如何提高西藏農(nóng)牧區(qū)學(xué)生漢語(yǔ)文基礎(chǔ)

白瑪拉增

摘 要：提高西藏農(nóng)牧地區(qū)學(xué)生的漢語(yǔ)文基礎(chǔ)必須讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文的重要性，重視情感因素在漢語(yǔ)教學(xué)中的作用，改革漢語(yǔ)文教學(xué)模式，充分發(fā)揮其它學(xué)科的輔助作用。對(duì)于農(nóng)牧區(qū)的孩子，要針對(duì)性的采取措施，多和學(xué)生進(jìn)行交流和溝通，用心為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣才能使學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)文知識(shí)感興趣，為其增添學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文的動(dòng)力。

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)文 提高 西藏農(nóng)牧區(qū) 措施 交流 溝通

我身為一名藏區(qū)牧區(qū)小學(xué)教師，任教八年以來(lái)一直擔(dān)任學(xué)校的漢語(yǔ)文教學(xué)工作，盡管工作中有很多磕磕絆絆，不盡如人意之處，但是這么多年我也從中收獲了很多、成長(zhǎng)了很多，現(xiàn)在的我不能說(shuō)是無(wú)所不能，但如今的我可以獨(dú)擋一面了，在這過(guò)程中我要感謝曾經(jīng)幫助過(guò)我的同事朋友，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，感謝你們對(duì)我的照顧和幫助。我熱愛(ài)這份工作，所以我會(huì)將它作為我的終身事業(yè)去完成。我校地處農(nóng)村牧區(qū)，一直以來(lái)普及雙語(yǔ)教學(xué)，由于學(xué)生大部分是農(nóng)牧民子女，身邊都是藏民，從小未接觸過(guò)漢語(yǔ)及漢文，使得漢語(yǔ)無(wú)用武之地，所以在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文上難度相對(duì)較大。主要是因?yàn)檗r(nóng)牧地區(qū)的漢語(yǔ)文教學(xué)方法過(guò)于拘謹(jǐn)、死板，除了漢語(yǔ)文使用漢文教材之外，其他學(xué)科教材均是藏文版，語(yǔ)文教師只能一味的采用傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)模式，沒(méi)有更好的方法引導(dǎo)學(xué)生將字和詞放到課文語(yǔ)境中去理解。學(xué)校由于條件有限，缺乏教具，有些課無(wú)法完美的詮釋?zhuān)赃@就導(dǎo)致學(xué)生不會(huì)靈活運(yùn)用所學(xué)的漢語(yǔ)文知識(shí)，更加無(wú)法分析和理解課文。要想有效提高西藏農(nóng)牧地區(qū)學(xué)生的漢語(yǔ)文基礎(chǔ)，必須做到以下幾點(diǎn)：

一、讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文的重要性

隨著我國(guó)社會(huì)文明程度的逐漸提高，全國(guó)各地都在普及漢語(yǔ)文知識(shí)，西藏地區(qū)也不例外。隨著西藏的發(fā)展，西藏地區(qū)和我國(guó)其他地區(qū)、其他民族之間的文化交流和經(jīng)濟(jì)交流也越來(lái)越多，漢語(yǔ)這種全民族共同的語(yǔ)言成為西藏地區(qū)人民和其他地區(qū)人民交流的重要語(yǔ)言工具，由此可見(jiàn)，漢語(yǔ)言在人們的溝通和交流中具有十分重要的作用。雖然西藏地區(qū)民族的母語(yǔ)是藏語(yǔ)，但是各地區(qū)之間的方言不同，西藏地區(qū)人民的交流也會(huì)存在一定的障礙，此時(shí)，就要借助漢語(yǔ)言這種全民族共同的語(yǔ)言交際工具，因此，西藏農(nóng)牧地區(qū)的學(xué)生應(yīng)該了解學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文的重要性，積極主動(dòng)投身到漢語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。

眾所周知，語(yǔ)言是思維的工具，只有學(xué)好語(yǔ)言，人們的思維和思路才會(huì)清晰。西藏農(nóng)牧地區(qū)的學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文的過(guò)程中，常常會(huì)出現(xiàn)理解問(wèn)題了，但是自己卻無(wú)法使用正確的或者恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言將其表達(dá)出來(lái)，或者詞不達(dá)意。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是學(xué)生的漢語(yǔ)文基礎(chǔ)過(guò)差，詞匯匱乏、思路不清晰、分析能力差，從而給學(xué)生的漢語(yǔ)文學(xué)習(xí)帶來(lái)一定的困難。教師在此過(guò)程中要以身作則，根據(jù)西藏農(nóng)牧地區(qū)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，合理篩選漢語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，盡可能的選擇學(xué)生容易理解的教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生的漢語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生積極主動(dòng)投身到漢語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。

