德育，從生活的細(xì)枝末節(jié)抓起

葉慧姬

摘 ?要：五育并舉，德育為首。學(xué)校始終堅(jiān)持把德育工作放在首位，重視學(xué)生思想道德建設(shè)。堅(jiān)持“管理育人、教書育人、服務(wù)育人”三育人的統(tǒng)一，要求全體師生從小事做起，從點(diǎn)滴做起，從自我做起，以達(dá)到養(yǎng)德、啟智、崇美、強(qiáng)身、靜心的目的。下面我就學(xué)校德育的實(shí)施情況作以簡要匯報(bào)。

關(guān)鍵詞：德育誦讀?國學(xué)

一、德育，浸潤在經(jīng)典書香里

國學(xué)啟蒙專家曾說：“讓國學(xué)成為學(xué)生們終生享用的精神財(cái)富，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化凝練而富有哲理，隨著年齡和閱歷的增長，這些傳統(tǒng)文化積淀會(huì)成為學(xué)生精神財(cái)富的基石”。國學(xué)可養(yǎng)性、養(yǎng)正、養(yǎng)志、養(yǎng)德，暑假，學(xué)校組織語文老師對(duì)國學(xué)經(jīng)典進(jìn)行篩選，最終確定了每個(gè)年級(jí)的誦讀書目：一年級(jí)：《三字經(jīng)》;二年級(jí)：《弟子規(guī)》;三年級(jí)：《千字文》;四年級(jí)：《笠翁對(duì)韻》;五年級(jí)：《增廣賢文》;六年級(jí)：《論語》、《孟子》等經(jīng)典名句。

本學(xué)期，學(xué)校實(shí)施“以經(jīng)典浸潤孩子童年”計(jì)劃，將“小學(xué)生國學(xué)誦讀與養(yǎng)成教育相融合。《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》《千字文》《論語》等古典著作中有許多啟迪學(xué)生做人、做事道理的千古名言。把此類內(nèi)容與學(xué)生的每日常規(guī)教育整合在一起，能起到事半功倍的效果。我們以“誦讀經(jīng)典育人名言”為抓手，以“自主自理”為途徑，以“全員性、持久性、激勵(lì)性”為原則，以“感悟道理、學(xué)會(huì)做人”為基本點(diǎn)，扎實(shí)進(jìn)行與國學(xué)相結(jié)合的常規(guī)教育活動(dòng)。每周一早讀課，老師帶領(lǐng)著孩子們共讀經(jīng)典，講述經(jīng)典背后的故事。

二、德育，包含在濃濃親情中

家訪工作一直是學(xué)校德育工作的重點(diǎn)之一。成功的家訪可以讓教育者放慢腳步，了解學(xué)生在家庭的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)環(huán)境，掌握培養(yǎng)學(xué)生的第一手資料，因材施教;可以讓為師者多幾把尺子評(píng)價(jià)學(xué)生。我校區(qū)165名學(xué)生中，有五十多位名是留守兒童，這些留守兒童與父母聚多離少，因此他們內(nèi)心對(duì)“親情”的渴望比一般孩子都要迫切。教育，教育，既要重視教，更要不忘育。育人，貴在育心。只有心才能塑造心。

自去年九月開始，學(xué)校教師積極行動(dòng)起來，通過“一對(duì)一”入戶面訪、“一對(duì)多邀約群訪”和“居住地就近群訪”等形式，走進(jìn)學(xué)生家庭，全體班主任、學(xué)科教師、管理團(tuán)隊(duì)成員參與，學(xué)生家長全部被邀約家訪，被訪率達(dá)90%。全校教師參與率達(dá)到90%。從2017年11月開始，我們學(xué)校啟動(dòng)學(xué)生成長導(dǎo)師制，鼓勵(lì)每位教師每學(xué)期重點(diǎn)關(guān)注班中的兩位留守兒童，把特別的愛給他（她），及時(shí)幫助學(xué)生解決成長中遇到的困難和困惑，從而使教師成為學(xué)生思想上的指引者、學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)員、生活上的指導(dǎo)員、心理上的疏導(dǎo)者;教師定期走訪孩子的家庭，記錄下孩子成長的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，到學(xué)期末提煉一篇教育故事，教師人人參與“心論壇”的交流，達(dá)成以心育心，以情共情的目的。在這一年的探索與實(shí)踐中，逐漸向個(gè)性化、親情化、智慧化的育人模式轉(zhuǎn)變。突顯出了“小校園，大家園”文化，提煉“高溪溫度”，使學(xué)校成為最有溫情的地方！

