高校明清文學課堂教學特征及其改進探索

內容摘要：明清文學在我國的文化長河中處于下游位置，其經過千年的發(fā)展與傳承，向人們展現出氣勢恢宏的文化內涵，其中蘊藏著的深厚文化寶藏值得我們探尋。當前明清文學課堂教學改革是教育改革深化、重現文學經典、提升人文素養(yǎng)、改進教學方式的必然，而一言堂的教學方式與落后于時代步伐的教學內容并不利于教學質量的提升，開展信息化教學、倡導人文教育、充分激發(fā)學生積極性、加大學生課外閱讀力度能夠有效改善這一現狀。

關鍵詞：明清文學 課堂教學 教學改革 人文素質教育

明清文學課堂教學的開展多在高校大學生大三或者大四階段，此時大學生已全部修完相關的中文基礎課程，經過長期閱讀中外文學著作的積累，已經逐步形成了較深厚的文學基礎。此時開展明清文學課是對基礎課程的有效補充，有利于進一步深化大學生的文學功底。明清文學中比較具有代表性的就是我國四大名著，其分別為《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》，這些著作為人們廣為傳讀，并對中外文學產生了深遠的影響，其中的藝術表現手法及思想對當代大學生的藝術修養(yǎng)的養(yǎng)成具有重要推動作用，有助于大學生良好道德品質的形成。[1]

一.明清文學課堂教學特征

（一）一言堂的教學方式

目前，國內各個高校在明清文學的教學實踐中采用的教學方式多與傳統(tǒng)古代文學教學相同，教師完全占據了明清文學教學的主動權，教師在課堂教學中擁有絕對的權威，以一言堂的形式開展教學活動，這種教學模式的不僅存在于文學教學領域，其他課程的教學中也同樣存在，其雖然在特定的時期取得了明顯的教學成果，但是在當前的社會環(huán)境及時代背景下，面對思維活躍的大學生群體，這一教學模式無法充分激發(fā)學生的創(chuàng)造性源泉，學生在課堂學習的過程只能被動接受，課堂任務的完成只需要將筆記做好即可，長此以往，學生面對問題的反思與解決能力將逐漸泯滅。[2]而這一教學方式當前并不少見，Public Impact是美國的一家教育咨詢機構，其聯合主席Bryan Hassel與其合作伙伴對教學創(chuàng)新進行了深入的研究，并在《創(chuàng)新型教師資源配置對個性化教學的影響》中提出，高校大多數教學工作者趨向于固守以往教學模式，因此教學創(chuàng)新很難短期內發(fā)生改變。高校明清文學課堂教學的改革任重而道遠。

（二）落后于時代步伐的教學內容

當前部分高校的明清文學課堂教學內容仍未進行及時的更新，教師手中的教案長期使用未曾改變，隨著時代的發(fā)展，其中內容必然逐步落伍，無法充分的應用于教學實踐，因此，必須深入實際，切實改善這一現象。有學者曾對傳統(tǒng)教育的教育目標、方式、資源、環(huán)境、創(chuàng)新性等進行了相關的調查與研究，而在教育創(chuàng)新這一版塊中發(fā)現當前大學生在校期間所學知識竟有將近七成與社會發(fā)展不符，這無疑不利于先進人才的培養(yǎng)。因此，高校在實際的教學開展工作中，需要深入剖析時代發(fā)展潮流，明晰當前社會主義主流文化，把握當前文化發(fā)展趨勢，發(fā)掘明清文學中與當前時代發(fā)展契合的思想理念與藝術手法，真正落實教學內容的更新工作。

