滿守東
文化是一個(gè)民族的基因,是一個(gè)國(guó)家的精鏈接,它讓世界激蕩著勃勃的生機(jī)與活力,也讓世界充滿著殘酷的競(jìng)爭(zhēng)與重組。在世界多元文化的影響下,學(xué)校的價(jià)值取向也必然發(fā)生深刻的變化。《綱要》正是在這一全球文化背景下,提出了探究學(xué)校本土化和多元化的特色發(fā)展之路。所以,基于文化視野中的特色學(xué)校應(yīng)解讀為:在深刻認(rèn)識(shí)教育規(guī)律基礎(chǔ)上,把特色要素內(nèi)化成師生工作、學(xué)習(xí)、生活的規(guī)范行為、精神價(jià)值和集體人格,使學(xué)校具有獨(dú)特的個(gè)性與風(fēng)姿,不斷優(yōu)化學(xué)校的提升高度、拓展深度及良好的美善度。尋著上述概念,我認(rèn)為特色學(xué)校創(chuàng)建應(yīng)呈現(xiàn)以下特點(diǎn)。
一、遵循教育規(guī)律,體現(xiàn)特色學(xué)校的方向性
遵循教育規(guī)律是經(jīng)營(yíng)一個(gè)學(xué)校方向性的問題,是我們的教育方針和教育目標(biāo)的固有規(guī)定性。創(chuàng)建特色學(xué)校代表著先進(jìn)學(xué)校文化的發(fā)展方向,更要牢牢把握住這一基本定位。那么,創(chuàng)特色必須遵循教育規(guī)律體現(xiàn)在哪里呢?一是要符合學(xué)校實(shí)際和教育發(fā)展現(xiàn)實(shí)。即把“為了學(xué)校,在學(xué)校中,基于學(xué)校”作為基本著眼點(diǎn),體現(xiàn)“校本”的理念,從而更好地找到突破口和切入點(diǎn)。不能為特色而脫離學(xué)校的基本校情,也不能因循守舊,確立的特色理念落后于教育改革的現(xiàn)實(shí),沒有前瞻性。二是要把特色置于穩(wěn)定的常規(guī)之上。學(xué)校需要穩(wěn)定的教育教學(xué)常規(guī)來保證運(yùn)轉(zhuǎn),教育教學(xué)常規(guī)中蘊(yùn)含著教育規(guī)律。所以,創(chuàng)建特色學(xué)校不是脫離常規(guī)的“熱鬧”表演,不是怪誕和離奇,而是要基于常規(guī),置于常規(guī),穩(wěn)定常規(guī),推動(dòng)常規(guī),任何離開常規(guī)的特色都是沒有生命力的特色。三是要體現(xiàn)人的發(fā)展。教育最基本的規(guī)律之一就是把“人”當(dāng)成“人”來教育,不論我們經(jīng)營(yíng)什么樣的學(xué)校,最終要體現(xiàn)以人為本,促進(jìn)人的發(fā)展,也就是“教育目的就是使人活得智慧、道德和幸福”。創(chuàng)建特色學(xué)校最終也必須有能及師生精神層面的東西,追求的不是學(xué)生獲得了多少知識(shí)技能,而是“為了學(xué)生的一生發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ)”。我們固守這三個(gè)基本的教育規(guī)律,也就是堅(jiān)守了創(chuàng)建特色學(xué)校的文化底色。
二、融入學(xué)校文化,體現(xiàn)特色學(xué)校的動(dòng)力性
管理經(jīng)營(yíng)學(xué)校的路徑很多,促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的動(dòng)力也是多方面的。但是基本的策略是走特色發(fā)展之路,推動(dòng)學(xué)校發(fā)展的根本動(dòng)力是學(xué)校文化,所以創(chuàng)建特色學(xué)校必須把特色融入到學(xué)校文化之中,形成推動(dòng)特色學(xué)校發(fā)展的特色學(xué)校文化動(dòng)力,這樣才能使特色學(xué)校基業(yè)常青青,逢勃發(fā)展。我們看到許多所謂特色學(xué)校,注重的是一些活動(dòng)行為和物態(tài)化的硬件,與學(xué)校的整體工作形成兩張皮,轟轟烈烈的現(xiàn)場(chǎng)會(huì),展示的是諸多形式,背后缺少的是文化,特色辦學(xué)理念、特色辦學(xué)思想、特色辦學(xué)要素沒有上升到學(xué)校文化層面,全體師生沒有真正成為特色的主體,特色的價(jià)值、規(guī)范、結(jié)構(gòu)等沒有內(nèi)化成師生的精神價(jià)值和生活方式,尤其是核心的內(nèi)隱規(guī)和內(nèi)隱概念,沒有體現(xiàn)特色的因素,缺少必備的制度文化支撐,沒有依托特色學(xué)校的創(chuàng)建,促使學(xué)校師德崇高業(yè)務(wù)精良、管理科學(xué)、質(zhì)量?jī)?yōu)化、學(xué)生發(fā)展、社會(huì)滿意,這就不能稱為真正的特色學(xué)校,充其量只能說是形式化的特色學(xué)校,或者是學(xué)校的特色項(xiàng)目而已,是低層次的特色創(chuàng)建之路。
三、形成課程文化,體現(xiàn)特色學(xué)校的基礎(chǔ)性