三、德育，交融在瑯瑯童謠中

著名教育家葉圣陶說過：什么是教育？一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)是學(xué)校德育工作的最基本任務(wù)。習(xí)慣的養(yǎng)成，需要借助一些有效的載體。童謠簡潔明快、瑯瑯上口，對(duì)少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成都起著潛移默化的作用，把道德教育滲透在健康的童謠中，讓學(xué)生在編唱童謠的過程中受到教育。如，為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，我們收集了許多瑯瑯上口的童謠。如，上課了，一首《課前準(zhǔn)備歌》響起：“上課鈴聲響，趕快進(jìn)課堂，書和文具盒，擺在桌子上，起立要站直，坐下不亂晃，不做小動(dòng)作，上課要聽講，發(fā)言先舉手，回答要響亮，學(xué)會(huì)守紀(jì)律，做個(gè)好學(xué)生！”愛眼護(hù)眼活動(dòng)中，一首《防近視三字歌》廣為流傳：“防近視?三字歌 小朋友 要知道 近視眼 看不遠(yuǎn) 做事情 不方便 防近視 不算難 做起來 要認(rèn)真 讀書時(shí) 坐端正 寫字時(shí) 三個(gè)一 眼保操 自覺做 要認(rèn)真 眼才亮 光線暗 不看書 陽光下不看書 坐車子 睡床上 要記住 也不看書 三字歌 記心中 防近視 會(huì)成功 亮眼睛 人人夸 學(xué)習(xí)頂呱呱！”孩子們?cè)诶世噬峡诘睦收b中懂得了保護(hù)眼睛的重要性。

半年多的嘗試，運(yùn)用童謠對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育，收到了事半功倍的效果。學(xué)生們聽童謠、唱童謠、編童謠，用童謠指導(dǎo)自己的行為，使每個(gè)學(xué)生都能受到深刻的思想道德教育，自覺地養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

四、德育，播撒在多彩的社會(huì)實(shí)踐中

長期以來，德育立足于課堂，滿足于道德知識(shí)的傳授，無視學(xué)生道德能力的生成，德育效果微乎其微。反思我們的工作，不難發(fā)現(xiàn)我們的德育已在好多方面與學(xué)生的生活脫節(jié)。因此，我校提出德育生活化。如，生活中的節(jié)日文化蘊(yùn)含著豐富的教育內(nèi)容和巨大的教育價(jià)值，是德育不可忽視的寶貴資源。開發(fā)不同節(jié)日的潛在資源，營造節(jié)日教育的良好氛圍，讓節(jié)日文化走進(jìn)孩子們的生活，對(duì)促進(jìn)孩子情感、態(tài)度、認(rèn)知、行為、能力等方面的發(fā)展，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)有重要作用。學(xué)校德育處和少先隊(duì)聯(lián)合，抓住節(jié)日的核心意義，把握要點(diǎn)進(jìn)行價(jià)值判斷，精心篩選出那些有重要教育意義，又有益于小學(xué)生身心健康的節(jié)日作為節(jié)日教育的內(nèi)容。如，春節(jié)、中秋節(jié)反映了人們熱愛家庭、團(tuán)結(jié)和睦、文明禮貌的品質(zhì);元宵節(jié)反映了人們追求美好生活，樂觀向上的性格;清明節(jié)反映了人們追懷先輩的尋根意識(shí);端午節(jié)反映了人們悼念愛國先驅(qū)的情懷;國慶節(jié)、黨的生日、建軍節(jié)等同樣可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國的熱愛之情。學(xué)生浸潤在濃濃的節(jié)日氛圍中，潛移默化地受到熏陶和感染，在親身體驗(yàn)中了解節(jié)日并按照節(jié)日的道德要求規(guī)范自己的行為，逐步完成向健全的社會(huì)人的轉(zhuǎn)型。

育人的宗旨在于立德樹人，在于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，健康的體魄，以上就是我們學(xué)校所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，遵循小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，降低德育工作的起點(diǎn)和重心，追求德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性，開展各種教育活動(dòng)，以寬容、健康、快樂、向善的精神引領(lǐng)師生共同提高，以此保證我校德育工作朝著健康的方向發(fā)展！

參考文獻(xiàn)

[1]張玉梅.在德育中狠抓小學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成[J].教育界：基礎(chǔ)教育研究，2015（7）：26-26.

[2]字光榮.淺談初中德育教育要從學(xué)生的行為習(xí)慣和生活小事抓起[C]//中華教育理論與實(shí)踐科研論文成果選編.2014.