二.明清文學課堂教學改革的必要性

（一）教育改革深化的必然趨勢

我國在幾千年的發(fā)展歷程中積淀了深厚的文學成果，其中蘊藏著寶貴的思想精華。明清文學囊括了兩個朝代的文學佳作，凝聚了兩個朝代的歷史文化精髓，漫步于明清文學佳作中，仿佛與歷史的又更近一步。[3]明清文學教育作為高等教育的組成，為落實教育改革，必然要在課程設置及教學內容上發(fā)生相應的轉變，傳統(tǒng)教學已經無法全面滿足當前的教學需求，明清文學課堂教學改革勢在必行。

（二）重現文學經典的必然途徑

改革開放一方面使我國經濟水平得到了極大的提高，人們的物質生活逐漸豐裕，但同時各種價值觀念的沖擊與碰撞也使得人們的思想發(fā)生了相應的轉變，人們對經濟及利益的追逐更加勝過對文化及精神層面的追求，以往文化百家爭鳴的局面逐漸淡化，繁榮的文學逐漸光芒不在。這也導致當代大學生對品讀文學佳作興致逐漸降低，漢語言專業(yè)的熱度一再降低。過去漢語言專業(yè)的學生的文學閱讀熱情高漲，同時也使得其擁有深厚的文學的功底。但是如今的大學生由于受之前應試教育的束縛，日常功課尚難以有效完成，文學閱讀更是無從談起。在一項有關高校文學經典閱讀現狀的問卷調查中，研究人員選取電子科技大學、西華大學在校大學生為調查對象，結果顯示，有將近80%的學生會閱讀經典文學作品，但是每周閱讀時間僅僅不足5小時，更有11%的大學生僅僅為了修學分而進行閱讀，這充分顯示出當前高校文學閱讀的緊迫性。因此，如何激發(fā)學生的閱讀熱情，是我國優(yōu)秀文學著作重現往日風采成為明清文學教學改革的重中之重。[4]

（三）提升文學素養(yǎng)的必然手段

隨著社會的飛速發(fā)展，社會競爭愈發(fā)激烈，就業(yè)問題成為困擾大學生的一項現實問題，多數大學生為提升自身就業(yè)競爭力，通常將更多精力投入到各種認證書的考取上，而對于自身的專業(yè)課程，尤其在文學閱讀上投入的精力不足，這勢必會對學生專業(yè)知識的提升及文學素養(yǎng)的培養(yǎng)產生消極影響，明清文學課堂教學的目標更加難以實現。調查顯示，當前大學生文學經典閱讀深度不足，相對而言，其學習或者閱讀過程中的功利性元素占比較高；而在做筆記方面，僅有12%的大學生會在閱讀過程中進行一定的標注及筆記，而絕大多數學生在在這種走馬觀花的閱讀方式下，必然難以發(fā)掘與領悟文學經典中的思想精華，借助經典閱讀提升人文素質更是無從談起。因此，通過何種方式或手段深化大學生對明清文學課程學習的重要性對提升其積極性、提升其文學素養(yǎng)是明清文學教學的關鍵環(huán)節(jié)。

三.高校明清文學課堂教學的改進路徑

（一）合理利用當前的信息化技術

傳統(tǒng)明清文學課堂教學通常采取灌輸式教育，隨著時代的發(fā)展與演變，這種模式已經愈發(fā)難以滿足當前的教學需求。隨著信息技術的飛速發(fā)展，互聯網絡的逐步普及，明清文學教育的開展得到了新的發(fā)展思路，相關教育工作者開始通過先進的技術手段，推動明清文學教學工作的開展，將其與人們的距離逐步拉近。同時明清古典文化通過信息化技術與現代文化實現了良好的接軌，對教學創(chuàng)新及明清文學的學習均大有裨益。因此，在教學改革中，教師需要發(fā)揮其推動作用，率先使用先進技術，合理使用多媒體，將紙質教材難以展現的內容通過多媒體充分展現，為學生在學習明清文學的過程中帶來更多的感官體驗；在教學中可以通過現代化的技術手段為學生營造逼真的情境，通過將文學著作描繪的場景與相應的圖畫及富有詩意的文字結合，使學生能夠融入其中，感受文學作品的魅力，對明清文學形成深入的了解。

