培育“崇善”文化堅持“善德”育人

“善文化”是對孟子“性善論”思想文化的傳承，其精髓是勤、孝、謙、和、思，基本內涵是要求人們不要做有損于他人利益的事，要多做有利于他人及社會的事，并不計報酬、不計名利。也就是說，要做善人、存善心、有善行。只有這樣，社會才會更加和諧、溫暖。

德育有廣義與狹義之分，狹義的德育專指學校德育，即指教育者按照一定的社會或階級要求，有目的、有計劃、有系統地對受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過受教育者積極的認識、體驗與踐行，使其形成某一社會與階級所需要的品德教育活動，即教育者有目的地培養受教育者的品德活動。

作為一所百年老校，福建省永泰縣第一中學從悠久的校史和優良的傳統中挖掘梳理出善文化的精髓作為學校德育的寶貴精神財富，確定了“育德至善，格物致知”的校訓，堅持“綠色教育”的辦學理念，揚“弘毅弘善，為公為先”之校風，弘“博識博愛，惟善惟新”之教風，樹“求真求實，向善向美”之學風，努力培養新一代社會主義接班人。學校立足學生教育，突出品德培養，注重文化內涵的挖掘，大力建設“崇善”文化，以“善德”育人，形成了特色鮮明的德育文化，促進了學校的內涵發展。

一、樹善——立善的主題，創善的文化

永泰縣第一中學立足于學校百年文化內涵，以學校的前身“育德女子學校”和“格致學堂”的校名為校訓，培育“弘毅弘善，為公為先”的校風。“育德至善”的校訓，意在重視將學生培養成有健全人格的人、有道德修養的人和思想境界高的人。欲成才，先成人，通過教育讓學生達到“至善”的境界。“育德”涵養著學生的道德品行，陶冶著學生的道德情操，培育著學生的道德修養。“弘毅弘善”的校風，意在全校師生皆應有剛毅堅強的意志，弘揚道德上追求的最高目標——至善。

學校追求“博識博愛，惟善惟新”的教風與“求真求實，向善向美”的學風。“惟善惟新”，即為人師者既要追求至善，還要有創新意識，緊跟時代發展的步伐，爭創一流的業績。“向善向美”意在引導學生追求真、善、美，讓自己的人生朝著善與美的方向發展。

學校的“一訓三風”圍繞著“善”的主題，既有深刻的儒學、哲學內涵，又體現了構建和諧社會的核心價值觀，是永泰一中獨特的辦學理念和治校精神的集中表述，是廣大師生的行為準則與道德規范。中國人歷來向善，崇尚善良，贊賞善行，提倡性善。這就是中國儒家思想所說的人對精神生命的終極追求。“執禮向善、求學不已”，使人邁過了自然生命的訴求，達到了更高的精神生命的層次。

教育從本源上而言是向善的教育，是愛的教育；學習、成長從本質上而言是引導自己向善、從善、為善，從而達到至善的最高層次和境界。在“一訓三風”的引領下，學校始終以“弘揚善學，培育善人”為目標，致力于校園善文化的建設，使整個校園洋溢著向上、向善之風，在每個“永泰一中人”的心里都刻上善的標志，沾濡一種特有的精神，讓社會主義核心價值觀在校園內外落地生根。

二、品善——造善的氛圍，品善的文化

學校無閑處，處處皆育人。為了讓學生在潛移默化中品味善的文化，學校對百年優良文化傳統進行了提煉，圍繞“善德”這一主題，注重載體建設，著力構建儒雅的校園文化景觀——精心設計了一道善文化風景線，打造了一個以“善”為主題的獨特的育人氛圍，讓學生浸潤在濃厚的善文化氛圍中。

一進主校門就能赫然看到篆刻的“育德至善，格物致知”八字校訓及碑文，讓廣大師生感受到了撲面而來的善文化氣息。毗鄰校門口的“育德廣場”是學校精心打造的善文化主題區，在這個主題區里有根據老子的“上善若水”建造的“百年印跡”石碑，記錄著學校從百十年前“育德好學校”“格致學堂”一路走來的歷史足跡。走過主題區后，映入眼簾的是“永泰千年教育史”與“一中百年教育”文化墻，上面分別鐫刻著永泰縣千年文脈的傳承、中國科舉史上唯一的“七年蟬聯三狀元”的盛事與學校百十年延綿的櫛風沐雨、且歌且行的光榮歷史。

步入教學區，就是學校精心打造的善文化長廊，上面懸掛著一系列以善文化為主題的圖片，以及與善相關的名言警句，如“交善人者道德成，存善心者家里寧”“善人者，人亦善之”等。在地理生物園的涼亭柱子處也有關于善的詩句，如“善不積不足以成名，惡不積不足以滅身”等。這些獨具匠心的碑銘、標識、圖文無不濃縮、彰顯著善文化教育的核心理念，指引著廣大師生“存善心、行善舉、做善事、成善人”。

校園里的每一處景物都沐浴著美而善的氣息，默默地引導著師生們向善、向美，使校園真正成了學生們學習文化、養成道德、提升思想的“善園”，凸顯出了“立德樹人”的教育追求，也弘揚了學校的“求真求實，向善向美”之學風。

