論小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中思維和言語(yǔ)的互動(dòng)性

莫璐粼

摘 要：思維和語(yǔ)言?xún)烧呋ハ嘁来妗Ｋ季S品質(zhì)的高低直接影響到言語(yǔ)能力的發(fā)展；而言語(yǔ)能力的強(qiáng)弱也制約著思維的發(fā)展。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，把言語(yǔ)培養(yǎng)與思維訓(xùn)練緊密結(jié)合起來(lái)，能有效地促進(jìn)學(xué)生這兩項(xiàng)能力的協(xié)調(diào)發(fā)展，起到事半功倍的效果。

關(guān)鍵詞：思維訓(xùn)練 言語(yǔ)能力 緊密結(jié)合 協(xié)調(diào)發(fā)展

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力是一項(xiàng)基本任務(wù)，而語(yǔ)言文字的理解和運(yùn)用又離不開(kāi)思維的發(fā)展。 思維是人腦對(duì)客觀事物進(jìn)行的間接的、概況的反映。是一種借助言語(yǔ)實(shí)現(xiàn)的，揭示客觀事物本質(zhì)特征、內(nèi)部聯(lián)系及規(guī)律的高級(jí)認(rèn)識(shí)過(guò)程。人的思維，與言語(yǔ)密不可分。言語(yǔ)是個(gè)體借助語(yǔ)言材料傳遞信息，交流思想，表達(dá)自己的情感和影響別人的過(guò)程。它是個(gè)體對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用，同思維一樣，是一種心理現(xiàn)象。言語(yǔ)能力的高低，直接受著思維水平的制約。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“思維是寫(xiě)作的第一步功夫。”寫(xiě)作，其實(shí)就是言語(yǔ)（準(zhǔn)確地說(shuō)，寫(xiě)作是書(shū)面語(yǔ)言的高級(jí)形式）。由此可見(jiàn)，思維與言語(yǔ)是相互聯(lián)系，密不可分的。兩者互相作用，互相滲透，有力地推動(dòng)了各自的發(fā)展。那么，如何在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)這兩者的互相促進(jìn)呢？下面我將結(jié)合小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文的課例，談?wù)勥@個(gè)問(wèn)題的具體實(shí)施過(guò)程。

一、在想象、說(shuō)話(huà)中，訓(xùn)練形象思維

形象思維是運(yùn)用已有的直觀形象（表象）解決問(wèn)題的思維。低年級(jí)學(xué)生長(zhǎng)于形象思維。教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)再現(xiàn)表象，充分發(fā)揮想象，在用語(yǔ)言表述出來(lái)，可以有效地發(fā)展他們的形象思維和言語(yǔ)描述能力。

如《雷雨》一課，教師可以運(yùn)用雨中、雨后景象的兩幅插圖，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際觀察圖畫(huà)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句敘述雨中情景；然后對(duì)雨前、雨后的景色作作比較，并展開(kāi)想象說(shuō)說(shuō)課文中沒(méi)有寫(xiě)到的景物，這樣就能加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。學(xué)生經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察，前后聯(lián)系，發(fā)揮想象說(shuō)了這樣一段話(huà)：“雨過(guò)天晴，天空藍(lán)藍(lán)的，地上的小草像是鋪上了一層碧綠的地毯，花苞上清水滴滴，花朵格外鮮艷，大樹(shù)在雨中洗了個(gè)澡，樹(shù)葉綠油油的，小鳥(niǎo)在樹(shù)枝上唱歌啦！雨后的景色多么美麗！”這段充滿(mǎn)想象力和感染力的話(huà)語(yǔ)，出自一個(gè)二年級(jí)小學(xué)生的口中，是多么讓人欣喜啊！

二、在理解詞、句、段的過(guò)程中，訓(xùn)練抽象思維

抽象思維，又稱(chēng)邏輯思維，是以概念、判斷、推理的形式達(dá)到對(duì)事物本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系認(rèn)識(shí)的思維。人的思維，尤其是抽象思維，與言語(yǔ)密不可分。人們?cè)谘哉Z(yǔ)中使用的每一個(gè)詞，都有特定的對(duì)象，如“動(dòng)物”一詞就指一類(lèi)特定的對(duì)象，而且詞又具有概括性。因此，人們可以借助詞進(jìn)行抽象思維，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。詞和句的訓(xùn)練都是低年級(jí)閱讀教學(xué)最重要的基本功訓(xùn)練。詞的理解不能以詞理解詞，單從字面意義上去理解，應(yīng)當(dāng)把詞放到具體的語(yǔ)言環(huán)境中去理解，這樣才能使學(xué)生體會(huì)得更深刻。

