中外合作大學思想政治理論課教學途徑改革

徐鈺愉 華長慧

摘 要：在中外合作大學開設思政課既富歷史意義又具創新意義，如何在多元文化場景中堅持開展涉及國史、國學的國情教育和有關國民品格、公民精神的思政課程，引導學生“胸懷祖國、放眼世界”，如何在國際化教學環境中宣傳中國文化，引導國際師生了解中國、熱愛中國、肯定中國，這是中外合作大學思政課的著力點。中外合作大學開設思政課面臨許多現實問題，迫切需要在充分借鑒汲取傳統大學思政課教學經驗的基礎上開展切合實際的教學改革和創新。實踐證明，以寧波諾丁漢大學為例的中外合作大學形成了以“中國文化課”為課程名稱，專題設置以“實際”為導向、評價體系以“全程”為理念、師資隊伍以“專業”為標準的經驗。這一模式對于人才培養起到了重要作用，對全國范圍內的中外合作大學、中外合作辦學高校乃至傳統高校的思政課教學實踐具有一定的參考借鑒價值。

關鍵詞：中外合作大學；思政課；教學途徑

20世紀90年代以來，中外合作辦學作為一種新型的高等教育樣式，逐漸引起世人的關注。尤其是進入21世紀以來，一批獨立設置、具有獨立法人資格的中外合作大學相繼誕生，這類大學處在中西方不同歷史文化、不同意識形態、不同政治制度的交匯點上。如何對青年學生進行思想政治教育工作，開設什么樣的課程，如何有效進行國史、國學、國情教育和有關國民品格、公民精神的政治思想引導？如何增強教學的針對性和實效性，提升教學吸引力和感染力？這是一個既具歷史意義又具實踐價值的重大命題。

中外合作大學開設思政課面臨的主要問題

1.大學思政課整體現狀

一是大學公共課的定義有欠清晰和完整，思政課受到“學術偏弱”的不公評價。思想政治理論課，是大學公共課的一門。若說起對思政課的學術評估，過去恐怕難得有人會定位其學術品位，更難得有人會認為需要像對待專業課那樣以學術的姿態和要求去對待這門課。年復一年，學生口耳相傳，不知從何時起，“思政課學術偏弱”似乎已成定調，這一“定調”為思政課的教學帶來諸多困擾，也很大程度影響思政課教師的工作自信。若長此以往，這不僅影響到思政課的尊嚴和榮譽，更影響到青年人對于基本國情的體認、以及中國人品格塑造和社會風氣養成等各個方面。

二是大學思政課“使命與實踐”的張力把握尚欠火候。西方學者認為，把一種觀點稱為“意識形態”的，似乎就是已經在含蓄地批評它，因為意識形態的概念似乎帶有一種負面的批評意義。[1]由此看來，從事思想政治教學的一線工作者需要格外審慎地考慮“怎么說”這個問題，即把握使命與實踐之張力，這關乎思政課教學的根本。目前，學術界就如何提高思政課教學質量的問題已有廣泛探討和諸多嘗試，也已取得許多成效，但現實形勢仍有待改善。以往，中國傳統大學的學生價值觀教育較多地采用顯性教育的方式，主要渠道是思政課課堂，由于教學方式的單一化、師生之間主體—客體固定化等原因造成普遍存在“填鴨式”的灌輸現象，再加上學生中普遍存在的對“意識形態教育”的偏見，造成很多大學生對這類課程存在逆反心理。

三是大學思政課價值觀引導和經典思想傳承尚未找到切實有效的方法。一方面，當今社會處于信息大爆炸階段；另一方面，各種理論眾說紛紜，莫衷一是。同時，青年學生生活節奏趨快、壓力增大，需要相對過早考慮現實生活中的實際問題，受教育大環境和學生所學專業的影響，學生對人文學科的內容缺乏足夠的知識積淀和專業眼光，尤其缺乏人文經典的閱讀體驗經歷。這或許是一個普遍的世界性難題。這也為我們的課程教學帶來很多現實挑戰。

2.中外合作大學思政理論課改革的必要性

一是中外合作大學的思政理論課需要引導學生堅守中國立場、弘揚中國文化。中外合作大學處在多元文化交匯點上，我們需著力培養和引導學生理解自身的立場和處境，不僅站在中國人身位上思考問題，更要站在中國人身位上解決好問題，以期呈現來自這個視角的見識、氣度和風范，促進國際理解，在與國際師生交流往來時，自覺、自律地表現中國青年的良好面貌，做一名中國文化的宣傳使者。

