基于核心素養提升語文教師教學能力

周小艷

【摘要】本文論述語文教師教學能力的提升，是發展教師語文核心素養的內核。語文教師的教學能力主要包括語文學科理解能力、學生直觀洞察能力和教學實踐反思能力。這些能力在語文教師的教學實踐中是交互在一起的，互生互成、共生共在。發展語文教師的教學能力，有助于促進教師的專業發展。

【關鍵詞】教學能力 語文因子 學生立場 實踐智慧

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2018）08A-0018-02

當下，學生的語文核心素養越來越受到普遍的關注，但作為培育學生語文核心素養的教師，其素養方面卻鮮有研究，這不能不說是語文教育教學研究的缺憾。盡管學生是語文學習的主體，但教師的主導作用同樣不能忽視。種種教學病理現象的出現，原因往往在于語文教師的教學能力、教學素養的不足或缺席。試想，一個不喜歡讀書的教師如何讓學生喜歡讀書？一個不會寫作、從不寫作的教師如何讓學生學會作文？一個只知“埋頭拉車”，不知“抬頭看路”的教師如何讓學生學會研究、創新？語文教育要“全面提升學生的語文素養”，首先必須提高語文教師自身的語文素養、語文教學能力。

一、突出“語文因子”，彰顯語文教學能力的學科特質

在核心素養視角下，語文教師的教學能力首先應當突出語文因素，包括字詞句篇、聽說讀寫、語修邏文、古今中外的文學文化等。《義務教育語文課程標準》（2011年版）明確指出：“語文課程性質的核心應該是工具性和人文性的統一。”因此，語文教師應當具備一定的教學能力，有著深厚的文學修養，讓語文課堂充滿“文學味”，“詩詞歌賦曲”信手拈來。教師應該熟諳現代漢語、古代漢語語法，能夠指導學生遣詞造句，引導學生科學而規范地進行語言表達，包括口語表達和書面語表達（如作文等）。語文教師應該不斷提升自我的文化修養，注重自身的文化品位和審美情趣，讓自身的語文積累走向廣、博、精。

一位教師在講解蘇教版語文第三冊課文王之渙的《登鸛雀樓》時，有學生針對詩句“白日依山盡，黃河入海流”提出了這樣的問題：“老師，夕陽是紅色的，詩句為什么是‘白日呢？”這位教師由于缺乏一定的文學修養而這樣搪塞學生：“可能這種現象不常見吧。”顯然，這位教師既沒有閱讀教參，也缺乏相應的文學素養。私下忖度，這位教師恐怕也很難在課后靜下心來進行研究，因此“以其昏昏”的“誤人子弟”也就在所難免了。在語文教參中，“白日”被解釋為“傍晚的太陽”。那么，我們需要追問的是王之渙為什么用“白日”，而不用“黃日”“殘日”“落日”“灰日”呢？但如果這樣解釋，就很難從對仗的角度來看待“白日”與“黃河”了。古詩中的“白日”很多，如“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”（杜甫），“驚風飄白日，光景西馳流”（曹植），“皓天舒白日，靈景耀神州”（左思），等等。其實古代詩歌中的“白日”意思很簡單，就是明亮的意思。而詩人之所以用“白日”，是因為“白日”給人的感覺是輝煌燦爛的，也是樂觀向上的，這樣一方面與“黃河”對仗，另一方面也契合了全詩的意境。如果教師深入研究唐宋詩詞就會發現，在宋代以前一般都用“白日”，而從宋代開始詩人便用“紅日”了。“白日”強調光的感受，“紅日”則強調色彩的效果。

著名學者成尚榮認為，“語文學科素養”最能體現語文教師的專業性和學術性，是語文教師的立身之本。語文教學的學科素質主要包括語文知識和技能，運用語文解決問題的能力，對母語的思維能力和情感態度，對語文學科發展史的把握，等等。在語文教學中，教師只有突出“語文因子”，才能彰顯語文學科的特質。

二、突出“學生立場”，彰顯語文教學能力的兒童特質

傳統的語文教學以語文知識為本位，以教師為中心，這在一定程度上限制了教師的發展。教師是學生語文學習的引導者、促進者、研究者，應該站到“學生立場”上，有的放矢地展開語文教學，進而促進自我的專業發展。要把握學生的已有知識經驗，把脈學生的學習心理需求，直面學生，這就是語文教師的“直觀洞察能力”。正如馬克斯·范梅南所說的，“教育學就是迷戀他人成長的學問”。

