淺談用人文精神提升建水紫陶的藝術品位

田智文

摘要：中國幾千年發展，對于人文精神的理念一直存在，也影響了各朝各代的陶藝。縱觀歷史脈絡，從先秦時代的陶器至春秋戰國的禮器，宋元明清的輝煌至當代陶藝的百花齊放，不同時期的巨大飛躍，皆是我國陶藝與人文精神相輔相成，完美統一結合后的結果。所以說，偉大的陶藝創作離不開人文精神的作用.本文作者通過多年的建水紫陶制作經驗，就人文精神與建水紫陶，提升建水紫陶的藝術品位略作探討.

關鍵詞：人文精神；建水紫陶；藝術品位

陶器制作的歷史，在中國可以上溯到新石器時代。早在上古時期，先民就燒制出了原始陶器，這極大地改善了人類的生活狀況，之后陶器在中國代有發展，雖然瓷器的出現在功用上對陶器有所取代，但陶器其在質地和審美上的獨特性，讓陶器的發展在中國工藝史上不絕若縷，一直豐富著人類的世俗生活和精神生活。歷史的積淀使人文精神滲入到陶瓷藝術的骨子里，無法抽離，便成了“魂”。人文精神的內涵有三：科學、文化和藝術。當代陶藝若要進步，必定由此三者來作為突破。陶藝的發揚光大離不開人文精神作為基石，故中國陶藝每每有大提升，背后注定有人文精神的感導。陶藝若要更上一層樓，還需以人文精神的繼承與發展，追求人性的本質，返回原點再出發。

“宋有青瓷、元代青花、明代粗陶、清代紫陶”，印證了建水地域社會經濟文化的快速飛躍。“臨安之繁華富庶，甲于滇中。諺曰金臨安”，特別是近代滇越鐵路修建，臨近的個舊錫礦產業的興起，建水的陶產業達到歷史鼎盛期甚至成為國瓷的部分出口東南亞明清開科取士，建水（臨安）中榜的舉人秀才，竟占到全省的一半，故而建水有了“臨安半榜”的美譽。“滇南鄒魯”“文獻名邦”的儒雅之風，滲進了地域文化的方方面面。學養深厚的陶藝者和翰墨文人相互碰撞砥礪融合，歷經千年不絕如縷的建水陶工藝，終于發生質的飛躍，中國古典文化的元素，全方位地成為建水陶的裝飾手段。書法碑帖，歷代和時人的妙文墨跡，中國畫線描的山水、花鳥、人物、金石、漢畫瓦當殘簡，無一不成為陶品美輪美奐的外衣。如果說，建水陶人將中國傳統的書法繪畫，金石博古移植到紫陶上的初衷，可能只是無意間博儒斯文的雅趣，但它的內因確確實實是鄒魯名邦文化基因的再現。

眾所周知，陶藝的人文精神中的科學內涵有三個基本點：堅持用料的考究，是泥性；秉承精湛燒造工藝，是火性；加之資深陶藝家的揣摩，是人性。建水紫陶的制作實則是陶藝家用主觀的人性去接觸客觀的泥性與火性。《考工記》中提到：“天有時，地有氣，材有美，工有巧。合此四者，然后可以為良。材美工巧，然而不良，則不時，不得地氣也。”《考工記》里反復強調，匠人制作器物必須遵守自然的規律，造器物，用材料、施工藝皆需因應天時地利。這是中國古代造物的基本法則，是傳統人文精神的科學內涵。建水紫陶藝術極好地體現了這一特點，陶泥的選擇體現影響著制品的質感；施釉技巧的高低決定了瓷器表面的直接感觀效果；燒成氣氛同樣作用著釉色的效果。可以說，每一件建水紫陶作品都是一次偉大的科學突破，建水紫陶藝術中人文精神是至真的，它用自身的存在印證著歸屬者的嚴謹。在建水紫陶創作的自然客觀規律面前，求真務實是唯一能駕馭它的方法。建水刻坯填泥，無釉磨光的工藝，到汽鍋、煙斗的新型制，從詩文書畫、斷簡殘碑融入裝飾，到現代新工藝、新科技深層次結合；從一代代具有強烈創造意識的能工巧匠對藝技的大膽探索到獨有創新精神的學人文士對美的不懈的追求。

在建水紫陶發展的歷史長河里，對美的極致追求，一直伴隨著對文人心境的體味和對士人精神的高度認可。這使得建水紫陶的美經由器物本身，卻更多地體現出超然物外的絕世之美，這正是傳統人文精神在陶瓷藝術中的極佳詮釋。以陶為紙，將筆墨情趣引入紫色陶土，讓傳統字畫的神韻呈現在陶器上，以純凈素雅的線條表現字痕物象，以達到穎毫在空紙上的意境，疏淡空靈中見形神，虛虛實實之中呈氣韻，這種新的陶藝語言，將大眾最神往的古意雅韻表現得淋漓盡致。

建水紫陶的發展經歷了漫長的時間，一個時代有一個時代的社會背景、文化特點和價值取向。由于每個時代的大環境各異，因此，紫陶作品在社會發展的各個階段所折射出來的時代精神和文化氣息也不盡相同。當代經濟的高速發展，人們的物質生活水平極大提高，人們已不滿足于吃飽穿暖的生活模式，而樂于追求更高的精神生活。茶道的興起、飲茶之風的盛行刺激了建水紫陶的生產設計，室內外裝修運用建水紫陶藝術品作為美化空間的裝飾點綴，以體現思想文化品位。建水紫陶在不知不覺中適應了社會生活的這種要求，把當代人的文化精神、藝術思想、審美情緒悄悄地滲入到建水紫陶設計中去，提高了建水紫陶的藝術性和品位性。建水紫陶因生活需求而產生，生活因建水紫陶而豐富多彩，建水紫陶與生活緊密相連，探究現代陶藝的人文精神，離開了當代社會生活就等于無源之水，可以說現代社會的發展促進了人的發展，同時成就了建水紫陶的成熟，讓更多的人參與到玩陶、賞陶、愛陶的制陶氛圍中去。

建水紫陶是人為制作的物品，它們在反映客觀世界的同時，必然反映人的主觀意識，建水紫陶裝飾表達了人的自然觀念，人的想象、情緒和理想。建水紫陶裝飾精致地表現了中國自古以來人與自然的和諧統一的人文思想，歷代建水紫陶裝飾紋飾既有自然界的山山水水、花鳥魚蟲，又有詩詞歌賦，而且在這一紋飾中，總是執著地追求人與自然的和諧統一。建水紫陶藝術裝飾表現了人物內心純真的感情和瀟灑的風度，使人成為真正優美的形象。中國瓷器還體現了中國人民對歷史的尊重。建水紫陶裝飾都反映了中國人文畫歷史性影響，形成了建水紫陶裝飾特有的藝術風格。建水紫陶所表現出的人文精神，映襯著中國人民對美好生活和美好事物的藝術化追求，其不愧為中國傳統文化的典型代表。人在勞動中創造了文化，文化又塑造了人，建水紫陶藝術不僅是物質產品，更是一種精神產品。

參考文獻：

[1]單小品.真善美——探索陶藝的人文精神[D].青島大學，2010.