華陰老腔與流行音樂融合創新研究

摘要：民間音樂藝術形式與現代流行音樂的結合，已然成為了目前音樂流派發展和延變的重要方向，在目前很多流行音樂中就包含著豐富的民俗音樂元素，本文章將以華陰老腔在流行音樂中的融合表現進行分析，并對目前流行音樂與華陰老腔的融合創新進行論述。

關鍵詞：華陰老腔；流行音樂；融合；創新

一、華陰老腔

老腔是一種板腔體形式的戲曲劇中，可以歸為皮影戲的類別。但華陰老腔與皮影戲還有些許區別，即皮影戲的唱戲人在后臺，而老腔的唱戲人會在前臺吼唱，華陰老腔流傳于陜西省華陰市。根據史料記載，老腔又稱拍板調，清代乾隆年間盛行于華州地區。華陰市的地理位置很獨特，西華縣、東潼關、南秦嶺、北渭水，這種獨特的地理位置也造就了華陰老腔獨特的唱腔，即融合了秦腔等地域唱腔特色的綜合唱腔形式。華陰老腔，自漢代就開始，最早為征戰時期鼓舞士氣的歌唱，因早期華陰市為京師的重要糧倉，守倉士兵就以老腔作為鼓舞士氣的方式，后傳入民間結合了船工號子及秦腔逐漸的演變為現如今的華陰老腔。

華陰老腔的歷史價值十分重要，其體現在劇史的本源性及傳承的封閉性等方面，從劇種上來看，其還具有取材風格張揚，取材方式獨特的表現，從音樂體系上來看，其具有自律性和廣泛性，風格多以原聲為主。目前在對華陰老腔的研究中表明，華陰老腔其主旋律為船夫號子，取材于歷史戰爭，具有唱腔亢奮，陽剛之美感，因此其不論是從審美還是從民族精神上來價值都很高。

二、華陰老腔與流行音樂的融合

華陰老腔與流行音樂的融合中最具代表性的就是譚維維的《華陰老腔一聲喊》，這首歌從在華語樂壇上有著較高的知名度，并榮登我國央視春節聯歡晚會。從《華陰老腔一聲喊》這首歌中，我們可以感受到譚維維的音樂創作的多元性，并且從這首歌中我們也可以感受到華陰老腔的亢奮與激情。

從傳承和發展角度上來看，華陰老腔與流行音樂的融合將華陰老腔這種戲劇形式展現于現代舞臺之上，讓當代的年輕人了解和認識華陰老腔，對這種民俗戲劇形式的傳承而言有著十分重要的意義。就目前我國華陰老腔的現有演唱者隊伍來看，年輕人群基本沒有，多為一些上了年歲的老者，隨著時間的推移，華陰老腔很容易就在歲月下消失，但在其與流行音樂進行融合之后，隨著年輕人對華陰老腔的興趣的提升，華陰老腔的傳承將受到關注，對華陰老腔的發展而言意義重大。

從流行音樂發展角度來看，目前流行音樂的發展勢頭很猛，但缺乏與我國傳統民俗文化的有機結合，作為現代藝術體系的重要組成，流行音樂與傳統民俗音樂的碰撞將為流行音樂的藝術底蘊和藝術價值提升提供保障。

從我國中華民族精神建設角度來看，流行音樂的受眾人群多為青少年，是祖國發展的未來棟梁，但目前我國青少年缺乏民族精神的問題也比較突出，因此，通過將流行音樂與傳統民俗音樂進行結合，來進行民族文化的宣傳，對推動我國中華民族精神建設而言有著十分重要的意義。

三、華陰老腔與流行音樂的融合創新表現

華陰老腔與流行音樂的融合下，在華語樂壇中形成了一股濃郁的“西北搖滾風”。這種風格將人們對文化尋根的訴求帶往了西北地區，讓人們想起了曾經西北地區傳唱的經典。西北民歌的內容加上搖滾的火熱，兩者的融合和碰撞迸發出了新的火光，展現出了更震撼人心的力量。

從上世紀九十年代至今，流行音樂的中國風氣息越發濃郁，但這一階段的中國風多以“南方派”為主，從歌曲的意向和曲風上來看多為一些精致和典雅的東西。相比較而言，西北地區的華陰老腔，這種不加修飾的“原聲”顯得比較突兀，此外，華陰老腔對于演唱者的嗓音條件的要求較高，這也使得很多歌手不愿意或者不想來開發西北民歌。而在如今的時代發展下，快速發展的時代使得人們的生活壓力越來越高，人們迫切的需求一個突破口來進行嘶吼，讓自己得到宣泄，這時搖滾這種音樂形式沖擊了人們的心理，并迅速的發展起來。而到了一段時間后，人們對于搖滾的熱情逐漸削弱，對于藝術追求開始朝向于中國風的建設。在這一時期，將華陰老腔與流行音樂的結合，無疑是給搖滾一個重新發展的活力，并讓其以更加深厚的文學底蘊和文化價值來進行表現。隨之也形成了獨特的民族風的流行音樂種類，“西北風搖滾”，將傳統文化、民族元素作為新的配方，讓人們在感受搖滾激情的同時感悟民族音樂的震撼。

華陰老腔與流行音樂的融合，其產生和孕育的并不是簡單的新鮮感也不是單純的激憤情緒，其給人更為真實的感受是一種面對現實直言不諱的態度，是一種能夠在焦慮時代，表達精神的態度，同時也是一種時代、社會、自然與人們心靈的共振表現。其創新的體現正在于將人們心靈的追求與靈魂的訴求進行凸顯，讓流行音樂不再是為了流行而演唱，讓華陰老腔走出空間的限制，讓地域文化走向民族和世界。

結語：

在本文章的研究和論述中，筆者就華陰老腔與流行音樂的融合創新進行分析。華陰老腔與流行音樂的結合迸發出的火花將為我國傳統民族文化傳承和民族精神建設提供保障，基于此，未來的華語樂壇必將更加重視流行音樂與傳統民歌的結合，“一吼老腔思壯飛，一段唱腔傳永恒”，在兩者的結合下，華陰老腔必將獲得更好的傳承與發展。我相信未來，我國的華語樂壇將表現出更輝煌的一面。

參考文獻：

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作者簡介：

張遼艷（1984年—），女，漢族，陜西臨潼人，碩士，副教授，渭南師范學院，研究方向：高校音樂教育教學方向，音樂理論方向。

基金項目：

陜西省社會科學基金項目（立項號：2017J018）

陜西省教育廳科研計劃項目資助（立項號：17JK0260）