“學”與“習”

陳靜

“學”，古時記作“學”。上面一部分就像兩只手與“爻”的組成部分，“爻”表示算籌，意喻著手把手地傳授、教導；中間一部分表示房屋，在房屋下面有個“子”字，表示教授的對象，合在一起可以理解為“手把手教授算術、習字的屋子”。因此，“學”這個字，在古漢語中本用于表示學習的場所，后來逐漸延伸出“通過操作、模仿、練習從而獲得知識、技能、經驗”的動詞之義。

“習”，古時記作“習”。上面一部分是“羽”字，象征著小鳥的翅膀；下面一部分是“日”字，表示太陽。將這兩部分合起來，便可以理解為小鳥在太陽下練習飛行?？梢姡傲暋弊衷诠艥h語中原指動作的模仿，表示小鳥練習飛行的意思，后來才逐漸演變?yōu)閷χR、技能等的學習之義。

“學”≠“習”。古人造字時，便已經注意到了“學”與“習”的內涵各有側重?！皩W，覺悟也”（《說文》），“學”，側重于“悟”，注重個體對知識的領會、思考、體悟。學的過程即是個體通過自我覺悟、內省而獲取知識、經驗的自覺行為?！傲?，數(shù)飛也”（《說文》），“習”，側重于“練”，注重個體對動作技能的重復、模仿和訓練，正如小鳥試飛，即使是本能，也需要不斷拍打翅膀勤加練習才能掌握。學習的過程重在自我習得與覺悟，學習的目的重在掌握方法，學會思考。個體內在的學習需求尤為重要，唯有自覺的意識，才能產生有價值的思考和覺悟。學習并非簡單的反復操作和訓練，學習的過程是在不斷的研究、探索和發(fā)現(xiàn)中理解并建構知識，再通過不斷的實踐、操作和練習形成技能，持之以恒，循環(huán)往復，才能達到最佳學習效果。

“學”>“習”。學習的本質不僅僅是掌握知識，正如懷海特在《教育目的》一書中所言：“智力教育還有另一個要素，模糊卻偉大，而且更重要——古人稱之為‘智慧。沒有一些基礎知識，你不可能變聰明；你輕而易舉地獲取了知識，但未必習得智慧。”可見，培育素養(yǎng)、啟迪智慧才是教育活動的終極目標。對于學習主體來說，知識和技能的掌握確實需要通過訓練的途徑獲得，然而，卻不能僅僅止步于簡單機械的重復，更重要的是在學習過程中，個體要學會思考，掌握思維方法，學會用理性的眼光觀察世界，學會用理性的思維分析事物，從而產生智慧，這才是教育的最高價值。