珊瑚文化孕育涵養教育

譚科琦

文化源于并發展于人類社會，是人類社會活動的物質現象與精神意識的結晶體。教育是文化的傳承、革新、創造的載體與形式。文化是人類文明的尊卑，是根植教育內心修養的一種高度境界，是人類形象的本質呈現。文化與教育是相互相成的，相互促進的，所以學校教育必須挖掘文化內涵充盈教育氣質，支撐教育精神，煥發教育風貌。

徐聞縣角尾鄉中心小學立于本地文化地理優勢與文化資源優勢的基礎上，開拓、創新與深化“珊瑚文化”底蘊，綻放“珊瑚文化”光彩，使之形成頗具特色的“涵養教育”。下面是角尾鄉中心小學創建“珊瑚文化”的新舉措、新做法與新成效。

一、創建“珊瑚文化”的地源優勢與資源優勢

徐聞縣角尾鄉中心小學位于雷州半島的西南部，附近分布著徐聞縣著名旅游景區——“燈樓角”、“ 合水線”、“南極村”、“珊瑚礁”自然保護區等。因此，學校處于碧海藍天、風光旖旎的自然屏障之中。徐聞珊瑚礁是我國大陸沿岸唯一發育和保存的現代珊瑚岸礁。珊瑚礁區面積達10867公頃，其中密集區約6000公頃。目前已發現腔腸動物門、珊瑚蟲綱共3目19科82種，其中石珊瑚54種全部為國家‖級重點保護動物并列入《瀕危野生動植物種國際貿易公約》附錄‖。徐聞珊瑚礁區漁業資源豐富，品種多，擁有豐富的經濟生物資源。如此得天獨厚的地源優勢與資源優勢，徐聞縣角尾鄉中心小學充分發揮其作用，把大海賦予的恩賜——“珊瑚礁”化為文化元素，編織起教育之夢！

二、創建“珊瑚文化”與“涵養教育”的本質聯系

在了解珊瑚文化之前，我們先了解關于珊瑚的一些常識。珊瑚是一種柔軟的、果凍一般身體的動物，觸手光滑，由細小的刺細胞組成。珊瑚由很多珊瑚蟲組成，珊瑚蟲是一種腔腸動物，通常成圓管狀，頂端有一個開口，食物和消化后的廢物都由這個開口進出，口的周圍有觸角，含有刺細胞，可以捕捉食物。珊瑚形體大小，隨著種類的不同，差別也大。細小的珊瑚蟲直徑在一至二厘米之間；大的珊瑚蟲直徑可達數十厘米甚至一米以上。珊瑚礁是遍布生命的海洋棲息物。盡管珊瑚礁看起來像巖石一樣，但事實上，它是珊瑚蟲的群落。珊瑚蟲以浮游微生物等為食，它們一群一群的聚居在一起，一代代地新陳代謝，生長繁衍，同時不斷分泌出石灰石，并粘合在一起。這些石灰石經過以后的壓實、石化，形成島嶼和礁石，也就成了珊瑚礁。珊瑚礁的形成需要幾千年甚至上萬年時間。它是自然界最令人贊嘆的景觀之一，是熱帶海洋中一種特殊的生態景觀，被稱之為海洋中的熱帶雨林。它有著五彩濱紛、形狀各異的珊瑚，還有著無數的礁棲生物生活在珊瑚礁架設的復雜三維環境中。