（二）將人文素質教育融入其中

文學是人類生活的記錄、感情的承載、思想的體現，明清文學課堂教學中若教師能夠對作品內涵進行正確的解讀，對作者想要表達的思想進行精準的把握，文學著作蘊藏的人文精神也就得以充分展現，也就達到了人文教育的要求。由于當前國外各種價值觀念及思潮的沖擊以及對文化傳承的忽視，人們的價值標準逐漸發(fā)生傾斜，大學生的人文素質教育極為緊迫。首先，需要將明清文學作品中蘊藏的積極、樂觀、正義的元素充分展現，核心素養(yǎng)下大學生的培養(yǎng)要本著人本理念，培養(yǎng)其健康健全的人及正確的價值觀念。其次，在教學中幫助學生樹立正確的審美標準，比如《聊齋志異》，在當時的歷史階段，其塑造的任務形象并沒有太多的階級色彩，反而更多的展現出人類內心的品質，《嬰寧》中善良純真的嬰寧、《翩翩》中淡泊名利的仙女，《阿寶》中對愛情執(zhí)著的孫子楚，這些奇聞異事中無不散發(fā)著人性的芳香，通過這些人文、審美的融入，大學生的整體道德修養(yǎng)必將更進一步。

（三）充分激發(fā)學生學習興趣

明清文學課堂教學改革中只有將學生的學習興趣充分調動起來，讓學生融入明清文學的世界中，才能夠真正實現教學質量的提升。當學生的學習熱情得以激發(fā)，其在學習的過程中將會投入更多的時間與精力，學習效率也會得到極大的提升。教師可以將學生認知作為教學改革的突破口，可以通過開展明清閱讀競賽等趣味活動，并對獲勝者進行一定的獎勵，鼓勵大學生的積極參與，教師要充分利用這些活動向學生展示明清文學的魅力，拉近其與學生的距離，使學生能夠明確明清文學的重要作用，從而提高其學習動力。同時教師可以在教學開始前以當前較為熱點的事件或者詞匯加以引入，或者將現代文學作品中的內容摻雜其中，使學生能夠認知到現代文學與古代文學之間千絲萬縷的關系，激發(fā)學生的探索欲。[5]

（四）加大學生課外閱讀力度

當前大學生開設有各種必修及選修課程，明清文學的課堂教學時間緊迫，因此，教學改革需要對這一問題進行良好的解決。首先課堂教學的一分一秒需要得到有效的利用，可以對較為經典的作品進行詳細的講解，明清文學多以小說、戲曲為主，比如明清經典小說《三國演義》、《西游記》、《聊齋志異》等，經典戲曲《牡丹亭》、《長生殿》等；其次，為進一步培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)，豐富學生的文學視野可以對大學生的課外閱讀進行充分的指導，向大學生推薦較有價值的書目，并結合現代明清文學的最新研究成果，為學生進行適當的講解，引導學生深入閱讀，從而深化教學改革，形成對課堂教學的重要補充。

參考文獻

[1]王銳.明清文學課堂教學特點與改革分析[J].吉林廣播電視大學學報.2018（03）.

[2]鄭巧玉.明清文學作品中的南京情懷式微[J].漯河職業(yè)技術學院學報.2017（06）.

[3]劉斐，張虹倩.“壽亭侯”現象新解——兼論“帝蜀論”對元明清通俗文學的影響[J].蘭州教育學院學報.2010（04）.

[4]陳聰.明清常州府刻書業(yè)與文學活動研究[D].延邊大學.2016（05）.

[5]劉冬蕊； 楚愛華.高校課堂教學如何與基礎教育相銜接——以大學語文課為例[J].天津師范大學學報（基礎教育版）.2014（10）.

（作者介紹：陳秀玲，大學本科，新鄉(xiāng)學院文學院副教授，研究方向：古代文學）