淺析民間音樂傳承與教師業務提升

馬淑梅

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摘 要：將民族民間音樂文化引入義務教育，在“廣譜教育”理念下，讓不一樣的孩子享受同樣的精彩。

關鍵詞：廣譜教育 花兒 花兒舞蹈 保護傳承

“春季里么就到了這，迎春花兒開，迎春花兒開……”這是我校全體學生大課間翩翩起舞的旋律，它也是我校每天操場上最亮麗的一道風景線！我校將民族民間音樂文化_回族“花兒”舞蹈引入義務教育。通過回族“花兒”舞蹈進校園活動尋找學生快樂學習，快樂成長的新法杖。五年來，學校堅持“廣譜教育”理念，努力實現學生在校期間人人會唱歌、會跳舞、會操作一樣簡單樂器的目標，激活學生個性，培養學生興趣，以學生的成長、成才為中心，讓每一位學生都能在同一片藍天下健康成長。以下是我校藝術校園的創新之路，供同仁們參考：[1]

一、明確目標 大膽創新

“花兒”，又名“少年”、“山歌“等，是流行在甘、青、寧一帶的山歌歌種。它是我國西部地區的一種古老的民歌，也是我們寧夏回族自治區特有的本土音樂之一。但隨著現代化進程的加快，“花兒”這種傳統文化遭到了時代的強烈沖擊。非物質文化遺產的生存發展的前景不為樂觀。加上傳統“花兒”的歌詞大多以頌揚忠貞愛情為主，這讓好多人認為“花兒”不宜在校園傳唱。作為一名本土教育工作者，如何積極響應學校“藝術校園”的辦學理念，走出我們與眾不同的藝術特色之路，通過翻閱大量的文獻資料，我們發現；現如今新編的“花兒”內容以歌唱新生活、新氣象為內容的也不少，于是，在學校行政部門的大力支持下，我們發揮音樂老師的潛在資源，發揮學校是本土音樂文化傳承的主渠道，通過自身不斷的學習、提高，開發以回族花兒舞蹈為主題的校本課程研發，創編適合我們小學生在校園學習掌握的回族花兒舞蹈，通過可見、可演、可聽這些豐富多彩的實踐活動，使學生充分了解、體驗、感受回族花兒舞蹈的藝術魅力。通過學生的學習活動將回族花兒舞蹈傳承并發揚光大。潛移默化、融物細無聲地培養學生熱愛家鄉，熱愛祖國的思想情感。讓非物質文化遺產的寧夏回族“花兒”舞蹈走進孩子們的心田。這也是我校的獨特創新之處。[2]

二、潛心研究 充實自我

以前講“要給學生一碗水，教師必須有一桶水”，現在看來要想給學生一碗水，教師不能僅僅只有一桶水，應該是一條流動的河，應該是取之不盡的長流水。所以，要想做好項目，我們教師必須先儲備業務，加強寧夏回族“花兒”舞蹈理論與業務技能的研修。充實自我做到有據可依。

首先，我們主要側重與《花兒綜藝》和《回族舞蹈教材》這兩本書籍的學習與提高。通過學習我們發現《花兒綜藝》是我們唱花兒、學跳寧夏回族花兒舞蹈首選的一部綜合工具書。針對《花兒綜藝》一書中的花兒舞蹈的范例、程式化的手、腳、身體的基本舞蹈動作、技巧等進行自我學習，同伴交流、領悟創新，提高自己的舞蹈技能技巧，讓我們自身有了不少的收獲。《回族舞蹈教材》是寧夏回族自治區十一五期間藝術科學重點課題成果。這是我見過的最為實用的一本回族舞蹈教材。這本書從一招一勢系統地教給了我們回族舞蹈的基本理念、民族風格特點，基本技巧。通過這兩本書籍的鉆研學習，讓我在以后的舞蹈教學創編中留下了很大的提升空間。

其次就是相關寧夏回族花兒舞蹈音樂的收集、學習、梳理。學習寧夏回族花兒舞蹈離不開寧夏回族花兒音樂。音樂是舞蹈的靈魂。所選的音樂要讓孩子們聽后能展開想象，有想跳、愛跳的欲望。這樣才能使音樂與舞蹈相輔相成，才能保障舞蹈的藝術性。所以，回族花兒舞蹈的音樂我們從兩方面入手進行遴選梳理：一是花兒歌曲，二是花兒器樂曲。