教育管理專家汪廣仁說:“特色是個(gè)性,個(gè)性課程化是特色學(xué)校的基礎(chǔ)。”特色學(xué)校就內(nèi)容而言,它的核心因素體現(xiàn)在課程、課堂、教師、學(xué)生,重點(diǎn)體現(xiàn)在課程內(nèi)容、課程設(shè)置、效果評(píng)價(jià)等,沒有特色的高度課程化就沒有特色學(xué)校的生命力。人所共知,十年的課程改革,取得了很大的成績(jī),但是也留給我們?cè)S多深刻的思考,課程改革僅僅是行教命令、換教材、通識(shí)培訓(xùn)、頒布課標(biāo)嗎?答案顯然是否定的。那么課改進(jìn)入深水區(qū)時(shí),困難與挑戰(zhàn),阻力和動(dòng)力又是什么呢?是還師生一個(gè)真正的靈魂,建構(gòu)一種就課程文化。這種新課程文化突出表現(xiàn)在教師的自主學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)、深刻反思、勇于實(shí)踐,簡(jiǎn)言之,形成一種自主的學(xué)習(xí)文化。如果說課改失敗的主要原因,主要也是這一點(diǎn)。相比較而言,我們?cè)倩氐綄W(xué)校特色課程化問題上,創(chuàng)建特色學(xué)校,決不是學(xué)幾個(gè)特長(zhǎng),開幾個(gè)興趣小組,也不僅是開幾門選修課等,是基于人的全面發(fā)展,形成有學(xué)校或區(qū)域鮮明特色的校本課程。它應(yīng)該符合先進(jìn)的課程理念,列入學(xué)校計(jì)劃,排入課程表,形成體系,及時(shí)評(píng)價(jià)。只有這些還不夠,我們知道特色學(xué)校具有統(tǒng)一性和多樣性,這個(gè)統(tǒng)一性就是辦學(xué)目的和育人目標(biāo),多樣性就是符合學(xué)校與學(xué)生發(fā)展的個(gè)性化模式。特色學(xué)校是這二者的有機(jī)統(tǒng)一,這是一個(gè)艱辛的探索過程,需要最終形成特色學(xué)校的特色校本課程文化,這一特色課程文化的核心是全體教師的不唯書、不唯上、只唯實(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,全員全過程都要形成這種共識(shí)與行為,否則,只限于出幾本書也不是真正意義上的特色課程文化。
四、優(yōu)化辦學(xué)水平,體現(xiàn)特色學(xué)校的實(shí)效性
優(yōu)化辦學(xué)水平是創(chuàng)建特色的出發(fā)點(diǎn)和終極追求目標(biāo)。優(yōu)化辦學(xué)水平也就是追求全面的高質(zhì)量教育。在教育現(xiàn)實(shí)中,人們往往把特色與質(zhì)量對(duì)立起來或顧此失彼,認(rèn)為追求質(zhì)量,就是單純的追求分?jǐn)?shù),若發(fā)展特色就是發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng),影響教育質(zhì)量。倡導(dǎo)特色辦學(xué)的目的是豐富學(xué)校內(nèi)涵,提高學(xué)校辦學(xué)水平,推動(dòng)學(xué)校又好又快發(fā)展,這樣特色必然和減負(fù)、課改、升學(xué)率等熱點(diǎn)問題機(jī)遇交鋒。而我們現(xiàn)實(shí)中的教育質(zhì)量又如何呢?我們是把教育目標(biāo)減化成辦學(xué)目標(biāo),辦學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)化成教學(xué)目標(biāo),教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)化成教學(xué)成績(jī),教學(xué)成績(jī)簡(jiǎn)化成升學(xué)率,更有甚者把連年攀高的單純升學(xué)率津津樂道為學(xué)校的特色或特色學(xué)校的成果。所以有的學(xué)校在創(chuàng)建特色的道路上,就創(chuàng)造了高升學(xué)率加文體活動(dòng)或選修課的模式,這是價(jià)值取向上出了問題。汪廣仁說:“真正的特色是學(xué)生真實(shí)的全面發(fā)展,主要指向?qū)W生的信念、精神、價(jià)值、人格的發(fā)展,較高的升學(xué)率是這一特色發(fā)展的水到渠成的附產(chǎn)品。”我認(rèn)為,這才是特色學(xué)校實(shí)效性的真實(shí)體現(xiàn)。但是做到這一點(diǎn),需要校長(zhǎng)淡定、超悅、遠(yuǎn)離功利、堅(jiān)守信念,需要校長(zhǎng)有深厚的教育情懷。
總之,文化和教育是密切相關(guān)的,離開文化談教育是無源之水,離開教育談文化沒有生命與活力。特色學(xué)校創(chuàng)建過程就如放風(fēng)箏,特色學(xué)校文化就是連接風(fēng)箏與學(xué)校本土的線,有它的牽引風(fēng)箏就能吸納地氣、搖曳多姿,剪斷它,風(fēng)箏就隨風(fēng)飄蕩、支離破碎,校長(zhǎng)就是這個(gè)牽線人,特色學(xué)校文化對(duì)特色學(xué)校就是這樣重要。