論‘錢學森之問’引發的思考

王菲菲

摘要： 教育轉型不僅依靠社會性人才的推動，而且依賴于創新思維所引發的教育契機。民族前途是現有一切物質因子及精神因子的助力推動。民族振興走強國之路須憑借驅動教育轉型的內在引擎。無疑，創新便是內在引擎它能夠助力推動民族前途與國家振興。創新是人類創造自我的行為表現、是行為學意義上的巨大進步，對社會本身的發現與創造構成新的社會關系，是人類對所處的生態學意義上的自然物質世界以及對所處的社會學意義上的人類關系本身所做出的發現與思考。它顛覆傳統思維定式，創造一個新的世界，永遠走在世界歷史的最前沿。

關鍵詞： 創新教育，教育轉型

1、引言

創新是指以現有的思維模式提出有別于常規或常人思路的見解為導向，利用現有的知識和物質，在特定的環境中，本著理想化需要或為滿足社會需求，而改進或創造新的事物、方法、元素、路徑、環境，并能獲得一定有益效果的行為[4]。

創新思維是自我意識的萌芽，是肯定自我的表現，是人格意義上的精神掘起，它的掘起如同羅馬帝國的建立在西方文明發展史中地位一樣影響巨大而深遠。這種思維是精神上的超我。尼采《超人哲學》中曾說：不做沒有個性、沒有創見、沒有出息的庸人，而要張揚自己的個性，最大限度發揮個人的潛能意志，去開發創新人生，享受努力奮斗的成就，即便是失敗，只要永遠在奮斗，也是最有價值的自我實現[2]。

“為什么中國教育培養不出杰出的人才”。這是著名的“錢學森之問”，與之一脈相親的是著名的“李約瑟之謎”“為什么工業革命，科技革命，文藝復興，人文主義，信息技術革命都在西方國家而不在中國”。發人深省的疑問與困惑既體現了兩位科學家對中國科技與前途的關注，也體現了中國科技發展與文化發展背后所存在的問題，歸根到底是中國教育所存在的問題——固守傳統，固化思維，缺乏批判精神，缺乏創新精神，沒有一個中國人發起一個類似于歐洲文藝復興一樣的精神革命，對中國人的思維來一次翻天覆地的革命。

2、中國教育缺乏創新思維的原因有哪些

2.1 封建社會步入最早，持續時間最長；

東周春秋時期（公元前770年——公元前476年）為奴隸社會的瓦解時期，東周戰國時期（公元前475年——公元前221年）是封建社會的形成時期封建時期進入時間過早并且過早實行中央集權制度，但是與中央集權制度相對應的經濟基礎還遠遠落后于封建統治，這就嚴重阻礙了中國兩千年的發展。從先秦時期（公元前221年）至清王朝結束所謂“中國封建社會”比西歐封建社會延續時間都要長一倍以上，中國封建社會必定會對中國發展造成影響。

2.2 環境的封閉性

中國處在一個四面封閉的環境中，封閉的自然環境決定了他們無法展開以貿易經商為主的經濟模式，無法遠航國外接受先進文明開化的進步思想。只能坐井觀天固守傳統思想。因而這種自然環境導致了中國人民思想禁錮。并且缺乏冒險精神，缺乏批判思維，必然導致創新思維的缺乏。

2.3 中國傳統文化“含蓄之美”

中國的水墨畫重寫意，沒有西方繪畫那樣色彩明麗，個性張揚。中國的水墨畫往往是強調含蓄之美，包容之美。“海納百川，虛懷若谷”詮釋了中國繪畫的特點。中國繪畫是充滿詩意、充滿“性靈美”但換個角度思考中國繪畫其實也有不足。他雖具有“朦朧美”、“詩意美”、“性靈美”，但他缺乏求實精神，批判精神，創新精神，冒險精神，科學精神，然而西方繪畫就具有以上特點。達芬奇為了更真實更科學的畫出人體骨骼，不惜盜取人的身體來解剖，以便更好地還原人體的肌理結構。

