武陵山片區高校數字資源與特色校園文化建設

楊正華 李付坤

摘 要： 武陵山片區地方高校應根據區域文化特色，結合武陵山片區高校教育人才培養的特點，探索基于高校數字資源和“高校在線”等數字平臺，分析研究特色校園文化建設與人才培養的路徑，建設有區域特色的“終身學習”校園文化，培養具有共同價值觀念和教育理念的地方高校人才，服務武陵山片區經濟社會發展。

關鍵詞： 武陵山片區 地方高校 數字資源 校園文化

一、引言

2013年國家主席習近平到達地處武陵山區的湘西土家苗族自治州對當地進行視察，針對當地的扶貧工作情況做出指示?？倳浿赋?，扶貧工作開發必須遵循當地的特殊情況，需要在發展生產、基本公共保障及下一代要接受教育三個方面實事求是。武陵山片區要落實習總書記要求的“下一代要接受教育”，就必須積極推進各個層次的教育體系和教育水平，特別是廣大農村落后偏遠地區的教育。地方高校在實現民族地區發展中發揮著先導性、基礎性和全局性作用，地方高校如何提升服務地方能力，關鍵是人才培養與地方需求的結合。如何推進發展武陵山片區區域內生動力的增長機制，地方高校人才培養是重要的一環。積極的校園文化建設是提升人才培養質量的重要環節，也是高校服務地方的重要組成部分。

二、國內外相關研究述評

美國社會學家華勒于二十世紀三十年代，在其著作《教學社會學》中首次提出校園文化的概念。國內首次真正意義關于校園文化概念的提出，是1986年在上海交通大學學代會上首次提出的，此后校園文化的概念便在教育學和文學界得到了很大的關注。而在后續發展過程中，對校園文化進行系統化概括則是高占祥先生完成的，他系統提出了校園文化的內涵、特征、實踐等。后續王邦虎又對校園文化進行了更深層次的探究，提出了培養校園文化精神的方法，并進行了詳細的論述。張德、吳劍平對大學的校園文化內涵及各個方面如校風與學風建設、文體活動、社會實踐、校園環境及校園文化的組織保證等進行了深入的探討。趙中建從理論到實踐對學校文化進行了詮釋，加大了校園文化的研究力度。

許振興（2007）首次將校園劃定為獨立社會系統，研究該系統構成要素及要素之間的關系，并論述校園作為社會總體的子系統之一與其他系統的關系，其核心是校園主體的社會化問題。以趙秋（2007）、蘇明飛（2007）、翁立港（2006）為代表提出運用管理學的基本原理對校園文化進行分析，對校園文化管理的內容、方法、創新進行探討。校園文化被歸為文化學一部分的提議，則是由劉萍、訾文良等人的共同努力，應用文化學的原理對校園文化進行考察。相關研究者在演繹校園文化概念的環節中，應用文化的概念詮釋，借助文化關系衡量校園文化同社會文化間的關聯作用，憑借文化沖突理論評估校園中存在的國內外文化的沖突行為，同時還利用文化分層、文化形態學理論對校園文化結構、特征、功能進行分析。班紅娟（2006）、朱凌（2007）從思想政治的角度視校園文化為校園精神文明建設工程中的重要環節進行研究，旨在強化校園文化導向機制，培養合格的畢業生。

根據以上所述，結合武陵山片區高校教育人才培養的特點，探索基于高校數字資源和“高校在線”等數字平臺，高校如何基于區域文化差異提出適宜高校教育實際的校園文化建設，研究和探索建立在價值觀念、思想觀念、教育觀念、精神風范等方面有區域特色的“終身學習”校園文化，以校園文化培養具有共同價值觀念和教育理念的地方高校人才，為解決武陵山片區扶貧攻堅建設和發展中人才培養的問題，很好地打開教育人才模式改革的重要局面。

三、武陵山片區高校校園問卷調查統計與分析

2017年6月至2018年1月，課題組對武陵山片區所屬湖南湘西、湖南懷化、貴州銅仁、湖北恩施四個高校校園內的師生進行隨機調查，此次調查一共發放了調查問卷400份，共收回379份，其中數據有效問卷為353份。有效問卷中，對于“我對數字圖書館有了解”的回答（見圖1），數據顯示數字圖書館的使用和普及還不是非常深入，有待進一步加強；對于“移動數字圖書館我以后會經常使用”，調查數據顯示移動應用已深入人心，移動數字圖書館的發展將大有可為；對于“我愿意把數字圖書館告訴我的家人和朋友”，說明對數字圖書館有一定了解了，都會把好的東西分享給家人朋友，這是高校建立數字圖書館的一個初衷；在“數字圖書館讓我提高學習效率”中，說明數字圖書館的建立對于開發教育的受教育者都是有一定幫助的，對于“總體來說，我對數字圖書館非常滿意”數據說明數字圖書館的整體建設，基本是成功和有效的。