1.珊瑚文化的內涵

珊瑚礁除了既有生態功能與醫用價值之外更具文化價值。相傳我國古代，珊瑚石備受帝王器重，常隨葬于陵墓中，以象征“達升天之路”。《清會典圖考》載：“皇帝朝珠雜飾，唯天壇用青金石，地壇用琥珀，日壇用珊瑚，月壇用松石；皇帝朝帶，其飾天壇用青金石，地壇用黃玉，日壇用珊瑚，月壇用白玉”。清朝官吏實行九品官司制，級別大小可以從帽子上不同頂珠來區別，其中二品是用珊瑚石。現代西方人把珊瑚石、珍珠和琥珀并列為三大有機寶石，是西方的“三月誕辰石”之一。英國女王伊莉莎白二世的第一條項鏈是由紅珊瑚制作而成的；珊瑚還是意大利、阿爾及利亞等國家的國石，象征沉著、勇敢和勇氣；在印第安文化中珊瑚被視為大地之母的化身；美國夏威夷州也將貴重紅珊瑚列為其州石；日本天皇將珊瑚視為其四大國粹之一；回教可蘭經用紅珊瑚雕刻神像供奉，以避災震。由此可見，珊瑚文化源遠流長，其內涵縱深橫廣。

2.珊瑚文化的本質

從珊瑚演變成珊瑚礁不僅是時間數量上的變化更是事物內部的質的升華。珊瑚以海為家，以上萬年的堅守，不怕驚濤駭浪，怒放生命又毀滅生命，為的是修身成“礁”。這就是珊瑚的造化；這就是珊瑚的涵養；這就是珊瑚文化的結晶。其實，珊瑚的高貴不是其自身的價值而是它品質與精神的高昂！教育是什么？教育就是教化。教化的過程就是涵養。徐聞縣角尾鄉中心小學從本地實際出發，善于挖掘本地文化資源，提升文化元素，深化教育改革，形成彰顯教育本質的“涵養教育”。

三、創建“珊瑚文化”與“涵養教育”的途徑

黨的十八大報告中提出，扎實推進社會主義文化強國建設。這對于學校教育來說是責無旁貸。徐聞縣角尾鄉中心小學創建“珊瑚文化”就是為了落實黨的十八大精神，全面實施素質教育的有效載體，是適應新世紀素質教育發展需要，是進一步提高學校校園文化建設水平，為學生的健康成長創造良好學習環境的需要。“珊瑚文化”是以中華民族的優良傳統為導向，以人文精神培養為核心，以服務全校師生為宗旨，以素質拓展為目的，立足實際，突出特色，通過加強校園文化活動的基礎設施建設，創新校園文化活動的內容，拓展校園文化活動的領域，規范校園文化活動的模式，努力構建具有本土特色的校園文化體系，使該校全面實現“理念育人、教書育人、環境育人、活動育人、習慣育人”的“涵養教育”之愿景。

（一）構筑“珊瑚文化”體系

1.建設以“珊瑚文化”為主體的全方位、立體化的校園文化

學校結合“珊瑚文化”精神內涵，以“自由生長，成就無限美好”為核心，從校園到教室，從形式到內容，全面科學規劃校園文化建設，因地制宜，打造優美典雅的育人氛圍。

（1）設計富有珊瑚文化的“校徽”

角尾鄉中心小學的徽標是一朵花的形狀。寓意是：教師是綠葉像是托起花朵的雙手；花朵中間 的“珊瑚人”腳下是大海，象征著揚帆大海，搏擊人生；紅色半圓象征著同學們正迎著初升的太陽幸福成長。校徽設計體現了“珊瑚文化”特色，彰顯了學校辦學理念。

（2）建筑珊瑚文化書廊

珊瑚文化書廊是角尾鄉中心小學珊瑚文化的主體建筑物，它包含長廊、珊瑚書廊石碑、兩個造型別致書柜。長廊主要是展示珊瑚文化知識、學生藝術作品等，走廊內設有四個讀書圓桌。珊瑚文化書廊外觀流光溢彩，內容圖文并茂，是集閱讀、成果展示、精神熏陶之功能于一體的文化場所。

（3）創建“貴生”班級

創建“貴生”班級是以熱愛生命為主線的班級特色文化活動。該校根據小學生各年齡階段的特點，把一、二年級的班級文化主題定為“樂種子”，重于行為習慣、學習習慣養成方面的教育；三四年級的班級文化主題定為“健康苗”，重于法制、規章制度等方面的教育；五六年級的班級文化主題定為“智慧樹”，重于合作、探究等方面的教育。班級文化涵蓋班級自主管理內容、學生作品展示、學生心愿樹以及學校的“珊瑚文化”等。