3、為什么杰出人才都在西方國家，尤其是在歐洲國家

3.1 封建社會步入時期較晚，持續時間較短。

西方奴隸社會開始于埃及社會起源于古希臘，歐洲封建社會結束于英國資產階級革命爆發。西方進入封建社會較晚，持續時間較短卻最早推翻封建統治，完成資產階級革命。以新貴族階級為代表推翻封建統治，是人類歷史上民主制度與專制制度相對抗，民主制度顯示出巨大的優越性。

3.2 優越的地理位置

歐洲四面環海，開放的地理位置培養了歐洲人的航海探索，勇于冒險的精神。便利的交通發達的海上貿易，不僅促進了航海貿易的發展而且培養了歐洲人向往延伸，對外發展的思想走出自己的國家，積極開展對外貿易，這種經濟發展模式培養了歐洲人的探索意識，冒險精神更有利于創新思維，批判精神萌芽的產生。

3.3 開放，自由的文化氛圍

開放性文化的背后是開放性思維。開放性思維在本質上是創造性思維，他是西方科學技術高度發達的精神動力。歐洲開放的文化氛圍鼓勵歐洲人民進取開拓和冒險精神。歐洲各國的媒體經常大量報道或展示各種挑戰極限的活動和影視資料。這些都體現了西方文化的獨立人格，精神自由，鼓勵標新立異和彰顯個性。在社會層面上主張平等競爭，合法博弈，不迷信權威，激勵爭論，不具批判。歷史已經證明，西方文化的開放性就是其文化的先進性和優勢所在。

4、中國怎樣才能培養出杰出人才

4.1 想像

想象為創新插上翅膀，沒有想象的人生是乏味的，創新需要想象。愛因斯坦曾做過一個與眾不同的實驗——思想實驗，在母校蘇黎士工業大學成立一百周年時撰寫的一篇文章中寫道。：“在阿勞的一年中，我想到這樣一個問題：“假如一個人以光速跟著光跑，那么他就處在一個不隨時間而變的波場之中。”，但看來不會有這樣的事情。這

4.2 興趣

興趣是創新思維的源泉，孔子曾說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”由此可可以看出興趣的重要性。興趣是最好的老師，興趣體現了內心強烈的求知欲，是積極進取，開拓創新的表現，是成功的動力。二十歲時丁肇中帶著僅有的一百美元，遠涉重洋到美國密執安大學學習數學和物理。在三年時間里他刻苦讀書把全部精力都貫注于學業中去。有人問他：“這樣刻苦努力，你不知道苦嗎？”丁肇中笑著說：“不，不，不一點也不，沒有任何人強迫我這樣做。正相反，我覺得很快樂。”因為我有興趣，我有探索秘密的激情。最終獲得了諾貝爾物理學獎。由此看出興趣是探索的動力是新思想誕生的動力。

4.3 好奇

好奇——創新意識的萌芽很多著名的科學家正因為好奇才取得成功。英國物理學家，數學家，天文學家，自然哲學家牛頓在小時候就有很強的好奇心，他常常在夜晚遙望天上的星星和月亮。他就想星星和月亮為什么掛在天上星星和月亮都在天空運轉著，為什么不相撞？這些疑問激發他的探索欲望。

4.4 探索

探索是對某一領域的研究，發現與思考是深入淺出，是批判質疑，是改革與完善。《中國遠程教育》雜志曾將其作為經典教學模式做過專題報道，這個教學模式是由鄭州廣播電視大學孫龍國教授率先提出的“一主三學”，“一主”指學習者的自主學習，利用媒體資源和交互手段，依靠自身力量完成學習的過程，主要包括主動自學，小組互學，選擇助學三個方面。“三學”即“導學”，“助學”，促學，簡稱“一主三學”模式[2]。“一主三學”教學模式是在遠程開放教育的沃土上產生的，具有鮮明的遠程教育教學活動的特點，在營造自主學習氛圍，培養學生自主學習能力方面起到了一定的作用。

創新思維在培養人才方面起著重要作用也對教育轉型著重要的作用。中國教育的未來依靠創新的內在驅動才能發展起來，才能推動中國前途與命運的發展。

參考文獻

[1]尼采《超人哲學》九州出版社2012年1月第一版，第5頁。

[2]孫龍國《一主三學》教學模式的探索與創新鄭州大學出版社2011年6月第一章第14頁。