在對武陵山片區四個高校校園內的師生進行隨機調查中，對于“我對數字圖書館使用頻度”的回答（見圖2），其中對電子期刊、電子圖書、數據平臺、在線教學與考試系統使用方面，數據統計表明電子期刊有56人從沒使用過，有174人不經常使用，有123人經常使用；數據統計表明電子圖書有95人從沒使用過，有120人不經常使用，有138人經常使用；數據平臺和在線教學與考試系統大部分人從沒使用過，有100人左右不經常使用；從數字圖書館的整體使用情況看，其中電子圖書閱讀的相對較多，其次是電子期刊的閱讀，數據平臺和在線教學與考試系統幾乎沒有人經常使用，說明電子期刊和電子圖書的信息資源利用效率相對較高，對于高校教育的受教育者都是有一定幫助的，對于數據平臺和在線教學與考試系統由于其過于專業，受教育者和教師對于其使用比較陌生，使用頻度顯得太低，應進一步加大培訓和宣傳力度。

四、高校數字資源與武陵山片區高校特色校園文化建設路徑探索

1.高校數字資源是發展特色校園文化的內涵源泉。

隨著網絡技術、信息技術的發展，網絡需要存儲的信息量呈爆炸性發展，涌現出的信息新種類和形式愈加豐富，傳統的依靠圖書館模式儼然不能滿足現階段人們逐漸豐富的獲取知識的需求，基于此相關專家提出了構建數字化圖書館的觀點。數字圖書館的概念可以描述為借助現在數字化信息處理技術實現對圖書、期刊、影響資料的存儲及分類管理，借助先進的分布式信息管理系統，整合不同區域、服務平臺，針對人們的現實需求完成對信息的存儲、歸類、檢索、傳播等的總和。也有人將數字化圖書館稱之為沒有圍墻的圖書館，是實現網絡、知識無國界的一個重要知識、信息分享平臺，是全人類的精神家園，為實現全民終身學習、自主學習、隨時隨地學習創造條件。

區域特色是高校教育應對區域經濟發展要求的必然選擇。高校教育對于經濟發展具有依附性。區域特色是高校教育深化發展的方向。在高等教育大眾化背景下，高校教育得到了大力發展。但從目前全國高校教育狀況看，部分大學存在與高校教育區域化發展相背離的現象，主要特征是趨同傾向有余而特色不鮮明，例如：趨向開設當下熱門專業和學科，缺乏地方特色；專業結構不合理，缺乏應用技術工程類學科。為了避免這種趨同的傾向，地方大學必須形成區域特色，大學校園文化的區域特色主要通過大學對地方經濟和社會的服務得以體現。

建設適合區域特色的校園文化對于提升高校師生整體的凝聚力，培養校園良好的學風和習慣有著極其重要的作用，高校數字資源建設無疑是現代校園文化建設過程中至關重要的環節，是其他工作不能替代的。高校數字資源的建設不僅是數字校園的一部分，而且是校園文化的內涵反映，它匯集了古今中外的各種知識，創建了良好的學習氛圍和文化傳播風尚，是文化創新的發源地，反映了校園文化的發展水平。

2.高校數字資源是特色校園文化的物質依托。

傳統形式的校園是校園文化的良好物質有形載體，是校園文化的棲息發源和壯大的物質基礎，網絡時代，信息技術、數字媒體的快速發展，校園文化的物質依托發生了很大變化，校園內的許多教學行為、教學模式、管理模式、管理手段都隨著校園網絡的建設發生了變化，如全國高校系統通過“高校在線”進行教學和管理工作就是一個非常有效的系統模式。師生之間和同學之間的交流可以通過“高校在線”進行，異地師生通過“高校在線”進行在線交流，如：布置作業、批改作業、發布問題、展開討論，甚至是課程實驗、考試、教學研究和學術交流活動。這種依托數字校園展開的開放式教學方式和教學手段，對于地方大學系統來說，是對傳統開發教育拓展了新的特質和內涵，同時也是校園文化走向開放的重要舉措。

一個大學的圖書館往往有其悠久的歷史，深厚的積淀，優良的傳統，是校園文化的傳承者。高校數字圖書館是“高校在線”的有機部分，是高校數字校園的具體功能的承擔者，在高校教育過程中，高校數字資源滲透了地方大學的文化基因，如建立了中英文期刊為主的各種期刊信息資源、中英文電子圖書信息資源、中英文統計數據系統、考試數據庫等，開放性既能夠成為現代化辦學理念實施，又能夠視為學校辦學、教學的特色實現。進行特色辦學并非一蹴而就方能實現的，是林與木的關系。

3.高校數字資源是特色校園精神文化的展現。

數字校園所形成的校園文化能夠很好地使學生的個性得以彰顯，教師的作用和教學方式要發生改變，對學生而言，學習的方式和交往的方式也發生變化，他們可靈活選擇動畫、影像、文字教材、有聲讀物、計算機網頁、多媒體光盤等平臺和媒介進行學習，也可以通過BBS、信箱、微博、即時通信工具等進行溝通，學生根據自己的學習條件、時間、學習進度、能力水平和學習興趣選擇適合的學習方式和課程。