二是中外合作大學的思政課需要落實“全面育人”教育理念，促進當代大學生加深對中國歷史、法律、道德、政治和國情的理解和認知，實現對大學生價值觀和思想道德修養引導。在中外合作大學，我們需考量學校的獨特國際化教學環境，加強學生對“中國傳統文化”的理解和認知，以促進祖國情懷的熏陶和養成、“中國立場”的展示和呈現。同時，我們還要提升國際學生對中國文化的認同和喜愛。在課程設置和教學方法上需要充分汲取學校專業課程的成功教學經驗（教學環節上分講座課、討論課和小組講述課；教學方法上加強批判性思維的訓練等）。在此基礎上，還需考量中外合作大學專業課設置的現實情況（學生中有大學三年級赴國外交換學習的；也有大學三年級、四年級均在國外學習的），并進行合理的課程設置，考慮將該門課程必修課的重心落在大學一年級和大學二年級階段。

三是中外合作大學需要積極開拓顯性教育與隱性教育相結合的教育路徑。中外合作大學的思政課需在汲取國內大學傳統思政課的成功經驗和國外先進教育理念、教學方法的基礎上，有效實施思政課教學，適應國際化教學環境，激發學生內在的學習需求。可以嘗試顯性教育結合隱性教育的形式，在顯性教育中，充分考慮學生的感受力、接受度，采取有效的授課方式、選擇合適的切入角度、表現良好的教學態度、彰顯有品味的個人魅力；在隱性教育中，力求精心設計教學環節，加強其預期性、潛伏性意圖，并與顯性教育形成積極的、長期的、動態的互補。

3.中外合作大學思政課改革的可能性

一是中外合作大學存在充分的條件和空間，梳理和整合傳統大學思政課的內容，加深科目間的內在邏輯，形成內容緊湊、體系完備、邏輯嚴密的課程體系。目前，中外合作大學基于自身情況存在改革傳統大學思政課的潛在可能，我們通過理論與實踐兩方面深入學習研判大學思政課的培養目的、教學要求以及教學現狀，得出結論認為：我們要嚴格執行黨和國家對該門課程的要求，增強使命感和責任感，用實用好統編教材，把按要求“開設課程”與“開好課程”有機統一起來。以統編教材設定的“馬克思主義基本原理概論”“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”“中國近現代史綱要”“思想道德修養與法律基礎”，作為思政理論課教學的基本內容，實施“4+1+X”模式。

二是中外合作大學依托校園整體學術環境和師資力量，完全有可能“借力使力”以匯聚優秀師資為需求，構建專兼職教師組成的卓越教學團隊。中外合作大學的專業課往往引進國外一流大學的專業課程體系，與此相伴隨的是校園內國際化的師資力量和生氣勃勃的學術研討氛圍。在此背景下，思政課需以“整全”為目標、“借力使力”、兼容并包，充分借鑒和汲取專業課在教學方法、教學設置、教學設備各個方面的經驗和做法，以思政為引領、以學術為品牌、以思辨為要旨、以對話為方式，引導學生以專業的要求和精神鉆研思政理論課內容，從嚴面對該門課程的學習，求精求進、求通求解。

三是中外合作大學學生身處多元文化環境中，思維活躍、眼界開闊、責任心強，需激發其內在的愛國情懷和創造潛力，彰顯中國青年人的才華和胸襟。中外合作大學的學生在各種機緣巧合下，時常面對多元文化的沖擊體驗，對“中國人”身份有著獨特而切身的把握和持有。他們常有感觸而心系祖國，胸懷大愛，時刻以一個中國人的身份嚴格要求自己，無論何時何地，都盡力維護作為一個中國人的驕傲和尊嚴。在此條件下，思政課需因地制宜，充分發揮學生的主人翁精神，創設合適的課程結構和內容，采取切實可行的辦法和途徑，建構形成獨具特色的教學體系，提高思政理論教學內容的傳播效率和質量。

中外合作大學思政課教學途徑改革嘗試—以寧波諾丁漢大學為例

作為全國第一所中外合作大學，寧波諾丁漢大學自建校之日起就堅持開設涉及國史、國學的國情教育和有關國民品格、公民精神的政治思想課程。2006年，學校黨委引領教研團隊進行適合學校實際的思政課程改革。基本思路是在兼顧國內高校思政課內容的前提下，將其統稱為“中國文化課”。2011年，學校思政課程教學部門—中國文化課教研室獨立建制。學校黨委領導教研團隊一邊探索適合學校實際的課程內容和授課方法，一邊積累教學實踐經驗，致力于中外合作大學思想政治教學課程體系的建構之路。

1.課程內容

以馬克思主義為指導、中國文化為主線、思想修養為指向，形成具有“多元互觀、中國立場”的嶄新教學內容。結合十余年的實踐經驗，教研團隊在充分利用傳統思政課教材基礎上，編著出版兩本配套讀本《中國文化與大學生成長》（2015年8月出版）、《思想修養與大學生成才》（2016年8月出版）。前者在時間跨度上涵蓋古代、近代、現代、當代；在文化內容上涉及漢字、儒學、民俗、學術、洋務、執政、開放等，讀本編寫者通過深入探討傳承了五千多年的中國文化對當今中國乃至全球社會的發展以及當代青年學生的長成所能發揮的影響和力量，意在傳承中國文化，促進學生國際視野、祖國情懷的形成；后者結合傳統高校思政課程的內容要素，囊括歷史、政治、法律、道德、心理、未來學等領域，希望通過對諸多場域的討論，思考批判精神、辯證思維、國際視野、祖國情懷、學識素養、人格養成的內在邏輯，培養學生批判精神、理性觀念、辯證思維習慣的養成。

