學(xué)習(xí)恩格斯《法德農(nóng)民問(wèn)題》一文的教益

康瑞宸

恩格斯發(fā)表于1894年的《法德農(nóng)民問(wèn)題》一文是馬克思恩格斯關(guān)于農(nóng)民問(wèn)題的深刻解讀之作，文中所蘊(yùn)含的農(nóng)民思想，對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造、農(nóng)業(yè)合作化等思想對(duì)當(dāng)今擁有6億農(nóng)民的中國(guó)來(lái)說(shuō)，仍具有重要的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)啟示，對(duì)當(dāng)下解決三農(nóng)問(wèn)題，推進(jìn)農(nóng)村全面小康具有指導(dǎo)意義。

恩格斯在晚年所著的《法德農(nóng)民問(wèn)題》中指出“農(nóng)民到處都是人口、生產(chǎn)和政治力量的非常重要的因素”。但是隨著資本主義從自由資本主義逐漸過(guò)渡到壟斷資本主義階段，農(nóng)業(yè)中的資本逐漸由分散走向集中，農(nóng)民處境的每況日下，引起了農(nóng)民情緒的極大不滿。法德兩國(guó)的社會(huì)主義政黨為了使“農(nóng)民從工業(yè)工人的的消極敵人變成工業(yè)工人的積極敵人”。制定了一些‘滿足小農(nóng)口味，但是不符合歷史發(fā)展規(guī)律的機(jī)會(huì)主義土地政策。恩格斯為了批判法德兩國(guó)在小農(nóng)問(wèn)題上的的機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，發(fā)表了《法德農(nóng)民問(wèn)題》一文，極大的豐富了科學(xué)社會(huì)主義理論和唯物史觀的思想。

1 小農(nóng)問(wèn)題是法德農(nóng)民問(wèn)題的中心問(wèn)題

在《法德農(nóng)民問(wèn)題》中，恩格斯把農(nóng)村居民分成小農(nóng)、較大的農(nóng)民、大土地占有者的資本主義企業(yè)很不相同的幾個(gè)部分，在所有的農(nóng)民中，小農(nóng)是這一類型中最重要的。恩格斯在這里所說(shuō)的小農(nóng)是指：“小塊土地的所有者或租佃者——尤其是所有者，這塊土地通常既不大于他以自己全家的力量所能耕種的限度，也不小于足以養(yǎng)活他的家口的限度。因此，這個(gè)小農(nóng)，也如小手工業(yè)生產(chǎn)者一樣，是在握有自己的勞動(dòng)資料這點(diǎn)上不同于現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)者的一種工人；所以，這是一種屬于過(guò)去生產(chǎn)方式的殘余”。但是隨著貨幣經(jīng)濟(jì)和大生產(chǎn)對(duì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的摧殘，小農(nóng)正在不可挽回的走向滅亡，他是未來(lái)的無(wú)產(chǎn)者。恩格斯認(rèn)為，小農(nóng)作為未來(lái)的無(wú)產(chǎn)者，一方面在受到封建專制和資本主義壓迫的時(shí)候，具有革命性，另一方面他們?cè)诙鄶?shù)場(chǎng)合下只是表現(xiàn)出他們那種根源于農(nóng)村生活隔絕狀況的冷漠性和保守性。社會(huì)民主黨應(yīng)該用什么方法與小農(nóng)的這種雙重性做斗爭(zhēng)那？恩格斯指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨應(yīng)該在不違背社會(huì)主義總的綱領(lǐng)的基本原則下去幫助小農(nóng)。法德兩國(guó)社會(huì)黨人為了在朝夕之間吸引小農(nóng)的注意先后制定的《馬賽土地綱領(lǐng)》和《南特綱領(lǐng)》，企圖證明社會(huì)主義原則中包括有保護(hù)小農(nóng)財(cái)產(chǎn)免于在資本主義生產(chǎn)方式下遭到滅亡，對(duì)小農(nóng)的私有觀念許下了很冒險(xiǎn)的承諾。“如果較仔細(xì)地考察一下，那就會(huì)發(fā)現(xiàn)：這些廣泛的承諾是自相矛盾的（許諾維護(hù)一種自己宣布為注定要滅亡的事物），或者對(duì)小農(nóng)只有很小的意義；”。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的利益絕不是用空泛的承諾把農(nóng)民吸引到政黨里面來(lái)，好使他們明白在我們不能實(shí)現(xiàn)自己的諾言時(shí)又離開我們。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的任務(wù)在于使農(nóng)民清楚的看到，以個(gè)人占有為特征的個(gè)體經(jīng)濟(jì)，正在不可避免的走向滅亡，他們不可能以自己的個(gè)人財(cái)產(chǎn)去反對(duì)資本主義生產(chǎn)的強(qiáng)勢(shì)力量，大規(guī)模的資本主義經(jīng)濟(jì)將排除掉他們自給自足的生產(chǎn)方式，如果小農(nóng)要保持他們的房屋和田地，只有把他們的生產(chǎn)資料交給合作社，進(jìn)行合作化生產(chǎn)才能做到。同時(shí)，恩格斯指出 “我們對(duì)于小農(nóng)的任務(wù)，首先是把他們的私人生產(chǎn)和私人占有變?yōu)楹献魃绲纳a(chǎn)和占有，但不是采用暴力，而是通過(guò)示范和為此提供社會(huì)幫助。當(dāng)然，到那時(shí)候，我們將有足夠的手段，使小農(nóng)懂得他們本來(lái)現(xiàn)在就應(yīng)該明了的好處”。在合作化推進(jìn)的過(guò)程中，恩格斯指出我們對(duì)待小農(nóng)的基本原則：