三、頌善——授善的知識，播善的文化

一是建講堂，引領善之航向。學校以“道德講堂”為主陣地，定期邀請本校教師與縣孔子學堂的授課專家為學生開展善文化道德講堂活動，讓學生不斷受到優秀傳統文化的熏陶。道德講堂采取“請進來”與“走出去”相結合的方式，廣泛傳播中華傳統美德和凡人善舉，倡導“心懷感恩，向上向善”的理念，讓學生零距離聆聽、感受善的真諦，加深對善文化教育的理解，以凈化其心靈，滋長其善心。

二是編教材，揚善之正能量。學校專門組織教師編印了一套《善文化教育讀本》的校本特色課程，選取了我國古典文獻中以善為主的優秀篇章，收集整理古今名人“孝善”故事，如“感動中國人物”獲得者、“福建好人”“福州好人”優秀事跡以及學校評選的“孝順之星”等事跡為題材，匯編成德育校本教材。堅持把善文化教育納入校本選修課程體系，要求全體教師貼近實際、貼近學生、貼近生活，深入挖掘善教育素材，對學生進行有針對性地啟迪與引導，以善文化凈化學生心靈，讓他們用心去感悟，真正理解善的核心內涵與價值。

三是占陣地，宣傳善之精神。在互聯網浪潮下，校園網絡文化成為校園文化的重要組成部分，并以其獨有的方式潛移默化地影響、改變著學生，特別是對學生的認知、情感、思想和心理產生了深遠影響。學校充分利用校園宣傳欄及校園網、校刊《樟綠風》、班級黑板報等宣傳陣地，宣傳善學文化，鼓勵表彰身邊行善之舉，積極推進善文化的傳播，有針對性地對學生進行熏陶和引導，從而營造“行善光榮，做惡可恥”的良好氛圍。

四、行善——搭善的平臺，行善的文化

善文化源遠流長、博大精深，因與人的行為習慣息息相關，其傳播與推行更非一朝一夕之事，故必須特別注重學生的養成教育。鑒于此，學校將實踐育人作為善文化建設的突破口，拓寬善的教育渠道，搭建形式多樣的學習實踐平臺，將善的教育從課堂延伸到各項活動中，讓學生親身體驗、感悟、實踐，日積月累地體驗善，且行之以善，真正做到了心善如水、從善如流，也將社會主義核心價值觀落到了實處。

一是實施分層教育，制訂育人目標。初二、高一年級重在對新生進行軍訓，進行行為規范、文明禮儀教育，并讓他們學習校史和善文化，以此育向善之心，立學善之風，傳行善之道；初二、高二年級重在通過校內外志愿者活動、班團干部值周、每月之星評選、暑期社會實踐等活動，引導學生行善舉，爭做至善人；初三、高三年級重在理想信念教育，特別是教育學生今后走向社會依然要時刻保持一份善心、做一名善人，努力踐行核心價值觀，做有為的青年人。通過實施分層教育，全體學生恪守“習向善之舉，筑至善之基”的理念，堅持做到“思善、學善、行善”。

二是開展志愿活動，鼓勵全員參與。學生在學校德育處、團隊的指導下自發組織成立“呼喚志愿者社”，通過班級推薦與個人自我推薦等形式，將一些自愿服務他人、奉獻社會的學生組織起來開展“為善”志愿活動。比如在每年開學之初，志愿者會自發組成并幫助引導新生搬行李、注冊、辦理住宿以及其他歡迎新生的活動，讓新生一進校園就感受到滿滿的正能量；志愿者們還經常利用節假日走上街頭進行文明行走勸導宣傳，深入社區進行公益勞動等。通過志愿者們開展的各種活動去感染身邊學生，吸引更多的學生加入到志愿者隊伍，從而形成“人人向善、人人為善、人人揚善”的良好氛圍。

三是創新活動形式，實踐善行在日常。圍繞善文化主題，學校開展了一系列綜合教育活動。如利用每周一的升旗儀式活動，對學生進行感恩教育、文明禮儀教育、良好行為習慣養成教育；組織全校學生開展“日行一善”活動并將之常態化；以拗九節、重陽節等其他重大節日、紀念日和“學雷鋒”活動日為契機，開展“孝老愛親，感恩懂禮”的主題活動，把歡樂送進敬老院、老人公寓，將學雷鋒活動與志愿服務、愛心活動相結合，傳播文明風尚，讓學生充分體驗行善、揚善的樂趣，形成良好的品性；深入開展“每月之星”評選活動，舉行“爭做善的一中人”的演講比賽，開展善文化經典誦讀比賽等豐富多彩的主題活動，讓學生們在日常的學習生活中，浸潤善的教育，踐行善的真義，從而使學生擁有一顆善良、寬容、仁義的心。

善恒品自高，作為一所以弘揚道德至上為最高追求目標——“至善”為教育目的的學校，必然擁有一種高雅的氣質與別樣的韻味。多年來，學校通過一系列的善文化建設活動，使校園里充滿著濃厚的“至善”育人氛圍， 讓善的氣息歷久彌新。而這，恰恰也體現著學校對“育德至善，格物致知”校訓精神的堅持與踐行。

參考文獻（編者略）

（責任編輯 郭向和）

封面人物簡介

張厚林，福建省永泰縣第一中學校長，中學高級教師。曾任多所完中校長，致力于學校文化建設與內涵提升的研究與實踐，所承擔的3項省部級課題已結題并獲獎。有12篇論文在各級報刊發表，主持編寫的“綠色教育”地方教材和校本系列教材深受好評。多次被評為“福州市先進教育工作者”，并獲得“教學效益獎”。