從《經典詠流傳》看傳統古詩詞的魅力

王丹丹

摘 要：

央視綜合頻道2018年春節期間播出的大型文化類節目《經典詠流傳》實現了傳統文化的重視和回歸。因此，我們可以從優秀的文化節目中吸取積極的成分，在學習古詩詞中有著重大啟示意義。

關鍵詞：《經典詠流傳》；初中語文教材；古詩詞

語文教材中關于國學傳統文化的選文歷來被社會關注，其中《經典詠流傳》自今年大年初一在中央電視臺綜合頻道開播以來，好評如潮。該節目采用‘音樂+文化的創新模式，將古詩詞改編成流行音樂。“和詩以歌”，將古典詩詞配以流行音樂，同時邀請專家學者一起帶領觀眾一起感受詩詞與音樂之美，演繹情感與精神之美。

2017年，習近平總書記在十九大報告中指出：“深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范，結合時代要求繼承創

新”優秀的傳統文化在新時代被賦予了新的文化內涵，集聲音、畫面、文字于一體的電視對繼承并發展中國優秀傳統文化責無旁貸。

詩言志，歌詠言。例如《詩經》和《離騷》最開始就是吟唱出來的，像唐詩、宋詞、元曲也可以與音樂結合，大多是亦詩亦歌、亦吟亦唱的作品。

葉嘉瑩先生曾說過：“詩不是抽象的東西，人是有感情的動物，詩是感情的活動，情動于中而形于言。”詩詞創新，古來有之。古典詩詞和現代音樂水乳交融，令人耳目一新。王維有詩“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”。杜甫有“正是江南好風景，落花時節又逢君。”如今《經典詠流傳》采用將古詩詞采用音樂的方式進行傳唱，將文學性與音樂性結合起來。旨在“再造當下的流行和未來的經典”，將傳統文化的傳播拓展到全民參與的廣度。

在《經典詠流傳》，鳳凰傳奇演繹的《將進酒》蕩氣回腸，勸勉人們牢牢把握稍縱即逝的今天的《明日歌》，用陜北話的語調演唱的送別詩《別君嘆》，與《孔雀東南飛》并稱為“樂府雙璧”的《木蘭詩》，將質樸美好的田園詩意與孩子清澈純凈的聲音相結合的霍尊的演唱《山居秋暝》，中國楹聯學的啟蒙經典的《聲律啟蒙》對聯字句的對稱公整之美，還有“天地人和”的中國智慧。既有傳統藝術的韻味和美感，又將傳統與現代結合起來，流傳與傳承也結合起來，既相得益彰，又余音繞梁。

由教育部統一編制的新版教材，即“部編版”教材，將于2017年9月新學期開學，部編版教材將陸續投入使用。初中學段的“部編本”語文教材81篇古詩詞中，總字量為5604個，包含題目、作者和古詩詞全文。通過古詩詞教學，給青少年的成長深植中華文化的基因，實現對民族優秀傳統文化的傳承。希望突破古詩詞教學的傳統模式，引導孩子入情入境，在情意濃濃的氛圍中吟詠，感受詩詞情境，領略詩詞情韻，增加民族自豪感和凝聚力。詩詞選入中學課本，對于培養中學生的文學素養和正確的情感價值觀，有著很重要的作用，是語文教材中的重要組成部分。

那么，如何打破傳統死板的教學模式，激發中學生的積極性和主動性。舊詩新讀，延續民族血脈里千年不變的情懷，是我們值得關注的問題。

一、“部編版”古詩詞的選編現狀

2017年秋季開始使用的“部編版”語文教材的其中一大特色是關于國學傳統文化的選文大幅增加。從以上信息可以看出，古詩詞學習在語文教學中占據著重要的位置。

教材在選材上，相比“人教版”不同的是，更加突出經典性和流傳性，同時弘揚社會正義，古詩詞的大幅度增加，也是強調和重視中華優秀傳統的體現。發揮學校的熏陶作用，陶冶學生的中華文化底蘊和獨特氣質。

其中，小學學段1—6年級（12冊）所選古詩文124篇，傳統文化內容有所增加，比原來人教版增加55%，增幅80%，平均每年級為20篇。初中學段7—9年級（6冊），優秀古詩文為124篇，傳統文化內容占所選比例為51.7%，平均每年級40篇。

