淺談英語課堂教學(xué)中學(xué)生民族精神的培養(yǎng)

龍曄

[摘 要]以愛國主義為核心的民族精神是一個國家的脊梁，在任何時候都不能丟掉民族精神。英語教師在傳授學(xué)生西方國家語言文化知識的過程中，要更加注重民族精神的培養(yǎng)，具體可結(jié)合國內(nèi)外形勢來培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，通過比較教學(xué)法來滲透民族精神。

[關(guān)鍵詞]英語；課堂教學(xué)；民族精神；愛國主義

[中圖分類號] G633.41 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1674-6058（2018）25-0026-02

當(dāng)前的中學(xué)生是國家未來發(fā)展的希望，但在生活條件、學(xué)習(xí)條件良好的情況下，大部分學(xué)生在家長的呵護和唯美教育思想引導(dǎo)下成長，導(dǎo)致其心理較為脆弱，崇洋媚外，且以自我為中心，世界觀、人生觀以及價值觀等發(fā)生扭曲，很容易受到西方分裂勢力的誘惑，對祖國的和平穩(wěn)定造成潛在的隱患。因此，在英語課堂教學(xué)中，教師必須將以愛國主義為核心的民族精神放在教學(xué)設(shè)計的首位，并進一步加強對學(xué)生民族精神的培養(yǎng)，而如何培養(yǎng)學(xué)生的民族精神就成為當(dāng)前英語教師亟待解決的問題。

一、在英語課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生民族精神的意義

1.可以避免學(xué)生崇洋媚外

近年來，我國大量的大學(xué)畢業(yè)生及碩士生、博士生移居國外，給我國人力資源造成巨大損失。此外，西方國家的圣誕節(jié)、萬圣節(jié)、情人節(jié)等節(jié)日和一些飲食文化、服飾、習(xí)俗等在我國十分盛行，而這些文化的傳播并沒有得到正確的引導(dǎo)，甚至被一些媒體擴大化，從而對我國新一代中學(xué)生的身心發(fā)展造成極大的危害。反之，我國的傳統(tǒng)節(jié)日如端午節(jié)、清明節(jié)、七夕、重陽節(jié)、中秋節(jié)等則越來越不受重視，人們的愛國意識逐步淡化，尊師重教、尊老愛幼的禮儀文化逐步被忽略，團結(jié)奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、拼搏創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)文化被遺忘。長此以往，我國的傳統(tǒng)文化、民族文化在傳承過程中將會出現(xiàn)“斷片”的現(xiàn)象。因此，在英語課堂教學(xué)中，必須要開展以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的培養(yǎng)工作。民族精神和時代精神的培養(yǎng)能夠讓學(xué)生為自己身為中國人而感到驕傲，能夠理智、客觀地看待西方文化，而不是全盤照搬，盲目崇拜。總而言之，作為一名學(xué)生，可以學(xué)習(xí)成績不突出，但不能忘本，不能崇洋媚外，不能在學(xué)習(xí)過程中拋棄“老祖宗”遺留下來的東西，要做一個有思想、有主見、有擔(dān)當(dāng)、有創(chuàng)新精神的中國人。

2.可以促使學(xué)生辯證地看待我國的不足之處

我國是發(fā)展中國家，在短短幾十年的發(fā)展中，雖然已經(jīng)取得了十分顯著的成就，但依然存在部分不足之處。有部分學(xué)生缺乏民族精神，在看待我國不足之處的時候較為偏激，認(rèn)為西方國家處處好，我國處處不如人，這樣的想法是不正確的。為了糾正學(xué)生錯誤的世界觀，教師在英語教學(xué)中，可以讓學(xué)生了解我國生命不竭、奮斗不止、勇往直前的民族精神，使學(xué)生能夠從一個客觀的角度，辯證地看待我國發(fā)展中存在的問題，而不是全盤否定，面對西方文化科技能夠做到 “去粗取精，去偽存真”，學(xué)習(xí)西方有用的文化科技，從而為我國的發(fā)展做出貢獻。