數字圖書館并非簡單地將電子書籍、影像等資料整合，在這一平臺上信息資源得到充分的共享，它所擁有的數據也不局限于一個單獨的實體，而是擴大到整個網絡領域，如高校系統的數字圖書館，不僅把高校的期刊、圖書等數據進行數字化，而且能夠共享全國各地的數字化資源。不同地方都有不同的文化特色，而且都有引以為驕傲的文化傳統和文化遺產。各地高校把當地特色的文化資源進行數字化后輸入高校數字圖書館系統，使得整個系統的內容獲得豐富，而其利用和共享程度也極大提高。地方大學要以滿足當地社會多方面的文化需要，進行符合當地特色的文化項目研究和建設工作，尤其重視當地的文化遺產的保護環節，承擔延續文化傳統的義務，更應當充分汲取當地的文化精髓，使之充分融入到校園文化中，豐富校園文化使之呈現地域性特色。

在文化遺產方面以武陵山片區中心——湘西州為例，湘西自治州作為武陵山地區的核心區域，是漢族與土家族、苗族、侗族、白族等多民族群聚的特色區域，也是我國非物質文化遺產的重要保護區域，民族文化作為我國傳統文化的重要組成部分。湘西州所擁有的文化遺產呈現神秘、多樣、復雜、獨具個性等特點。湘西州由于獨特的地理位置，成為巴蜀、中原、湘文化的大熔爐，呈現出多遠文化的特點，因此發展成為極具民族特色的湘西文化。湘西州區域的非物質文化遺產所涵蓋的門類眾多，例如人們所熟知的湘西曲藝、舞蹈、雜技等多達十個門類。其中，在諸多文化中仍有眾多文化屬于原生態形式的，例如永順的土家毛古斯舞，在業界贏得了話劇活化石的美譽；龍山土家族的梯瑪神歌、土家語、苗語祭唱等。湘西當地的民俗因此而帶上了一定的神秘性、獨特和原真性。曾有文章對湘西文化進行了概括，例如《清史稿·土司卷》描述為“言語飲食，迥殊華風，曰苗，曰蠻”。數字圖書館可依托文化館、站和傳習所，進行多種數據的采集，如進行錄音、錄像和文字記錄，把這些寶貴的非物質文化遺產保留在數字圖書館中，大力推進非遺文化向校園文化的融入進程。為了讓學生深層次地理解武陵區域文化的精髓，培養具有地區文化特色的人文內核，可利用數字圖書館中的相關影像資料學習區域文化的課程，很好地傳承傳統文化。

4.高校數字資源提供特色的社會服務，社會文化與大學校園文化和諧共生。

地方大學社會服務的核心觀念是為社會在智力、知識等方面服務。建設地方大學是當地人才培養的重要舉措，能夠為當地的智力、知識等方面起到至關重要的作用，是當前社會主義文化建設的重要環節，是推進文化繁榮的核心工作。

科技服務?？萍挤帐堑胤酱髮W為區域社會服務的主項。區域經濟增長的速度，主要取決于科技的進步。首先，需要擺正地方大學在社會文化建設中的地位；其次，積極制定相關的決策，不斷優化文化布局；最后，重點發展科技服務，以積極的姿態向社會推廣科學知識，是開發研究能力和水平的集中體現，也是地方大學社會服務效益的關鍵所在。數字圖書館為地方的應用研究和開發、創新能力的培養扮演了重要角色，數字圖書館中的學術期刊、專利檢索為本地區的應用科技創新、實用技術創新、工藝改造等提供了信息資源平臺。

信息服務。提供各類信息服務，是地方大學近幾年來為區域社會服務的重要內容和形式之一。具體而言，一方面，地方大學應充分發揮核心作用，遵循地方信息資源建設的統籌安排，充分利用數字圖書館的信息資源庫，為地方提供優質高效的信息服務，從整體化角度出發，充分運用科學發展觀的思想對信息資源建設、信息知識分享平臺、信息結構配置間的關系，逐漸弱化地方內部在文化層面的落差，貫徹國家文化方針，努力推廣科學文化知識，在全社會范圍內創造良好的文化學習氛圍。另一方面，武陵山片區地方高校要注重文化建設，通過“數字圖書推廣年”活動、“農村青少年閱讀行動”，建立自發到自覺的閱讀習慣，發揮校園精神導向、激勵和熏陶作用，提升武陵山片區的教育文化水平；通過制度文化、特色文化、校園行為文化和校園環境文化建設，增強校園文化的滲透力，提高武陵山片區高校在區域半徑內外的服務能力和影響力。

五、結語

本文選取高校數字資源與武陵山片區特色校園文化建設作為研究的主要內容，探索基于電子數字圖書館和“高校在線”等數字平臺，武陵山片區地方高校如何根據區域文化特色，研究和探索建立在價值觀念、思想觀念、教育觀念、精神風范等方面有武陵山片區特色的校園文化，以校園文化培養具有共同價值觀念和教育理念的地方高校人才，為解決武陵山片區扶貧攻堅建設和發展中人才培養的問題，充分發揮高校在當地區域經濟中的作用。

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基金項目：吉首大學教學改革研究項目（NO：2015 JSUJGB64）。