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淺談新時(shí)期道德與法治課的教學(xué)

2018-10-23 11:32:58唐箭
新課程·中學(xué) 2018年5期
關(guān)鍵詞:初中教學(xué)方法

唐箭

摘 要:簡要分析了當(dāng)前道德與法治課教學(xué)中存在的問題,闡述了初中道德與法治課教師應(yīng)從改變教育觀念、重視情感教育、采用多種教學(xué)手段、要求學(xué)生適當(dāng)參加社會(huì)實(shí)踐四方面,加強(qiáng)自己的教學(xué),提高教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞:教學(xué)方法;初中;道德與法治課

進(jìn)入21世紀(jì),初中道德與法治課教學(xué)不僅要重視學(xué)生知識(shí)體系的學(xué)習(xí),還要加強(qiáng)學(xué)生思想和價(jià)值觀的培養(yǎng)。針對(duì)這種情況,根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐,本人認(rèn)為要搞好道德與法治課教學(xué),關(guān)鍵在于以下幾個(gè)方面:

一、教師要轉(zhuǎn)變教育理念

面對(duì)新時(shí)期的教學(xué),教師尤其是道德與法治課的教師,必須要轉(zhuǎn)變一些陳舊落后的觀念,實(shí)行教育的民主性。教育的民主性就是要以學(xué)生為中心,確立學(xué)生的主體地位,通過平等的師生互助和民主交流,完成知識(shí)傳授、能力的培養(yǎng)及思想育人的過程。

1.樹立以學(xué)生為本的教育觀

教學(xué)要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,教師必須解決角色意識(shí)問題。長期以來,受“教師中心論”的影響,教師始終處于教學(xué)中心地位,忽視學(xué)生主體作用和個(gè)性發(fā)展。在新時(shí)期的教學(xué)中,教師應(yīng)該從“重教”向?qū)W生“重學(xué)”轉(zhuǎn)變,由“一言堂”向師生互動(dòng)轉(zhuǎn)變。在課堂上,老師應(yīng)為“導(dǎo)演”,而學(xué)生應(yīng)為“演員”,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。因而,教師教學(xué)重心就是引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)知識(shí),端正學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力,樹立學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,同時(shí)解答他們的疑惑。

2.建立新型的師生關(guān)系

很多學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生敬畏之心,不敢直視教師,他們從內(nèi)心很怕教師,教師應(yīng)在課后主動(dòng)放下身段,積極地同學(xué)生交朋友,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,讓學(xué)生感覺到老師的關(guān)懷。教師不能自以為“高高在上”,不愿意同學(xué)生交流,人為地隔斷同學(xué)生的聯(lián)系,并且在教學(xué)過程中一味地批評(píng)教育,甚至對(duì)學(xué)生當(dāng)眾進(jìn)行侮辱。學(xué)生是有感情、有理想的人,特別是初中生,他們正以自己掌握的知識(shí)認(rèn)識(shí)世界,用自己的方式了解社會(huì)。學(xué)生肯定會(huì)對(duì)這種情況有強(qiáng)烈的抵觸情緒,他們覺得在課本中學(xué)到人人生而平等,但在學(xué)校中遇到不平等,如果教師在學(xué)習(xí)和生活上讓學(xué)生真心感受到關(guān)心和幫助,他們就會(huì)覺得受教師重視,學(xué)習(xí)就會(huì)更自覺,師生緊張關(guān)系也就大大緩解了。

二、要重視情感教育

初中道德與法治課的教學(xué)普遍存在老師難教和學(xué)生厭學(xué)的問題,產(chǎn)生這種現(xiàn)象的其中一個(gè)重要原因就是在教學(xué)過程中缺乏情感教育。

情感教育是一種情感的交流。道德與法治課主要涵蓋思想道德教育、社會(huì)主義建設(shè)理念、優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)等方面的內(nèi)容。教師在教學(xué)過程中指引學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀等價(jià)值取向,為學(xué)生將來走向社會(huì)奠定良好的思想基礎(chǔ)。

同時(shí)初中道德與法治是一門較為枯燥的理論性課程,各種概念既抽象又難理解,在教學(xué)過程中必須充分發(fā)揮情感教學(xué)的重要作用,才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。比如,將現(xiàn)實(shí)情感生活融入教學(xué)中,將學(xué)生帶進(jìn)真實(shí)的生活場(chǎng)景,便能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到道德與法治知識(shí)在生活中也是十分有用的,它讓學(xué)生更加熱愛學(xué)習(xí)、熱愛生活。因而在道德與法治課教學(xué)中,教師要學(xué)會(huì)借景生情,以理激情,這樣教學(xué)效果才能更加顯著。

三、采用多種教學(xué)手段

很多教師以前可以憑借著一套教材、一塊黑板、一張嘴巴這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式講課。當(dāng)今,這種教學(xué)方式過于單一,方法過于陳舊、落后。科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明:從信息收受者來說,靠視覺收取的信息比從聽覺渠道接受的信息更直觀、更強(qiáng)烈、更深刻,也更記得牢固。隨著科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國家加大對(duì)教育的投入,很多學(xué)校配置了班班通,因而教師適時(shí)地、有效地利用現(xiàn)代傳媒手段,大力開展多媒體教學(xué),把豐富、生動(dòng)、真實(shí)的信息呈現(xiàn)在學(xué)生面前,使原來枯燥無味的課堂教學(xué)變得圖文并茂、繪聲繪色,讓各個(gè)知識(shí)點(diǎn)鮮活起來,極大地刺激了學(xué)生的視覺,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。

教師在熟練運(yùn)用多媒體教學(xué)過程中,大大降低了教師的課堂量,比如板書、列舉實(shí)例,甚至部分講解,這些都可以直接放入已做的課件中。在教學(xué)過程中,教師可以靈活地把握課堂節(jié)奏,學(xué)生也可以有更多的時(shí)間積極參與到教師所設(shè)置的情景中去,極大地提高了課堂效率。

四、適當(dāng)參加社會(huì)實(shí)踐

在當(dāng)前由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育的新形勢(shì)下,突破課堂教學(xué)和教材時(shí)空的局限性已成為道德與法治課的一個(gè)改革方向。道德與法治課,有很多都是關(guān)于理論方面的東西,理論聯(lián)系實(shí)際,會(huì)讓學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解更為透徹,學(xué)到的東西也更鮮活。在講到“孝親敬長”這節(jié)課時(shí),教師可以利用周末帶領(lǐng)學(xué)生去敬老院探望老人,讓他們親身去關(guān)心、照顧和感受老年人的生活,從中體會(huì)敬老這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)的必要性。又如,教師可以組織學(xué)生成立道德與法治課興趣小組、辦黑板報(bào)、開展知識(shí)問題搶答和進(jìn)行時(shí)政演講等不同形式的活動(dòng)。這樣教師就把學(xué)校小課堂和社會(huì)大課堂有效地結(jié)合起來,將課本知識(shí)和社會(huì)知識(shí)有機(jī)地融合起來,增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力,提高個(gè)人的綜合素質(zhì)。

總之,道德與法治課教學(xué)只有以靈活的姿態(tài)去順應(yīng)迅猛發(fā)展變化的時(shí)代要求,才能真正地提高教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn):

[1]王炳儒.基于體驗(yàn)活動(dòng)的課堂教學(xué):淺析情感體驗(yàn)活動(dòng)的教學(xué)策略[J].教育教學(xué)論壇,2013(23).

[2]向望梅,李永田.論新課程思想政治課教學(xué)的構(gòu)建[J]. 東華理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2009.

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