二、在英語課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生民族精神的策略

1.結(jié)合國內(nèi)外形勢來培養(yǎng)學(xué)生的民族精神

英語是一門語言工具學(xué)科，教師在開展英語教學(xué)的過程中，并不是一味地開展教材教學(xué)，為了提高學(xué)生的英語知識靈活應(yīng)用能力，教師也會從學(xué)生的實際入手，通過對當(dāng)前時事熱點、國內(nèi)外形勢的分析來引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用英語知識。在這一過程中，教師應(yīng)適時培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，樹立其正確的人生觀和世界觀。教師在課堂教學(xué)中，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，一般情況下會在課堂上進行短時間的“課外話”講解。“課外話”就是指從教材中找不到，但又與教材知識息息相關(guān)的內(nèi)容。教師在進行“課外話”講解的過程中，就可以對當(dāng)前的國內(nèi)外形勢進行講解。比如美國在韓部署薩德從而導(dǎo)致我國出現(xiàn)了抵制韓貨事件。在這一事件中，中國人凝聚一心，堅決抵制韓貨，從而對韓國經(jīng)濟產(chǎn)生了較大的影響。就此一事，英語教師可以進行事件分析，讓學(xué)生更進一步地了解國內(nèi)外形勢，同時讓學(xué)生知道這一事件的由來，讓學(xué)生看到中國人凝聚一心的重要影響力，從而形成正確的民族觀、時代觀。

教師在進行事件講解的過程中，必須要使用英語進行講解，這樣有助于鍛煉學(xué)生的聽力。在講解之后，教師可提出問題讓學(xué)生回答：“Do you know what caused the boycott of Korean goods in 2016？”這一問題只要是認(rèn)真聽教師講解的學(xué)生都可以回答出來。在學(xué)生回答出此問題之后，教師可以就“課外話”中的重點內(nèi)容進行翻譯，讓學(xué)生通過中文翻譯來進一步了解這一事件，促使學(xué)生認(rèn)同中國群眾在這一事件中的正確做法，讓學(xué)生知道“沒有國，哪有家；沒有家，哪有我”的道理，并讓學(xué)生明白在國家無法強大的情況下，小家是很難存在的，以此來激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神。

2.通過比較教學(xué)法來滲透民族精神

在英語教學(xué)中，教師若要對學(xué)生的民族精神進行有效的培養(yǎng)，就應(yīng)采用有效的教學(xué)方法，將相似的內(nèi)容放到一起來進行對比分析，將其本質(zhì)性差異顯示出來。中西方文化之間存在著較大的差異，若是教師不進行中西方文化對比，會有部分學(xué)生無法認(rèn)清兩種文化的本質(zhì)差異，而在學(xué)生錯誤地以為中西方文化本質(zhì)相同的情況下，我國的民族文化、民族精神就容易被同化，從而導(dǎo)致我國民族精神的傳承出現(xiàn)“斷片”。為此，在英語課堂教學(xué)中，教師必須要通過正確的教學(xué)方法來促使學(xué)生認(rèn)清中西文化差異，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神。

舉例來說，在英語教學(xué)中，教師可以選擇我國的一些諺語來進行翻譯對比教學(xué)，如：One mans fault is another mans lesson. （前車之覆，后車之鑒。）Sadness and gladness succeed one another. （樂極生悲，苦盡甘來。）可以看出，我國的諺語短小精悍，而且寓意深刻，但用英語翻譯出來后，其深刻的內(nèi)涵被剔除，僅是字面上的翻譯而已。通過這樣的實例對比，可以讓學(xué)生看到我國民族文化的優(yōu)秀之處，從而促使學(xué)生認(rèn)同民族文化，為民族文化感到自豪。在學(xué)生對民族文化感興趣的情況下，教師對學(xué)生進行民族精神的培養(yǎng)將會取得事半功倍的效果，可以促使學(xué)生從文化學(xué)習(xí)中繼承更多的民族精神。

通過上述分析可以看出，在英語課堂教學(xué)中，單純的知識教學(xué)已經(jīng)無法滿足社會對英語教學(xué)提出的要求，教師在教學(xué)過程中，必須要對學(xué)生進行以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的培養(yǎng)，只有這樣才能確保學(xué)生不忘本，時刻謹(jǐn)記自己是中國人，為自己的國家而感到驕傲和自豪。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 袁苑.在高職英語課堂中滲透民族精神培養(yǎng)復(fù)合型技能人才[J].成才之路，2013（3）.

[2] 蔣穎. 以生命感動生命 用勵志督促成長：在英語教學(xué)中滲透民族精神教育的實踐性探索[J].思想理論教育，2010（2）.

（責(zé)任編輯 周侯辰）