部編版語文教材，以初中學段為例子，在課文選編上，分為課內閱讀和課外閱讀，注重培養中學生的自學能力，編排中還配有精美插圖，也有助于學生對古詩詞的理解識記。內容涉及題材豐富多樣，對于懷古、詠物、邊塞、送別、行旅、田園、閨怨等題材均有涉獵。廣泛的內容題材有助于初中生人生觀、價值觀、世界觀的形成。例如，學習《送友人》有助于讓學生體會分別之感，學習《春望》、《泊秦淮》等詩的學習，能夠激發學生的愛國情懷。

在體裁上，選文也極為豐富，囊括了五言、七言的絕句和律詩，如《使至塞上》、《春望》、《夜雨寄北》等等；此外，還有詞、曲和民歌，如《破陣子》（醉里挑燈看劍）、《天凈沙·秋思》和《木蘭詩》等。其中，以七言律詩和絕句為主，整體來說相較于小學，理解和背誦的難度都有所提高，但這也是符合中學生的認知發展規律的。

從朝代來看，古詩詞的發展本就源遠流長，故而選文的時間跨度很大。早到西周時期的《詩經》，晚到清朝龔自珍的《己亥雜詩》，無論是廣度還是深度上，都有助于學生對古詩詞的發展概況有一個大致的了解，利于學生積累。

部編版是目前最新發行的一部教材，部編版本的編排十分明快，而且目錄中列舉清晰的古詩詞篇目讓人耳目一新，在課內學習和課外誦讀上，總共83首古詩詞中，有35首都是課內閱讀篇目，在學習了課內積累之后，也逐步具有自主分析鑒賞詩歌的能力。并且從七到九年級的古詩詞學習中，選文篇幅由短到長，內涵由淺入深，更符合中學生的認知發展規律。

（二）從《經典詠流傳》中對于部編版古詩詞學習的啟示

首先，高漲的學習熱情是學習高效的關鍵。《經典詠流傳》采用“詩歌+音樂”的形式進行演繹，形式新穎，引人入勝。那么。針對學生的個性特點，我們可以因材施教，寓教于樂，將學習古詩詞與音樂、韻律結合起來，激發學生的學習熱情。

其次，足夠的自主掌握是高效學習的保障。“學而不思則罔，思而不學則殆。”高效的課堂必然是思考的課堂，思考是高效課堂的催化劑，可以分主題分板塊進行教學，將學習過的古詩詞和課外的學生積累結合。

最后，科學的指導方法是高效學習的催化劑。一首詩是特定時代的歷史結晶。溫儒敏教授指出：“我認為在閱讀教學中應當尊重孩子的天性，激發學生的好奇心，求知欲，培養想象力。”在科學的指導方法下，積極引導學生自主學習。例如《聲律啟蒙》中“云對雨，雪對風，三尺劍，六鈞弓，嶺北對江東，顏巷陋，阮途窮，白叟對黃童，沿對革，異對同，冀北對遼東。”簡單幾句，將古人的智慧和中國的韻律之美充分展現，膾炙人口，朗朗動聽。不僅僅局限在課堂，同時在生活中也可以利用多樣的方式將經典的詩歌永遠流傳下去，這樣，我們每個人都是傳承者與傳播者。

三、結語

2018年，中國現代《漢語拼音方案》正式頒布60周年。國家外文局首次發布《中國話語海外認知度調查報告》，同時發布了《中國詞匯熱詞榜》。該報告對8個主要英語圈的國家進行問卷調查，問卷分析結果顯示：華語的國際認識與日劇增。這份調查報告，從側面也可以看出中國國際影響力的不斷提升。作為中華兒女，我們更應該將含有悠久歷史文化的中華古詩詞發揚光大。

俗話說“求木之長者，必固其根本。”在傳統的古詩詞教學中，常常是以教師講解為主，學生標記為輔來學習，這樣，可能會導致學生的自主學習能力不夠，注意力不夠集中，缺乏學生的參與和與學生有效溝通的環節。通過學習與借鑒《經典詠流傳》中的多樣的學習方式，將增加古詩詞學習方式的多樣性，可以提高學生的學習效率，每個人都是傳承者與傳播者。

[參考文獻]

[1]習近平.卷首語[J].中國教師，2017（22）：1.

[2]搜狐新聞網：http：//www.sohu.com/a/156455169_498059.

[3]任晶晶 .《經典詠流傳》讓經典流行起來 [N]. 文藝報，2018-2-28（4）.

[4]溫儒敏 語文教育研究的困擾與前景——《溫儒敏論語文教育》前記，2010-02-01.

（作者單位：河南師范大學，河南 新鄉 453000）