1.1 要堅(jiān)持自愿原則。恩格斯在文中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，不能用暴力干預(yù)小農(nóng)的生產(chǎn)過(guò)程，“違反小農(nóng)的意志，任何穩(wěn)固的變革在法國(guó)都是不可能的”。社會(huì)民主黨應(yīng)通過(guò)一定的宣傳教育，引導(dǎo)小農(nóng)逐漸看清楚社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，吸引小農(nóng)逐漸走上合作化道路，這是他們唯一得救的途徑。

1.2 要堅(jiān)持典型示范原則。通過(guò)國(guó)家的某個(gè)地區(qū)進(jìn)行合作化生產(chǎn)的示范，如果該地區(qū)農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)條件有所改善，農(nóng)民看到了大規(guī)模生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)性好處，共合作化模式會(huì)在農(nóng)民中間逐步推廣，“在這里可以在農(nóng)民面前展開一幅光輝的遠(yuǎn)景，就像在工業(yè)工人面前所展開的一樣”。

1.3 要堅(jiān)持國(guó)家?guī)椭瓌t。由市政機(jī)構(gòu)備置農(nóng)業(yè)工具，按最低價(jià)格租給農(nóng)民，建立農(nóng)業(yè)合作社以購(gòu)買農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料等等。

1.4 要堅(jiān)持從低級(jí)到高級(jí)逐步發(fā)展的原則。恩格斯指出：“總的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)有必要的威信逐漸把農(nóng)民合作社轉(zhuǎn)變?yōu)楦呒?jí)的形式，使整個(gè)合作社及其個(gè)別社員的權(quán)利和義務(wù)跟整個(gè)社會(huì)其他部分的權(quán)利和義務(wù)處于平等的地位。”，至于怎樣實(shí)施這一過(guò)程，恩格斯指出這要取決于無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)時(shí)的情況。

2 恩格斯《法德農(nóng)民問(wèn)題》的現(xiàn)實(shí)啟示和時(shí)代價(jià)值

雖然關(guān)于《法德農(nóng)民問(wèn)題》的闡述是處于法、德兩國(guó)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景之下，但是恩格斯其中的農(nóng)民思想也適用于當(dāng)今處于社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)。通過(guò)閱讀恩格斯的這篇文獻(xiàn)，其中的幾點(diǎn)啟示依然耐人尋味：