低年級(jí)的課文，篇幅一般比較短小。但也有一些課文較長(zhǎng)，自然段較多，這時(shí)候，教師就應(yīng)幫助學(xué)生理清層次，了解每一層之間的邏輯關(guān)系，為中年級(jí)學(xué)習(xí)分段作準(zhǔn)備。如《風(fēng)娃娃》一課用“來(lái)到田野”、 “來(lái)到河邊”、“來(lái)到廣場(chǎng)”理解課文各部分之間的關(guān)系，初步認(rèn)識(shí)課文的邏輯順序；《我是什么》則先揭示每一層的大意，然后要學(xué)生按大意分層次。劃分層次，理清文章的脈絡(luò)，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行邏輯思維訓(xùn)練的一個(gè)重要方面。

三、在分析課文的過(guò)程中，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力

創(chuàng)造性思維是最高一級(jí)的思維活動(dòng)。創(chuàng)造性思維能力是新時(shí)代開(kāi)拓型、創(chuàng)造型人才所必備的心理素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，是語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，可以從以下幾個(gè)方面入手：

1.高度精確，培養(yǎng)求同思維

求同思維，也稱(chēng)集中思維，是針對(duì)一些不同的材料或一個(gè)財(cái)料的不同方面進(jìn)行分析綜合，發(fā)現(xiàn)其中共同只處的一種思維方式。如課外閱讀《皇帝的新裝》一文，教師可在閱讀理解課文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生根據(jù)皇帝、大臣、官員、騎士、騙子的表現(xiàn)（言行、心理），說(shuō)說(shuō)他們的共同點(diǎn)。學(xué)生很快地發(fā)現(xiàn)這些人雖然言行各異，但是他們?yōu)榱司S護(hù)各自的利益都在相互欺騙。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生用一個(gè)字概括課文的內(nèi)容。學(xué)生們都紛紛發(fā)表意見(jiàn)，最后歸結(jié)到一個(gè)騙字上，原來(lái)這是一群騙子。課文的諷刺意義是不言自明的。這種思維形式，能開(kāi)發(fā)智力，啟迪智慧，極富創(chuàng)造性。

2.廣開(kāi)言路，發(fā)展求異思維

求異思維，也稱(chēng)發(fā)散思維，是指不按一種思路去思考問(wèn)題，而是多方面、多度、多層次、多起點(diǎn)、多結(jié)果地來(lái)考慮問(wèn)題。求異思維是由社會(huì)的復(fù)雜性決定的，任何一件事的成功或失敗都不可能只有一個(gè)方面的原因。我們要注意培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力。如學(xué)完《皇帝的新裝》這一課后，可引導(dǎo)學(xué)生思考一下皇帝受騙的原因，學(xué)生會(huì)從不同的方面來(lái)分析：皇帝愚蠢，騙子的騙術(shù)高明，大臣、官員自私自利，市民不愿意說(shuō)真話(huà)，于是導(dǎo)致了皇帝被騙出丑。這樣一來(lái)，學(xué)生的思路就打開(kāi)了，思維也就活躍起來(lái)了。

3.同異結(jié)合，訓(xùn)練思維的靈活性

在思維訓(xùn)練中，我們還可以把求同思維和求異思維結(jié)合起來(lái)，同中求異，異中求同，訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性。理解《狐假虎威》這個(gè)故事，教師可讓學(xué)生討論這樣一個(gè)問(wèn)題：“狐貍和老虎一前一后朝森林走去，你知道誰(shuí)在前，誰(shuí)在后嗎？為什么？”讓學(xué)生大膽發(fā)言，各抒己見(jiàn)。

生：狐貍搖了搖尾巴，說(shuō)：“我?guī)е愕桨佾F面前走一趟。”“帶著”一詞就說(shuō)明了狐貍在前，老虎在后。（這個(gè)學(xué)生從“帶著”這個(gè)詞語(yǔ)中悟出誰(shuí)在前，誰(shuí)在后。）

生：課文寫(xiě)的“狐貍和老虎一前一后……”那一定是狐貍在前，老虎在后。（這個(gè)學(xué)生從詞序的前后關(guān)系中分析誰(shuí)在前，誰(shuí)在后。）

生：從插圖上也可以看出狐貍在前，老虎在后。

生：從百獸眼中也可以看出。它們先看見(jiàn)狐貍，再往狐貍身后一看，啊！一只大老虎！說(shuō)明老虎在狐貍后面。

通常，一個(gè)啟發(fā)性的問(wèn)題不過(guò)是三言?xún)烧Z(yǔ)，但卻能使?jié)M堂活躍，因?yàn)樘釂?wèn)激起了學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生思維的積極性。真可謂是“寓教學(xué)于設(shè)疑之中，寓解疑于趣味之中”啊！恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“思維著的精神是人類(lèi)最美麗的花朵。”教師作為一名園丁，有責(zé)任時(shí)時(shí)灌澆這最美麗的花朵。在語(yǔ)文教學(xué)中，如果在重視發(fā)展學(xué)生言語(yǔ)能力的同時(shí)，也重視思維能力的培養(yǎng)，定能使這朵花兒開(kāi)放得更為燦爛，更為鮮艷！