直觀洞察能力是對學生的意識及其狀態的敏銳洞察，是對學生知識經驗和學習狀態的切實體悟。在語文教學中，教師如何真正站到“學生立場”上去？著名現象學教育學者馬克斯·范梅南認為，教師應當通過現象學還原，懸擱一切外在于教師的中介，打通教師與學生的直接聯系。例如教學蘇教版語文第八冊《生命的壯歌》一課前，筆者準備了詳實的教案，將自己對文本的理解、設計等滲透其中。但“學生不是一個容器”，而是一個“等待點燃的火把”，由于隔了一個周六日，筆者敏銳地覺察到學生身心存在倦怠感。于是，筆者暫時擱置預案，和學生閑聊起關于生命的話題。學生結合周六日的生活見聞、影視觀賞，談起了生命中可貴的獻身精神。如此，成功將學生的意識和教學內容聯系起來。師生帶著對生命的敬畏一起閱讀文本。學生在閱讀后，基于各自的經驗提出了很多問題。隨后，筆者引導學生體悟文本中那一幕幕舍己為“人”、從容赴死的壯舉，體悟動物們在生死攸關時刻所表現出的可貴的合作與獻身精神。在和學生一起進行文本解讀的過程中、筆者始終關注學生的學習狀態，如誰在躁動不安、誰心不在焉。這是一個不斷與學生群體及個體接觸的過程，也是教師的知覺。隨著對故事的解讀逐步走向深度，學生沉浸其中，一個個被文本中的悲壯場面所震撼，被文本內蘊的情感所打動。這是計劃中的教學，又不是純粹計劃的教學，因而是預設與生成、計劃與情境的深度耦合。

這種直面學生的直觀洞察能力，通過把知識的“括號”打開，讓文本內容成為學生學習意識的組成部分。如此，文本被賦予了“肉體”和“靈魂”，成為學生生命的重要組成部分。在這個過程中，學生獲得知識、思想的洞見和情感的共鳴，獲得視界的融合和靈魂的感召。

三、突出“實踐智慧”，彰顯語文教學能力的藝術特質

小學語文教師常常疏于研究教學理論，因而導致了理論與實踐的脫節，難以實現教師從“模仿”“借鑒”走向“創生”。許多教師都癡迷于多種模態的語文教學，語文課堂聲色光影，令人眼花繚亂。某些教師甚至為了運用新媒體新技術而運用新媒體新技術，一些最基本、最樸實、最有成效的教學手段被棄之一旁，比如板書、朗讀等，這不能不讓人感到缺憾。一個成功的語文教師，其教學不僅關照學科、關照兒童，而且關照語文教學本身，這就是語文教學能力的教學特質。語文教師只有在不斷的教學實踐與反思中，才能逐步生成一種對質、內化、轉換的教學實踐智慧，彰顯著語文教師教學能力的藝術特質。

我校有一位語文教師，在每一節語文課中都非常重視板書設計。他認為，板書就是一節課的“畫像”，體現著一節課的精、氣、神。從教師凝練、傳意的板書設計中可以窺見語文的“全豹”，同時彰顯教師出色的教學實踐智慧。比如，在蘇教版語文四年級下冊《九色鹿》一課的教學中，該教師為了凸顯“利”對調達的誘惑，將文本中“國王懸賞重金”的“重金”二字，用黃色的粉筆書寫，并且寫得特別大，顯得特別重。由此引發了學生對“重金”的熱議，對調達心理的猜測。有學生說，這里的“重金”可能指國王對告密者的金錢懸賞；有學生說，“重金”也可能是對告密者的許諾，比如給告密者官職；還有的學生說，可能是國王要將告密者招為女婿，等等。正是由于“重金”有這許多豐富的內涵，所以調達會為之心動，而將自己曾經的諾言拋至九霄云外。“那么，調達會怎樣想呢？”教師的核心問題更是在學生心中激起層層漣漪。有學生猜想：這么好的機會，千載難逢啊！有學生猜測：太好了，簡直可以一步登天了！在理解文本后，教師要求學生聲情并茂地朗讀，將自我對文本的理解自然表現出來。

置身于教學實踐場域，教師不僅要厘清語文學科“教什么”的問題，更需要關注語文學科“怎么教”，還需要反思語文學科“怎樣教得更好”。語文教師應當對教學進行持之以恒的探索。對于實踐和反思中出現的問題，教師群體之間還可以展開教學“會診”、教學沙龍研討等，如此既能凸顯自我的能力所長，更能走出“單打獨斗”的封閉局面，通過互通合作，革新自我教學狀態。

發展教師的教學能力，能夠提升教師的核心素養，在日復一日、年復一年的實踐中，教師極容易出現“教學慣習”。檢視教學中不假思索的教學慣習，消解“不合拍”的做法，能夠讓教師超越慣習，進而打破思維的囚籠，破繭飛翔，實現語文教學的教學創新。在教學實踐中，教師要不斷充實、豐盈學科素養，不斷地進行兒童觀察，不斷地對教學實踐展開反思、改善，既有對實踐的理性關照，又有對兒童的人性關懷，這種內外兼視的教學自覺，能夠助推教師在語文教學專業生涯中不斷成長。

【參考文獻】

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[4]張蕾.“核心素養”之于語文教師[J].中學語文教學，2017（1）

注：本文系江蘇省南通市“十三五”教育規劃課題“基于核心素養下的語文教師教學能力的構建研究”的研究成果（立項編號：FZ2016004）。

（責編 楊 春）