淺談社會(huì)環(huán)境對(duì)青少年價(jià)值觀形成的影響

陳麗瓊

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)生重大轉(zhuǎn)型，進(jìn)入飛速發(fā)展的階段，不斷與國(guó)際接軌，融入全球一體化的發(fā)展潮流，對(duì)青少年的價(jià)值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響和沖擊。當(dāng)前，青少年受社會(huì)多元價(jià)值觀的激烈碰撞與刺激，表現(xiàn)出極端自我化，過(guò)分追求個(gè)人自由，集體意識(shí)淡薄；價(jià)值主體方向迷失化，價(jià)值觀選擇趨于困惑，價(jià)值追求呈現(xiàn)多元化。青少年最終要走向社會(huì)，接受社會(huì)的各種考驗(yàn)，成為社會(huì)的主人翁，在此之前青少年的價(jià)值觀的形成正在被社會(huì)環(huán)境中的網(wǎng)絡(luò)、流行文化、人際交往等影響著。

一、網(wǎng)絡(luò)的影響

隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展與推進(jìn)，青少年在自我調(diào)適的過(guò)程中出現(xiàn)一些與傳統(tǒng)價(jià)值觀相偏離的現(xiàn)象。根據(jù)CNNIC在2011年發(fā)布的《中國(guó)青少年上網(wǎng)行為調(diào)查報(bào)告》《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告—第27次》的數(shù)據(jù)顯示，截至2010年底，中國(guó)青少年網(wǎng)民總體46.3%，同比增長(zhǎng)8.7%。12—18歲的青少年網(wǎng)民最集中，占青少年網(wǎng)民的42.6%，其次是非學(xué)生群體，占到34.6%，大學(xué)生和小學(xué)生分別占比14.7%和8.1%。可見(jiàn)青少年群體對(duì)網(wǎng)絡(luò)有著強(qiáng)烈的好奇與熱情。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，積極方面來(lái)說(shuō)：它給青少年提供了開(kāi)闊視野、學(xué)習(xí)知識(shí)、增加交流、培養(yǎng)個(gè)性的新平臺(tái)，滿足了他們對(duì)休閑娛樂(lè)和查閱信息資源的需求，也為青少年樹(shù)立正確價(jià)值觀提供了便利條件；消極方面來(lái)說(shuō)：它是一個(gè)全面開(kāi)放的空間，健康的信息和有害的信息相互充斥、相互并存著。許多青少年沉溺于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，脫離現(xiàn)實(shí)，荒廢學(xué)業(yè)，甚至部分青少年為了上網(wǎng)去做違法犯罪的事。與現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活不同，青少年在網(wǎng)上面對(duì)的是一個(gè)虛擬的世界，它不僅滿足了青少年盡早盡快占有各種信息的需要，也給人際交往留下了廣闊的想象空間，而且不必承擔(dān)現(xiàn)實(shí)生活中的壓力和責(zé)任，逐漸變得自私自利。也有部分青少年對(duì)不健康的信息產(chǎn)生好奇，無(wú)法辨清信息的黑白，一旦觸碰無(wú)法自拔，這樣就會(huì)扭曲還未成型的價(jià)值觀。

二、流行文化的影響

青少年正處于創(chuàng)造發(fā)展階段，創(chuàng)造欲望強(qiáng)，希望利用一切機(jī)會(huì)去展示自己的聰明才智。流行文化的參與性、互動(dòng)性迎合了青少年創(chuàng)造性的需要，他們借助流行文化平臺(tái)和資源，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，進(jìn)行文化的再創(chuàng)造。如青少年熱衷的校園民謠原創(chuàng)、“個(gè)人網(wǎng)頁(yè)”制作及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作等。同時(shí)，流行文化是一種新興的文化形態(tài)，其本質(zhì)就是一種消費(fèi)文化，文化產(chǎn)品實(shí)際上就是商品。為了促進(jìn)文化商品的消費(fèi)，流行文化總是通過(guò)各種繽紛的形象和華麗的包裝，竭力刺激人們的欲望需求，消費(fèi)意識(shí)在新一代青少年的意識(shí)結(jié)構(gòu)中，正在占據(jù)越來(lái)越重要的位置，特別受“日風(fēng)韓流”的沖擊，他們的言行、著裝等都能體現(xiàn)出消費(fèi)背后所暗含的思想趨勢(shì)，造成青少年相互攀比的虛榮心日益深化，青少年本該以學(xué)業(yè)為重，但是對(duì)外在形象的在意，原本學(xué)生的質(zhì)樸都被花俏的裝扮所替代，可見(jiàn)流行文化對(duì)青少年的價(jià)值觀念確實(shí)產(chǎn)生相當(dāng)大的負(fù)面影響。流行文化相對(duì)于學(xué)校的德育教育更突出自由，富于娛樂(lè)性，回歸生活，樂(lè)于被接受，所以青少年漸漸選擇性排斥抽象、理性的思想政治教育。流行文化雖然也能傳播美，提高人們的審美價(jià)值，但是大部分是通向了人的欲念，還讓人以是否帶給人利益作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，其與傳統(tǒng)美學(xué)精神背道而馳，流行文化在流行過(guò)程中缺失了審美精神。流行文化突出表現(xiàn)的是一時(shí)流行，但是它有極快的更新形式，并不是人們固定追求的流行，它可以融入個(gè)人的色彩使得青少年的審美失去了標(biāo)準(zhǔn)。