寧夏回族花兒歌曲，我們吸收了一些旋律優美，主題鮮明，民族風格濃厚的學生容易掌握的作品。如《野雞娃》《數花寧夏川》《歌唱寧夏川》當然寧夏回族花兒歌曲的選編也存在一些難度。我們知道，花兒歌曲大多都是口口相傳的民間野曲，即便有歌詞創編的新作品，有完整音響資料的作品數量也不多。所以在舞蹈的編排中我們超越了寧夏回族花兒的范疇，如運用了《花兒與少年》《生活多美好》等這些其他地區的回族花兒及回族花兒創作歌曲作為我們舞蹈創編排練的背景音樂。[3]

寧夏回族花兒器樂曲的收集大都是在花兒原有作品的基調上進行改編的，如：《吆騾子》《寧夏數花》等。當然，音樂搜集整理需要一個過程，不可能在短時間完成。前期，我們快速整理了一些作品先滿足正常的舞蹈教學實踐。后來在給學生進行寧夏回族“花兒”舞蹈教學的實踐過程中，以及在花兒歌曲課、活動課、回族花兒校園集體舞等編排的教學實踐中，我們及時積累、整理補充了一些好的作品，最終形成了真正適合我校學生學習使用的寧夏回族“花兒”舞蹈校本教程的學習資料。[4]

三、由點到面，逐漸鋪開

課題組成員通過以上的文獻搜集、業務研修、音樂選編等環節的學習成長，從兒童的實際生活出發去創作形象、直觀、小學生易于掌握，表現少年兒童天真活潑的回族花兒舞蹈組合。不斷實踐 不斷反思。為了照顧大多數學生尤其是男同學的學習進度，我們創編的組合堅持由易到難，循序漸進，盡量簡化降低難度。回族花兒舞蹈隊每周定時活動，活動有推進計劃和具體安排。老師們將創編好的寧夏回族花兒舞蹈組合放到舞蹈隊進行實踐檢驗，取其精華去其糟泊，抱著學無止境，改無止境的態度，反復實驗，依此探究適合小學生學習領會的寧夏回族花兒舞蹈以及總結寧夏回族花兒舞蹈在校園傳承過程中好的教學思路和模式。

舞蹈隊成員由各班的舞蹈尖子學生組成，堅持每周定時給她們訓練寧夏回族“花兒”舞蹈，讓舞蹈隊的同學從專業的角度理解、接受寧夏回族花兒舞蹈的技能學習。在舞蹈隊她們是優秀的尖子生，在班級她們是班級學跳寧夏回族花兒舞蹈的教學好幫手。通過舞蹈隊的教學活動，教師不斷總結、反思、整改，及時調節教學方法與思路，和學生們共同探究寧夏回族“花兒”舞蹈在校園內長期傳承的方法與途徑。

遵循我校廣普教育理念，利用豐富多彩的形式，寧夏回族花兒校園集體舞由點到面，逐漸鋪開。

結語

寧夏回族花兒舞蹈進校園活動我們主要以大課間為載體，利用大課間活動面向全體學生普及回族花兒舞蹈的技能，如；我們曾經采用了“一周一舞”的形式，讓不同年級段的學生快速提高“花兒”舞蹈的技能。即每周一個動作，每天利用大課間訓練鞏固，每月利用大課間各班展示一次，形成評比和競爭，增強學生的學習熱情，力爭使回族“花兒”舞蹈學習在我校快速推進。通過長期的大課間實踐活動，我們發現，稍放低難度，低段學生的舞蹈動作一點也不比高年級學生遜色。現在我校近1700名學生都會跳簡單的回族花兒舞蹈。

參考文獻

[1]《花兒綜藝》《回族舞蹈教材》.

[2]《野雞娃》寧夏（彭陽）民歌.

[3]《數花寧夏川》寧夏（銀川）民歌，寧夏數花改編，張馳編詞曲.

[4]《歌唱寧夏川》寧夏（銀川）民歌，張馳張博編詞，張馳溫有道編曲.