、國內國外對中國共產黨要不要、會不會堅持毛澤東思想這面旗幟產生了很大的疑惑。在此背景下, 1981年6月27日黨的十一屆六中全會審議并通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》(以下簡稱1981年《歷史決議》),科學地評價了毛澤東思想的歷史地位與歷史作用,在全國乃至全世界人民面前顯示了中國共產黨堅持和發展毛澤東思想這面旗幟的堅定立場。這也就是說,在黨的歷史上產生了重要影響的兩個《歷史決議》的中心內容都與黨的旗幟問題密切相關,可以說黨的旗幟問題是貫穿于兩個歷史決議的一根紅線。“中共兩個歷史決議系統總結了建黨以來的歷史經驗,是在中國革命與建設過程中形成的重要文獻”。研究中共兩個歷史決議與黨的旗幟的關系問題,不僅有助于我們正確認識和理解決議的內容和歷史價值,也有助于今天我們高舉中國特色社會主義理論體系的偉大旗幟,堅定不移地堅持習近平新時代中國特色社會主義思想,決勝兩個一百年奮斗目標。

一、1945年《歷史決議》為黨的七大確立毛澤東思想的指導地位發揮了重要作用

“自中國共產黨誕生以來,就把馬克思列寧主義莊嚴地寫在自己的旗幟上,就將馬克思列寧主義的普遍原理與中國的具體實際情況相結合作為自己一切工作的指針,而毛澤東同志就是關于中國革命理論和實踐相結合的典型代表”。1945年《歷史決議》通過總結建黨以來的歷史經驗及其教訓,奠定了黨在思想路線上確立毛澤東思想指導地位歷史邏輯基礎。

1945年《歷史決議》高度評價毛澤東運用馬克思主義基本原理為中國革命作出了杰出的貢獻,決議明確提出:“毛澤東同志還在第一次大革命時期,就不但指出中國現階段革命的任務是反帝反封建,而且特別指出農民的土地斗爭是中國反帝反封建的基本內容,中國的資產階級民主革命實質上就是農民革命,因此對于農民斗爭的領導是中國無產階級在資產階級民主革命中的基本任務。”但是在大革命后期,以陳獨秀為主要代表的右傾思想轉化為投降主義路線,拒絕接受毛澤東和黨內其他同志的正確意見,導致國民黨叛變時,黨和人民無法有力的抵抗,最終只能以失敗告終。

土地革命時期,以毛澤東同志為主要代表的中共黨人將馬克思列寧主義的革命學說與中國的具體國情相結合,創建了工農紅軍,建立了以工農兵為代表會議的政府,開創了革命根據地,解決了廣大貧困農民的土地問題,團結了最廣大人民群眾的力量。 “尤其值得我們慶幸的是,我們黨以毛澤東同志為代表,創造性地把馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的革命學說應用于中國條件的工作,在這十年內有了很大的發展。”在這十年內,我們黨取得了偉大的成就,同時也犯過某些錯誤。“左”傾路線接連三次在黨中央的領導機關內取得了統治地位,給黨的組織和發展造成了一定程度的損失,1935年召開的遵義會議,雖然結束了“左”傾錯誤在中央的統治地位,但是并沒有系統全面的糾正這一錯誤,因此,以毛澤東為核心的領導集體總結歷史經驗,深刻研究和討論一系列問題的根源,根據中國革命實踐發展的需要,揭示了黨的馬克思列寧主義的思想路線、政治路線和軍事路線。1945年《歷史決議》肯定了毛澤東同志提出的黨的思想路線、政治路線和軍事路線,為中國革命的繼續發展指明了方向。

1942年,中共中央在全黨范圍內進行了普遍的馬克思列寧主義的教育運動,即整風運動。在整風運動中,毛澤東號召全體黨員要學會運用馬克思主義的立場、觀點和方法研究黨的歷史,決議指出:“毛澤東同志在這次全黨整風和黨史學習中所采取的方針,即‘懲前毖后,治病救人,‘既要弄清思想又要團結同志的方針,是馬克思列寧主義者克服黨內錯誤的正確態度的模范,因而取得了在思想上、政治上和組織上提高并團結全黨的偉大成就。”“到了今天,全黨已經空前一致地認識了毛澤東同志的路線的正確性,空前自覺地團結在毛澤東的旗幟下了。以毛澤東同志為代表的馬克思列寧主義的思想更普遍地更深入地掌握干部、黨員和人民群眾的結果,必將給黨和中國革命帶來偉大的進步和不可戰勝的力量。”從而充分肯定了毛澤東同志在全黨的領導地位。1945年《歷史決議》的總結為黨的七大確立毛澤東思想的指導地位發揮了重要作用,對于今后全黨和全國人民高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想的偉大旗幟劃開了新的時代。

二、1981年《歷史決議》表明了堅持和發展毛澤東思想旗幟的堅定立場

1981年《歷史決議》指出,黨在建國以后32年的歷史,總的來說是在馬克思列寧主義、毛澤東思想的指導下,領導全國各族人民進行社會主義革命和社會主義建設并取得巨大成就的歷史。但是由于經驗不足,黨的領導在對形勢的分析和對國情的認識曾發生過主觀主義的偏差,犯過把階級斗爭擴大化和在經濟建設上急躁冒進的錯誤,包括“文化大革命”這樣全局性的、長時間的嚴重錯誤。中共十一屆三中全會以后,有少數人夸大毛澤東同志晚年的錯誤,否定黨的領導,否定社會主義制度,否定毛澤東和毛澤東思想,也有人認為“文化大革命”及其以前的錯誤,都應該由毛澤東一人負責。一時間,黨內黨外、國內國外對中國共產黨要不要、會不會繼續堅持毛澤東思想這面旗幟產生了巨大的疑惑。