三、人際交往的影響

人際交往就是人們?yōu)榱讼嗷鬟_(dá)信息、交換意見(jiàn)、表達(dá)情感等目的，運(yùn)用語(yǔ)言、行為等方式而實(shí)現(xiàn)的溝通。人際交往是青少年認(rèn)識(shí)自我、他人和社會(huì)的基本形式與途經(jīng)。進(jìn)入青春期，青少年的生理和心理都有了很大的變化和發(fā)展，進(jìn)入情感的動(dòng)蕩期，首先表現(xiàn)在與父母的交流上，他們顯得更加獨(dú)立和自主，認(rèn)為父母不能理解他們的想法而不愿分享，也不希望父母過(guò)多的干涉。相反青少年把友誼看得很重要，甚至超過(guò)了與父母的關(guān)系，失去友誼會(huì)造成巨大的感情創(chuàng)傷，青少年需要有朋友分擔(dān)他們的不安、懷疑和幻想，他們更愿意相信有共同興趣的朋友的支持和理解。但是朋友是有層次的、有差別的，所謂 “近朱者赤，近墨者黑”， 孔子曰：“三人行必有我?guī)煟瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！边@就是說(shuō)，朋友可以互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。身邊同伴的言行舉止使得青少年價(jià)值觀的形成出現(xiàn)了方向，但是復(fù)雜的人際關(guān)系使青少年價(jià)值觀的形成產(chǎn)生了不定向性。青少年的心智還不夠成熟，信念還不夠堅(jiān)定，有些容易被朋友的惡意慫恿失去正確的信念軌道，去觸碰道德底線。青少年時(shí)期的模仿意識(shí)強(qiáng)，成年人的言行舉止、品格樣式以及看待世界、人生和社會(huì)的態(tài)度都會(huì)有意或無(wú)意的被模仿，可能會(huì)形成不良的價(jià)值取向。

社會(huì)環(huán)境中網(wǎng)絡(luò)、流行文化和人際交往等的發(fā)展，確實(shí)對(duì)青少年的價(jià)值觀產(chǎn)生了很大的影響。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定，社會(huì)大環(huán)境出現(xiàn)價(jià)值觀多元化的時(shí)代。青少年還一般處于社會(huì)環(huán)境的前沿，價(jià)值觀還處于待樹(shù)立的初始狀態(tài)，很容易受到來(lái)自社會(huì)不同方面的沖擊與影響。近年來(lái)，青少年的價(jià)值觀呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代、保守與創(chuàng)新、前進(jìn)與后退的演變形態(tài)，表現(xiàn)在西方國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)我國(guó)青少年滲透拜金主義、享樂(lè)主義的宣傳強(qiáng)度，使青少年群體在價(jià)值觀形成時(shí)出現(xiàn)動(dòng)搖的現(xiàn)象，并同時(shí)對(duì)青少年接受和認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程產(chǎn)生著很大阻力。因此，在對(duì)當(dāng)代青少年價(jià)值觀引導(dǎo)教育的同時(shí)，務(wù)必要做好防止西方價(jià)值觀念對(duì)我國(guó)青少年進(jìn)行腐蝕的可能。青少年的自制能力弱，好奇心重，還未形成較成熟的是非觀，但是如果受到良好及時(shí)的引導(dǎo)，也能形成正確的價(jià)值觀。