2.1 順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，尊重歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。恩格斯當(dāng)時(shí)處于資本主義經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的時(shí)代，資本主義生產(chǎn)已成為當(dāng)時(shí)的大勢(shì)所趨。他在《法德農(nóng)民問(wèn)題》中指出，資本主義大生產(chǎn)的火車把小農(nóng)生產(chǎn)的獨(dú)輪車手推車壓碎是毫無(wú)問(wèn)題的。我們并不能保全他們的小塊土地所有制，只能按照必然的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)行動(dòng)，而經(jīng)濟(jì)發(fā)展是會(huì)使農(nóng)民的頭腦了解我們的話的。因此對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造應(yīng)按照生產(chǎn)力的發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律來(lái)進(jìn)行，堅(jiān)決抵制行政命令干預(yù)，因地制宜，靈活運(yùn)用計(jì)劃和市場(chǎng)調(diào)節(jié)手段，把市場(chǎng)需求和社會(huì)主義發(fā)展結(jié)合起來(lái)。

2.2 尊重農(nóng)民意志，落實(shí)農(nóng)民的利益和需求。馬克思恩格斯一貫認(rèn)為，在涉及農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的變革時(shí)，由于農(nóng)民的認(rèn)識(shí)與適應(yīng)需要一個(gè)過(guò)程，因而一定要尊重農(nóng)民的意愿和訴求，不能強(qiáng)制小農(nóng)放棄私有制，更不能暴力剝奪農(nóng)民。通過(guò)合作社的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，挽救和保全他們的房屋和土地。“上下用心，惟農(nóng)是務(wù)”。習(xí)近平總書記始終重視三農(nóng)工作，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”。從農(nóng)民群眾的根本利益出發(fā)，尊重農(nóng)民群眾的想法和需求，提高社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)水平，讓農(nóng)業(yè)農(nóng)村成為進(jìn)一步大有作為的廣闊天地。

2.3 深刻了解農(nóng)民的特點(diǎn)，完善惠農(nóng)富農(nóng)政策。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是落后的生產(chǎn)方式的殘余，在私有制還沒有完全消滅的時(shí)候，它不可避免地仍然保留著小生產(chǎn)者的某些固有的特點(diǎn)。但是小農(nóng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命取得勝利的強(qiáng)有力的支持，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨必須根據(jù)具體的國(guó)情，制定正確的方針政策，把農(nóng)民這種保守力量轉(zhuǎn)化為革命的積極力量。中國(guó)共產(chǎn)黨在革命時(shí)期，理性的分析了小農(nóng)的保守性和反抗性，在實(shí)踐道路上探索了一條‘農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)和依靠農(nóng)民，取得了反帝反封建的勝利。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后勁力量就在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的闊步前進(jìn)之中，目前我國(guó)出現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，在一定程度上和我國(guó)小農(nóng)的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)有關(guān)，這樣既不利于農(nóng)民穩(wěn)定收入，又不利于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展。因此，要協(xié)同發(fā)揮政府和市場(chǎng)‘兩只手的作用，把農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革作為農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作的主線，提高農(nóng)業(yè)綜合效益和競(jìng)爭(zhēng)力。

3 用恩格斯的農(nóng)民理論思想指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)的‘三農(nóng)建設(shè)

3.1 優(yōu)化農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系增加農(nóng)民收入。恩格斯在《法德農(nóng)民問(wèn)題》中指出，根據(jù)社會(huì)主義政黨執(zhí)政的具體場(chǎng)合，優(yōu)化合作社經(jīng)營(yíng)體系，促使合作社經(jīng)營(yíng)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。隨著社會(huì)的發(fā)展和歷史條件的變化，我國(guó)的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的經(jīng)營(yíng)體系并不是農(nóng)村唯一的、永久的經(jīng)營(yíng)體系，而這種經(jīng)營(yíng)體系中存在的小、亂、散等問(wèn)題，既不利于農(nóng)民穩(wěn)定收入，也不利于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展。所以應(yīng)以側(cè)給性改革為契機(jī)，加快構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)營(yíng)服務(wù)體系。要在穩(wěn)定完善農(nóng)戶家庭經(jīng)營(yíng)基本格局基礎(chǔ)上，發(fā)展新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體和服務(wù)主體，提高農(nóng)業(yè)規(guī)模化經(jīng)營(yíng)水平，把股份制和合作制有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。