而在這歷史的緊要關頭,鄧小平表現出了偉大政治家、戰略家的高瞻遠矚。他多次發表談話,強調要堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。鄧小平明確指出:否定毛主席就是否定中華人民共和國,就是否定黨的整個歷史,沒有毛主席,就沒有新中國。我們一定要注意維護毛主席的這面旗幟,決不能傷害這面旗幟。同時,鄧小平指出:“毛澤東思想過去是中國革命的旗幟,今后將永遠是中國社會主義事業和反霸權主義事業的旗幟,我們將永遠高舉毛澤東思想的旗幟前進”。在主持起草1981年《歷史決議》時,鄧小平反復強調:“毛澤東思想這個旗幟丟不得,丟掉了這個旗幟,實際上就是否定了我們黨的光輝歷史。”“不寫或不堅持毛澤東思想,我們要犯歷史性的大錯誤。”“不僅今天,而且今后,我們都要高舉毛澤東思想的旗幟。”這一論斷是鄧小平結合當時國際國內環境的客觀要求,充分吸收和借鑒了國際共產主義運動史上的經驗教訓。因此,在黨的旗幟問題上,我們必須要運用馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點,認真分析和研究黨的歷史,毫不動搖地堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想作為我黨的旗幟思想,統一全黨全國人民的思想認識。

毛澤東同志是中國共產黨的第一代領導集體的核心,是中國共產黨的領袖,因此正確、客觀地評價毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想的指導作用本身就屬于黨的旗幟問題的一部分。從一定意義上來說,對黨的領袖的評價也就是對黨的旗幟問題的評價,如果不能實事求是地評價黨的領袖,就會造成黨的旗幟思想上的混亂。1981年《歷史決議》對毛澤東思想的涵義重新做了科學的界定:毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展,是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶。1981年《歷史決議》嚴格區別了毛澤東思想和毛澤東同志晚年的錯誤。因此我們要以科學的態度對待毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想的指導作用,堅持和發展毛澤東思想的偉大旗幟。毛澤東思想與馬克思列寧主義這面旗幟是一脈相承又與時俱進的,這進一步增強了全黨和全國人民堅定不移地堅持和發展毛澤東思想的決心,堅持和捍衛了馬克思列寧主義、毛澤東思想的偉大旗幟。

三、黨的旗幟始終是指導全黨奮勇前進的堅定向導

“學習中共兩個歷史決議,我們要做到:正確認識黨的歷史,維護其客觀性;深入研究黨的歷史,汲取其歷史經驗教訓。有的人認為,兩個《歷史決議》在今天已經過時了,沒有必要繼續堅持了,這是不正確的,兩個《歷史決議》的中心內容和基本的指導思想在今天仍然具有不可動搖的科學權威(符合實際)和組織權威(中央通過)”。盡管中共兩個歷史決議所處的歷史時期不同,制定的方針政策、提出的任務不同,解決的問題也有所不同,但是在中共兩個歷史決議中所體現的精神和解決的核心問題是一致的,那就是確立了毛澤東思想旗幟在全黨的指導地位,堅持和發展了毛澤東思想的偉大旗幟。毛澤東思想不僅統一了中國共產黨全黨的思想,而且豐富和發展了馬克思列寧主義,從理論和實踐上總結了中國革命和建設問題。

中共兩個歷史決議是黨的歷史上的重要文獻,二者都運用馬克思列寧主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義原理對黨的歷史上的若干重大問題做出了正確、客觀的評價,結合歷史實際和現實發展需要,深刻地回答了舉什么旗,走什么路的問題,對中國革命、建設和改革事業產生了深遠持久的影響。旗幟是引領全黨和全國人民團結奮進的指針,是凝聚人心的偉大力量。中共一大將馬克思列寧主義旗幟寫入黨章,而中共七大又將毛澤東思想旗幟寫入黨章,中共十五大又做出了高舉鄧小平理論旗幟的決策。毛澤東思想和鄧小平理論,是馬克思列寧主義與中國實際和時代特征相結合的兩次歷史性飛躍的重大理論成果。這是多年來黨史界對黨的理論和歷史的研究,在黨的歷史決議的基礎上最重大的前進。 至今,作為黨的旗幟的指導思想已經有馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想,我們黨就旗幟問題做出了新的表述,是因為馬克思列寧主義、毛澤東思想在與中國革命和建設的實踐相結合的過程中,出現了建設有中國特色社會主義新的偉大實踐,黨對旗幟問題的認識,經歷了一個由“馬克思列寧主義”向“馬克思主義中國化”的轉變。

歷史在不斷地向前發展,今天,我們不僅要繼續深入學習和研究黨的歷史決議,堅定不移的堅持和發展毛澤東思想,而且我們必須與時俱進,在黨的歷史決議的基礎上前進,堅持《歷史決議》與黨的旗幟的統一,就是堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想。在當代,我們必須高舉習近平新時代中國特色社會主義思想的偉大旗幟進行社會主義現代化建設,實踐證明:只有結合新的具體實際情況不斷豐富和發展馬克思列寧主義,與時俱進,黨的旗幟才會有強大的生命力,才會永不褪色。

【參考文獻】

【1】郭曉平:《黨的兩個歷史決議與中共黨史研究》,《黨的文獻》,2014年第6期。

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【3】黃一兵:《劉少奇與黨的旗幟問題》,《中共黨史研究》,1998年第6期。

【4】《鄧小平文選》第二卷,人民出版社1994年版,第291-302頁。

【5】高其榮:《論三代領導核心高舉黨的旗幟的的基本經驗》,《求索》,2004年第1期。

【6】本書編寫組:《學習與研究中國共產黨兩個<歷史決議>》,社會科學文獻出版社2012年版,第210頁。

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