（4）完善樓道、走廊、圍墻文化

學校樓道、走廊、圍墻是師生日常學習中最為直觀的視覺對象，若構建重整好其文化角色也是學校文化的一道亮麗風景線。角尾鄉中心小學在這方面做了精心的設計和精巧布置，重點做了“四塊”文化著裝。

教學區文化著裝，是以愛為主題的分樓層設計的顯性文化布置。內容為：愛國、愛校、愛父母、愛生命、愛文化、愛美德。教育目的以達到知識性，教育性，審美性的統一。

辦公區文化著裝，是將古今中外著名教育家畫像、教育教學著名論斷彰顯于此，讓教師感受到時刻在與教育家對話，促使教師一日三省吾身，教學相長。

走廊區文化著裝，是根據學生特長展示學生繪畫作品、攝影作品、學校教育的重要成果等，讓走廊成為學生藝術才華展示的平臺，從而激發廣大師生的自豪感和奮發向上的拼搏精神。

圍墻區文化著裝，是靈活運用學校的墻壁進行一些政策性的文化宣傳，以達到校園處處都育人的效果。

2.融“珊瑚文化”于課堂教學

為了切實搞好“珊瑚文化”，使“珊瑚文化”深入人心，該校規定以《廣東徐聞珊瑚礁國家級自然保護區》（科普讀物）為教材，從三年級開始確保利用校本課程及時間對學生進行“珊瑚文化”教育。《廣東徐聞珊瑚礁國家級自然保護區》（科普讀物）圖文并茂，知識系統，內涵至深，對幫助學生了解和掌握“珊瑚文化”起著重要作用。

3.融“珊瑚文化”于制度文化

徐聞縣角尾鄉中心小學校融“珊瑚文化”于制度文化當中，他們把制度文化作為促進與保障校園文化發展的內在動力。長期以來，該校不斷對過去的制度進行梳理，修訂與完善，形成了《角尾鄉中心小學校本管理制度匯編》。該校制度文化體現以時代精神為指導，以現代管理思想為理念，堅持以人為本，促進學校可持續發展，堅持以法律為準繩，做到依法治校，堅持從實際出發，走教育內涵發展道路。

4.以活動載體傳播“珊瑚文化”

徐聞縣角尾鄉中心小學以活動為載體，以“自由生長，成就無限美好”的“珊瑚文化”理念為指導，積極開展各種文化活動，拓展空間和渠道，以活動促養成，以養成生涵養。具體活動如下：

開展陽光大課間活動。內容有：動感舞蹈、陽光跑步、韻律體操、古詩詞朗誦、好習慣三字經以及《弟子規》誦讀。富有特色的大課間活動，使學生不僅身體得到鍛煉，而且精神上得到涵養，行為上也得到了涵養。

開展“貴生”獎勵活動。肯定與賞識是最好的教育手段，該校一如既往地實行“月之星”、 進步與先進獎勵等的評選活動。獎勵形式多樣，獎品也許是一個物品、一次活動、一個合影、一次抽獎，或者是點名表揚等。

開展班級自主管理活動。該校從一年級到六年級皆實行班級自主管理，學生經過初期管理培訓之后，便代替老師接手班級管理，幾乎每一位學生都參與管理，只是分工不同。管理工作內容具體到學習、紀律、衛生、小組活動、行為習慣等。管理者每周班會課進行總結，組織分享或反思。

開展第二課堂活動。該校加強圖書室、閱覽室和興趣活動室設施建設，為學生的第二課堂學習活動提供條件。組建寫作、閱讀、田徑隊、合唱隊、舞蹈隊及美術、書法、英語、科技制作等興趣小組，使學生在活動中掌握一定的科普知識，學會一種藝術技能，擅長一項體育活動，獲得一次登臺機會，留下一件滿意的作品，做一件有意義的事，為學生搭建展示才華的舞臺，促進學生多元發展。