二、重視情感因素在漢語(yǔ)文教學(xué)中的作用

通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐，教師可以從西藏農(nóng)牧地區(qū)學(xué)生漢語(yǔ)文教學(xué)中體會(huì)到，良好的師生關(guān)系對(duì)漢語(yǔ)文教學(xué)效果的提高是具有很大幫助的。教師在對(duì)西藏農(nóng)牧地區(qū)學(xué)生進(jìn)行漢語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)、以身作則，在平時(shí)的生活中和學(xué)習(xí)中給予學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)心，讓學(xué)生感受到關(guān)心和愛(ài)護(hù)，積極主動(dòng)投身到漢語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。教師還要將對(duì)學(xué)生的關(guān)系貫穿到西藏農(nóng)牧地區(qū)學(xué)生漢語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，充分利用課堂時(shí)間和課余時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行漢語(yǔ)文口語(yǔ)練習(xí)，并對(duì)學(xué)生給予鼓勵(lì)和贊賞，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言錯(cuò)誤給予指導(dǎo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步，并使其在體會(huì)到成功的喜悅時(shí)增強(qiáng)自身學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文的興趣和信心。和諧、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境，能使學(xué)生在輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中主動(dòng)參與課堂學(xué)習(xí)，激發(fā)自己的潛能，使自己成為漢語(yǔ)文課堂教學(xué)的主體。

三、改革漢語(yǔ)文教學(xué)模式

要想有效提高西藏農(nóng)牧地區(qū)學(xué)生的漢語(yǔ)文基礎(chǔ)，必須優(yōu)化改革漢語(yǔ)文教學(xué)模式，采用多元化的方法不斷激發(fā)西藏農(nóng)牧地區(qū)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文的興趣。在西藏農(nóng)牧地區(qū)漢語(yǔ)文傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式中，教師作為漢語(yǔ)文知識(shí)的傳授者，學(xué)生作為漢語(yǔ)文知識(shí)的接受者，所有的漢語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)都將教師作為課堂教學(xué)的主體，采用傳統(tǒng)的“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)模式，學(xué)生只是被動(dòng)的接受漢語(yǔ)文知識(shí)，這種傳統(tǒng)的漢語(yǔ)文教學(xué)模式在極大程度上限制了學(xué)生的思維能力，阻礙了學(xué)生的智能開(kāi)發(fā)。

經(jīng)過(guò)多年的漢語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，教師應(yīng)該明確自己的責(zé)任和教學(xué)目標(biāo)，在每一節(jié)課開(kāi)始前，一定要設(shè)計(jì)好開(kāi)場(chǎng)白，設(shè)置精彩的課堂導(dǎo)語(yǔ)，這樣才能吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生全身心的投入到漢語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。由于西藏農(nóng)牧地區(qū)學(xué)生的特殊性，教師在漢語(yǔ)文課堂教學(xué)中要多補(bǔ)充課外知識(shí)，這樣才能不斷擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，增大學(xué)生的閱讀容量，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

教師在對(duì)西藏農(nóng)牧地區(qū)學(xué)生進(jìn)行漢語(yǔ)文教學(xué)中，除了要優(yōu)化改革漢語(yǔ)文教學(xué)模式，還要注重對(duì)學(xué)生漢語(yǔ)文學(xué)習(xí)天賦的挖掘，對(duì)漢語(yǔ)文教材進(jìn)行細(xì)致的研究和剖析，充分利用漢語(yǔ)文教材內(nèi)容本身的豐富性和活潑性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中提高自己的畫(huà)、唱、演的能力，讓學(xué)生學(xué)習(xí)積累素材，靈活運(yùn)用漢語(yǔ)文知識(shí)。教師可以在平時(shí)的課堂教學(xué)中，聯(lián)系一些藏族文學(xué)作品和文化歷史向?qū)W生講述漢語(yǔ)文知識(shí)，這樣能使熱愛(ài)自己母語(yǔ)的藏族學(xué)生更好的接受漢語(yǔ)文知識(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，為西藏農(nóng)牧地區(qū)學(xué)生學(xué)好漢語(yǔ)文知識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、充分發(fā)揮其它學(xué)科的輔助作用

漢語(yǔ)文和其它學(xué)科本來(lái)就是相輔相成、相互促進(jìn)的。漢語(yǔ)文的基礎(chǔ)好能幫助其它學(xué)科的理解，反之，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)也能促進(jìn)漢語(yǔ)文水平的提高。雖然各學(xué)科的知識(shí)面和側(cè)重點(diǎn)不同，但它們都有一個(gè)基本的共同點(diǎn)--漢語(yǔ)文字。學(xué)生要達(dá)到對(duì)知識(shí)的正確認(rèn)識(shí)和理解，前提是必須充分明白知識(shí)的含義和內(nèi)容，也就是所謂的“是什么”、“為什么”。然而，在我們的現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，許多老師卻常常忽略這一點(diǎn)，只顧自己滔滔不絕、自我陶醉，渾然不知學(xué)生是否真正明白和掌握了。有時(shí)，即便是我們認(rèn)為非常簡(jiǎn)單的一個(gè)詞、一句話(huà)，學(xué)生都很可能不知所云，這樣的現(xiàn)象早就屢見(jiàn)不顯，結(jié)果只會(huì)是學(xué)生囫圇吞棗、一知半解。

總之，教師在漢語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)該根據(jù)西藏農(nóng)牧地區(qū)漢語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀，針對(duì)性的采取有效措施，以信賴(lài)的眼神和溫和的話(huà)語(yǔ)激起學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文的積極性和自信心，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，多和學(xué)生進(jìn)行交流和溝通，用心為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣才能使學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)文知識(shí)感興趣，為其增添學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文的動(dòng)力。