余柯 黃珺

十年樹木,百年樹人。無疑,教育是一件需要在漫長的時間中細細打磨的事,是一種慢下來的藝術。從事這項事業絕不能急功近利,而應該精心耕耘;不能只著眼于當下,而應面向未來。而擔負童蒙養正功能的小學教育更應該靜下來,為孩子的生命成長打好基礎、打下底色,讓他們終身受益。
在煙波浩渺的洞庭湖畔,岳陽市岳城小學正是著眼于孩子的生命發展,以“培養終身受益的德行、終身受益的習慣”為育人理念,用經典文化的力量和專注的態度培育美好人格,溫潤孩子的一生。
2012年9月,初到岳城小學擔任校長時,劉圭面對的局面并不樂觀:因周邊學校發展,學校生源流失嚴重,教師對辦學缺乏信心,原本發展不錯的岳城小學走起了下坡路。
如何破局?以往的辦學經驗提醒著劉圭,學生的發展才是學校教育的根本,要提升學校辦學質量,就必須把落腳點放在學生身上。
于是,她經過一學期與師生的磨合、交流,配合當地教育局提出的“六大行為習慣教育”政策,提出了“培育終身受益的德行、終身受益的習慣”的辦學理念,把學生的德育和習慣作為學校教育工作的方向。可是,這兩者是學校的常規工作,每所學校都在做,如何做出岳城小學的特色,如何找到強有力的“抓手”讓習慣教育在校園中落地呢?此時,一次偶然的機會,“伏羲教育”進入了劉圭的視野。
伏羲教育由中國廣播電視大學吳鴻清教授發起創辦,以“教人倫,順人性,讓受教育者終身受益”為理念,形成了以“經典誦讀、武術、書法、樂器”為主的課程體系。用中華優秀傳統文化培育學生,這恰恰為苦于尋找落地方法的劉圭提供了方向。她想,岳城小學能不能通過伏羲教育、借助經典的力量來辦學呢?
抱著試一試的想法,暑假里,學校派出兩位老師參加了為期15天的全國伏羲教育種子教師培訓班,深入了解學習。回校后,兩位老師都覺得收獲滿滿,并且愿意參與到經典教學中來。有了老師的支持,“行動派”劉圭很快便開始了實踐。2013年9月,岳城小學第一屆伏羲班正式開始招生。
很快,老師們發現,經典教學是一項全新的挑戰。伏羲教育強調經典和傳統文化,可大多數老師在這之前并沒有接觸過太多傳統經典的內容。要把課上好,老師自己得先學好。因此,老師們會抓住課余時間自學先賢經典。
謝芳老師是第二屆伏羲班的班主任,她笑稱初為班主任的那段時間“很是艱難”,“自己完全沒接觸過,都是現學現教,有點兩眼一抹黑的感覺。”于是,她在網上購買了大量原文典集回來閱讀,并充分利用互聯網資源,在網上聽專家講解,跟著名師課堂學習,僅一本《三字經》的講解,就聽了很多遍。為了讓經典更深刻地影響孩子,她還專程到廣東省名師林美娟的班里跟班學習整整一周,并邀請林老師到學校進行實地指導。今年是謝芳任教伏羲班的第五年,她說:“閱讀國學經典最初只是我的工作,現在,這已經成了我的興趣,成了我生活的一部分。”
像謝芳這樣與國學經典結緣的老師,在岳城小學還有很多。老師們會定期舉行全校教師讀書會,分享自己的閱讀心得。劉圭還專門組織創建了“岳陽傳統文化師資培訓微信群”,老師們每天堅持在群里打卡誦讀經典,儼然成為了一個學習共同體。“利用實踐倒逼老師學習和進步,這也是經典文化的價值。”劉圭笑著說。
如今,伏羲班每周開設4~5節經典閱讀課,內容涵蓋蒙學、《論語》《詩經》《大學》等多種經典。此外,學校還開設了書法、武術、圍棋等傳統文化課程,提高學生的綜合素養。孩子們和老師一起在課堂上誦經典、習禮儀、練書法、學武術,于潛移默化中感受著經典的浸潤。
五年來,學校的改變肉眼可見。沐浴著經典的光輝,老師的心安定了下來,變得信心滿滿,孩子們也成為周邊百姓口中贊不絕口的“文雅小君子”,學校吸引著眾多家長慕名而來。
“今天晚上小明自己洗了碗、洗了鞋子,還拖了地。”“今天小林回到家,給爸爸媽媽做了一頓豐盛的晚餐,值得表揚。”“小徐今天自己整理了衣柜和書柜,小房間煥然一新。”記者翻開眼前的家庭作業本,發現上面記錄的并不是孩子們每日的作業完成情況,而是他們做了哪些家務活。原來,這是岳城小學伏羲班人手一本的“力行本”,由家長記錄孩子們每天所做的力所能及的勞動。班主任會根據“力行本”上的記錄,評選出“每周在家好孩子”。這是岳城小學的另一大辦學特色———重視習勞。