開展社會實踐活動。該校根據學生的實際把學生帶到大自然、農村、社區去，讓學生得到體驗，受到感悟，放大胸懷，開闊視野，增長知識，積蓄涵養。

（二）構筑“涵養教育”體系

1.“涵養教育”釋義

涵養是指滋潤養育，修養。大多指在修身養性方面而言，也指道德、學問等方面的修養。語出宋朱熹《答徐子融書》之四：“就平易明白切實處玩索涵養，使心地虛明。”宋羅大經《鶴林玉露》卷一：“言少不更事之人，無所涵養，而驟膺拔擢，以當重任，力綿才腐，凜凜危亡而曾不知畏也。”

涵養的新時代意義就是使人們形成社會主義核心價值觀。中華民族歷來重視個人修養，以及人與人之間的和諧相處。講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同這些在古代“自我修身”的價值觀念，已逐漸轉變為中華民族“最深沉的精神追求”和共有精神家園，是中國人做人處事最基本的道德信念，在今天公民社會的道德重建中也有著巨大生命力。

在學校中，對于教師，涵養既是一種寬闊的教育胸懷，又是嫻熟的教育教學能力，更是能滋潤教育的人格魅力；對于學生，涵養是成長的積累與人生的成熟，具體表現為思想品質涵養、知識文化涵養與素質行為涵養等。

2.創建“五育”工程

徐聞縣角尾鄉中心小學在打造“涵養教育”過程中，致力于創建五大育人工程：第一，以先進的辦學理念貫穿整個學校工作，進行理念育人；第二，以“貴生課堂”教學理念構建教學模式，進行教書育人；第三，優化校園文化建設，以環境育人；第四，開展豐富多彩的課內外活動，培養多元發展的學生，進行活動育人；第五，注重學生學習習慣、行為習慣等良好習慣的培養，進行習慣育人。

3.夯實“一訓三風”的思想基礎

徐聞縣角尾鄉中心小學在打造“涵養教育”過程中，注重夯實“一訓三風”的思想基礎，并做為學校的既定文化傳承下來。第一，堅實“涵養生命，幸福成長”的校訓；第二，踏實“海納百川，博采眾長”的校風；第三，扎實“敬業如家，愛生如子”的教風；第四，穩實“好好學習，天真善美”的學風。

四、創建“珊瑚文化”與“涵養教育”卓見成效

徐聞縣角尾鄉中心小學以創建“珊瑚文化”孕育“涵養教育”形成了自己的辦學特色并取得了可喜的成效。具體體現在：第一，學校堅定文化自信，堅持不懈地以文化涵養教育，以教育促成涵養。第二，打造一支思想過硬、業務精良、工作優秀、成績突出的教職工隊伍。第三，培養了學生自主管理、自主學習、自主修正的良好行為習慣。第四，整個學校呈現出清風撲面、和諧溫馨、激昂向上的精神風貌。第五，促進學校全面工作的可持續發展，辦學成績顯著。近年來，該校榮獲了“徐聞縣教學質量優秀單位”、“徐聞縣中小學好習慣先進單位”、“徐聞縣大課間比賽一等、特色獎”等。

涵養是教育的升華或者極至，是教育的善意本質，是一個人享用終生的思想源泉與精神力量。徐聞縣角尾鄉中心小學在歐春碩校長的領導下，與廣大師生共同構建珊瑚文化孕育涵養教育，是一個有智慧、有遠見、有情懷的而澤福千秋萬代的重大舉措。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。該校經幾年的苦心孤詣終于“修身成果”。構筑珊瑚文化孕育涵養教育的成功，為角尾鄉中心小學繼往開來走教育內涵可持續發展道路奠定了堅實的精神基礎和物質基礎！