3.2 重視農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新。馬克思說(shuō)：“超過(guò)勞動(dòng)者個(gè)人需要的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率，是一切社會(huì)的基礎(chǔ)”，而農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新是農(nóng)業(yè)勞動(dòng)率提高的基本途徑。法德兩國(guó)農(nóng)民的小生產(chǎn)之所以被資本主義的大生產(chǎn)碾壓，就是因?yàn)樾∞r(nóng)生產(chǎn)的落后性和保守性。習(xí)近平總書記指出：“農(nóng)業(yè)出路在現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化關(guān)鍵在科技進(jìn)步。我們必須比以往任何時(shí)候都更加重視和依靠農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步，走內(nèi)涵式發(fā)展道路。”依靠農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)改造農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，給農(nóng)業(yè)插上科技的翅膀，加快構(gòu)建適應(yīng)高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效、生態(tài)、安全農(nóng)業(yè)發(fā)展要求的技術(shù)體系。

3.3 注重農(nóng)民教育問(wèn)題，提高農(nóng)民的知識(shí)水平。在《法德農(nóng)民問(wèn)題》中，恩格斯指出為了建立及鞏固工農(nóng)聯(lián)盟，應(yīng)注重對(duì)小農(nóng)的思想教育工作。只有農(nóng)民的知識(shí)水平提高了，他們才會(huì)有更高的覺悟進(jìn)行合作化生產(chǎn)和社會(huì)主義建設(shè)。馬克思恩格斯認(rèn)為小農(nóng)在落后的小塊土地所有制上生長(zhǎng)出了保守的、封閉的‘小農(nóng)意識(shí)，在生產(chǎn)力不斷發(fā)展，社會(huì)不斷進(jìn)步的同時(shí)，這種‘小農(nóng)意識(shí)導(dǎo)致他們難以接受新事物，也難以采用新的生產(chǎn)工具，以至于他們?cè)絹?lái)越貧困，生活在社會(huì)的底層。而封建專制政府為了利用這種‘小農(nóng)意識(shí)，忽視農(nóng)民的教育問(wèn)題，好使他們繼續(xù)處在愚昧無(wú)知之中。馬克思恩格斯指出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在奪得政權(quán)之后，應(yīng)把“教育和生產(chǎn)物質(zhì)結(jié)合起來(lái)”，提高農(nóng)民的知識(shí)水平，學(xué)習(xí)先進(jìn)的耕作技術(shù)，提高農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)力。

3.4 推動(dòng)農(nóng)村全面小康闊步前進(jìn)。根據(jù)唯物史觀的闡述，人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“農(nóng)村要發(fā)展，根本要依靠?jī)|萬(wàn)農(nóng)民，要堅(jiān)持不懈推進(jìn)農(nóng)村改革和制度創(chuàng)新，充分發(fā)揮億萬(wàn)農(nóng)民主體作用和首創(chuàng)精神，不斷解放和發(fā)展農(nóng)村社會(huì)生產(chǎn)力，激發(fā)農(nóng)村發(fā)展活力”。要充分發(fā)揮我們集中力量辦大事的體制機(jī)制優(yōu)勢(shì)，重點(diǎn)實(shí)施一批事關(guān)全局、影響長(zhǎng)遠(yuǎn)基礎(chǔ)性工程項(xiàng)目，使農(nóng)業(yè)發(fā)展有支撐，農(nóng)民增收有基礎(chǔ)，農(nóng)村穩(wěn)定有保障，完善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推進(jìn)城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通、共建共享，創(chuàng)新農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施決策、投入、建設(shè)、運(yùn)行管護(hù)機(jī)制，積極引導(dǎo)社會(huì)資本參與農(nóng)村公益性基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

（作者單位：河南大學(xué)）