2.教學方法

以強化學生德性養成為目標，實施教師引領、學生自主、知行合一、靈活立體的多樣教學路徑，并通過三條路徑，即理論課、實踐課、研究性系列講座，實現理論教學互動化、實踐體驗自主化、研究講座廣識化。理論課采取專題形式教學，以“中國思想傳統”“中國近兩百年歷史”“中國文化名人”“中國法律法規”等為觀照范圍，每個專題選取合適角度切入，審慎探討與研究“古—今”“中—外”“自我—他者”等思考模式，倡導“多元互觀”“中國立場”的治學品格和批判性思維的立體眼界。“研究性系列講座”邀請校內外專家學者參與，從更廣闊的視角（關于學術和生活的有意思的話題都能進入課堂）和更深入的層次（鼓勵教師采用經典文本閱讀方式講課），講授嚴肅的人文與社科問題，或介紹中西學的經典。實踐課以學生社團、實踐活動為平臺，讓學生帶著知識、帶著思考、帶著活動方案、帶著自我預期參與其中。學生利用假期走進各地支教、結對幫扶、捐錢出力，體驗做人做事之道，鋪設成人成才之路。

3.教學團隊

以匯聚優秀師資為需求，構建專兼職教師組成的卓越教學團隊。教研室聘請校內外在中國文化等方面具有專長的優秀教師、學者參與理論課程教學和實踐活動指導，承擔教學實踐任務，展示眾多優秀教師不同風貌的學術品格與為人處世的個人魅力，傳遞“卓越的學術卓越的人生、優秀的人才優秀的生活”的觀念。課程的專職教學團隊先后編著出版理論課讀本4本，實踐課總結教材1本，主持和參與國家、省、市級相關課題計20余項。2012年以來，在《教育研究》《高等教育研究》等學術期刊和《人民日報》《中國青年報》等權威報刊發表論文，共計50余篇。

中外合作大學思政課教學途徑改革取得成效

1.創新課程路徑體系

該課程體系填補國內空白，以“一門課程、兩本教材、三條路徑”為基本構架，創建全新的中外合作大學思想政治教學課程路徑體系—“中國文化課”。目前，課程教學內容和方式的改革，增加了學生在教學過程的參與度，激發了學生學習的興趣，很多極具現實意義的問題，得以在教學中展開。學生能夠在國際化的校園背景中，堅守“中國人”立場，正確理解和理性把握“他者”文化。在事關祖國利益的是非問題上，表現出了堅定的祖國情懷，受到外交部、教育部的好評。

2.創新培養方式

以統編教材設定的“馬克思主義基本原理概論”“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”“中國近現代史綱要”“思想道德修養與法律基礎”作為思政課教學的基本內容，實施“4+1+X”模式。學生能夠通過學習課程中“中國人”立場學術話語（體系），形成中西深度對話交流的學術視野，落實批判性思維的現實訓練和整全性思維的養成。學生主動學習、自主學習的積極性得到激發調動。

3.創新教學方法

實現理論課、實踐課、研究性系列講座“三位一體”的教學方法，針對“滿堂灌”“填鴨式”等重學不重用、重知不重行的教學弊端，強調學要深學、用要篤用、知行合一，將教學重心由知識傳授向共識辨析轉變，在教學活動中有效增進學生思辨積極性、主動性。將理性認知與感性體驗有效結合，將“中國人”求學、為人、做事的多方面育人目標整合在一門課程之中。

4.創新教學管理

學校中國文化課教研室在推進教學改革過程中，重點規范課程的教學流程，包括課業要求發布規范化、到課率統計規范化、作業提交規范化、作業評分標準化、成績公布標準化等一系列制度設定，原則上要求在參考合作方教學規范的基礎上，建立適合“中國文化課”課程實際的教學流程。這在一定程度上提升學生對課程的尊重程度，提高任課教師的自信心、責任感，把學校里的這門以意識形態引導為主要功能的課程當作一門真正意義上的“必修課”來對待。

5.創新教學服務

設計“中國文化課”教務系統并已投入使用，與“中國文化課”微信公眾號綁定，學生可以通過微信公眾號直接查詢“中國文化課”課時安排、申請請假調課、查詢成績等。微信公眾號每周推送3篇～5篇推文，目前已開設“閱讀”“觀賞”“研究性講座安排及近期特色活動”“微文化”等欄目，擁有關注用戶近五千人。

參考文獻：

[1] [英]約翰·湯普森.意識形態與現代文化[M].高铦，文涓，高戈，等，譯.南京：譯林出版社，2012：5.

（作者單位：寧波諾丁漢大學，華長慧系學校黨委書記）

[責任編輯：翟 迪]