“子曰:弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文。”兩千多年前,孔子的諄諄教誨彰顯了品行在教育中的重要地位。“知識的學習固然不可缺少,但對于小學生而言,習慣養成、品行端正也應成為這一階段教育的目標。”劉圭闡述著自己的思考。因此,學校將“習勞”納入課程體系,通過每日勞動讓孩子從小樹立起勤勞、積極的人生態度,提高動手能力,培養他們的責任意識,涵養優秀品行。
于是,當有的孩子還需要家長來校幫忙打掃班級衛生時,在伏羲班,孩子們從一年級入學起就開始學著身體力行、自己打掃。謝芳介紹說:“入學后的第一個月,會由幾位家長為孩子們做示范,教他們做一些力所能及的衛生工作。很快,孩子們就能拿起勞動工具將教室打掃得干干凈凈。”在勞動的過程中,老師也會抓住時機向孩子們訴說父母的辛勞,培養他們的感恩意識。
同時,“習勞”課程并不僅限于校內和家庭,學校還會經常組織開展游學活動,讓孩子們勇于接觸社會,在社會大環境中鍛煉提升。洞庭湖畔曾留下了三年級孩子們野炊、做菜的身影,“買、擇、洗、切、炒”全由他們自主完成;美麗的君山島上,孩子們誦讀經典的聲音悅耳動聽,曾吸引游客紛紛駐足觀看、拍手點贊……每一次游學出行,學校都會在過程中滲透日常行為習慣訓練的要求,將孩子們分成固定小組,實行“小組長負責制”,具體分工到每一個孩子,努力做到任何細節都不出紕漏。“如今,孩子們每次出行都會主動向司機叔叔問好、道謝,在公交車上為老人讓座,隨身攜帶好自己的物品。”謝芳笑著說,“到了現在,我和孩子們幾乎‘說走就能走。這樣有序的組織形式,全都得益于我們從一年級起就開始進行的行為習慣培養。”
時時是教育之機,事事是教育之事。從身邊小事、自己的分內事入手,讓孩子在勞動中學會自我成長、自我約束,也在他們尚顯稚嫩的心靈中建立起自己的內心秩序和行為習慣準則,這便是在為孩子的生命成長奠基。
在岳城小學,伏羲班家長對學校和老師工作的支持程度之高一直全校聞名。但最初那段艱難的時光,老師們都難以忘記:第一個月,雖經過自愿選擇和開班前的培訓,但家長中仍出現了不少抗拒和抵觸的聲音,甚至有人在觀望一段時間后,因覺得不適合將孩子轉出了伏羲班。
要想取得良好的教育成效,必定離不開家長的支持和理解。可是,如何讓家長更深入地理解學校的辦學理念?如何改善家校關系?劉圭決定讓家長更多地參與到學校教育中來,親身感受體驗。“學校教育和家庭教育的目的始終是一致的,都是為了孩子的發展。為實現這一目的,家校之間必須密切配合。讓家長參與到學校教育中來,便是增進家校雙方互相理解的有效方式。”
因此,老師除了鼓勵家長在“力行本”上寫下孩子每日的勞動成果,還鼓勵他們撰寫每周小結、每月小結、學期總結,記錄孩子成長過程中的點滴進步和不足。“翻看去年的總結,感觸頗多,孩子真的長大啦!”“圍棋課和武術課是他最喜歡的課程,但我希望他也能在經典課中找到自己的樂趣。”總結留言真摯動人,家長在日復一日的記錄中看到了孩子的進步和成長,自然就會認可學校的教育理念。另外,老師通過閱讀家長的總結也能得到更多啟示,從而在學校教育中更有效地促進孩子提升。
為了加強家長的行為習慣教育意識,學校邀請家長參與學生的每一次游學出行。活動中,家長不是“全能管家”,而是化身為“觀察評測員”,在老師的引導下,從“文明、合作、主動、責任感”四個維度對每組孩子進行細心觀察。活動結束后,家長會在班里總結,讓每個孩子明晰自己行為舉止間的長處和不足,獲得成長。在觀察、總結的過程中,家長的教育敏感性也就一點點地建立起來了。
在家長感受到孩子的進步后,學校還積極帶動他們參與到學習中來,和孩子共成長。伏羲班堅持開展家長共讀共學活動,借助網絡平臺,共同觀看教育視頻或分享共讀一本書的學習心得,《論語心讀》《好媽媽勝過好老師》《幸福人生講座》等書籍都在家長的共讀書單里。老師還鼓勵家長每晚留出半小時“親子共讀”時間,增進親子感情。“家長是原件,孩子是復印件”的教育理念已經深深地刻在家長的心中。
如今,家長在學校教育中的參與程度越來越高。每個伏羲班都呈現出和樂融融的“一家親”場景,家校之間達到了高度信任。家長們會主動來校帶孩子晨跑,會負責主持每周家長學習課程、整理家長會交流記錄,等等。家長的主動參與讓老師有了更多時間專注教學,也讓學校的影響不斷延伸,甚至還有不少外省的家長專程來校咨詢。
劉圭鄭重地說:“無論何時,育人始終是教育的生命和靈魂。我們希望通過滲透伏羲教育,辦好讓孩子終身受益的教育。”的確,為孩子的終身發展奠基,當是基礎教育工作者孜孜不綴的追求。