青春暢想曲：電影《誰的青春不迷茫》的文本解讀

【摘 要】近年，隨著商業(yè)浪潮的驅(qū)使，青春題材的電影層出不窮，從“父權”壓制下的“反叛”青春到關注青春個體成長的青春記憶、青春夢想等等，賦予“青春”主題的文化文本成為當下的消費對象。《誰的青春不迷茫》則是一部現(xiàn)代社會語境下的“理想青春”和“反思青春”的電影文本。

【關鍵詞】青春；電影；文本解讀

中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）22-0101-01

青春電影集中強調(diào)青春個體在成長過程中的焦慮、壓抑與自我意識的蘇醒與崛起，突出青年亞文化逐漸地走上歷史舞臺，呈現(xiàn)對主流文化的反抗、顛覆，資本利益的驅(qū)使下促使青春文本呈現(xiàn)消費語境下的商品化青春。近年青春電影《致青春》《匆匆那年》《青春派》《左耳》《誰的青春不迷茫》等都在對“青春”進行釋義，《誰的青春不迷茫》的電影文本在對“青春”定義進行不同程度的結構與重構，但青春影片都基于“青春”主題之下進行了劇情的創(chuàng)作，旨在表達青春夢想、理想、追求、迷茫與回歸。

一、理想主義：夢想的青春

理想注重精神層面的滿足，將其視為人生的最終幸福，影片《誰的青春不迷茫》 中對林天嬌的形象構造則是典型的理想主義視域下“夢想的青春”，影片將其塑造為老師、父母、他人眼中的優(yōu)異生的形象，規(guī)制于他人建構的“乖乖女”“優(yōu)等生”的界定，而致力于取得好成績，按照他人的期待開啟人生。影片正是對現(xiàn)實生活的反射，父母口中的優(yōu)異生限定了青春成長中的童真與樂趣，將青春個體夢想的肆意的青春禁錮于堆積成山的課本中，在想要放縱自我與擔憂父母責備中而逐漸迷失的青春。林天驕在天文與金融之間的徘徊，更是自我與父母之間的抉擇，是對天文的夢想與期待，卻又在現(xiàn)實的規(guī)制下迷失了方向……夢想的青春是什么？理想主義下，青春是父母期盼下的“三好生”，是老師口中的“優(yōu)等生”，抑或是省市級的標榜……而影片中林天嬌的人物設置則是理想主義下“完美的青春”的范例，卻也是規(guī)制下別人眼里的“幸福所在”，但卻逐漸迷失意識主體的精神價值，演變?yōu)楸瘺觥扒啻骸钡牡褂啊?/p>

二、現(xiàn)代意識：不羈的青春

社會思潮的侵蝕，促使青春個體呈現(xiàn)成長迷茫的狀態(tài)，青春個體自我意識的凸顯與來自家庭權威的壓制，促使青春個體試圖通過自身的行動踐行“虛幻自由”。精神實體趨于的“一無所有”，呈現(xiàn)為傳統(tǒng)的“規(guī)范”和“規(guī)則”在現(xiàn)代意識的不斷沖刷下漸隱漸退。高翔的人物形象則是影片中現(xiàn)代以時下“不羈青春”的代表，其是一個典型叛逆少年，上課睡覺、不寫作業(yè)、頂撞老師、翻窗逃學。“不羈的青春”或許是因為不屑，而高翔的青春則是因為他的堅定，對自我主體意識具有明顯的把控和掌握，他堅持不懈一直追尋著“青春”的方向，為了守護內(nèi)心的“純潔”而選擇了退學；為了向往的“友誼”，不惜翻墻進入天文館，進行拍照記錄，目的是為“女朋友”創(chuàng)造一個關于“天文夢”的奇幻教室。陸田甜和歐小洋敢于大膽說愛，陸田甜喜歡歐小洋可以為了愛不顧一切，在通報批評后一起去剃光頭，達到青春個體在成長中規(guī)避校園、家庭的規(guī)制，去尋求青春里向往的愛情。可見，電影呈現(xiàn)規(guī)避依世俗、烙守時代印記，表現(xiàn)為青春的精神迷惘中，逆反、叛逆的青春成為對規(guī)制下心靈傷害的救贖。

三、消費語境：鏡像的青春

從藝術角度看，《誰的青春不迷茫》可以看成是“傷痕文學”在現(xiàn)代語境下的剪影，將“高考”看作是一場不堪回首的“惡夢”，影片中充溢的是高考歲月中苦難、悲慘的人生轉(zhuǎn)折。教育制度下的“丑惡、相互欺騙、相互利用”，對于美好的青春進行了背叛和愚弄，影片以林天嬌與高翔兩個人物形象形成鏡像，去將高考制度下，傳統(tǒng)父母規(guī)制下、老師期待下“壓力”的高中生活進行了詮釋，其充斥是一種憤懣不平進而期待宣泄的基調(diào)，高翔的行為則作為反抗“規(guī)制”的鏡面形象，自由自在、不拘于形式與規(guī)則，以此表現(xiàn)出對以往傳統(tǒng)觀念的強烈否定和批判意識，《誰的青春不迷茫》在敘事上涉及個人學習、生活、情感時，則有著比較濃重的傷感情緒，充斥著對當下和未來的迷惘，失落，苦悶和彷徨。林天嬌隱藏自己喜歡天文，卻在被安排的道路上與“青春”漸行漸遠、背道而馳，其內(nèi)心是迷茫、痛苦交割，而高翔理所當然說出那句“我想飛”，并在全校典禮上站在高空展開滑翔翼飛上天空，那一刻，高翔的青春成為林天嬌所羨慕的青春。青春個體試圖掙脫束縛，但不可避免地承受多重的壓制。凸顯出電影在文本的主題、話語、敘事、人物等層面的表現(xiàn)，無疑是對“傷痕文學”進行了詮釋，折射出傳統(tǒng)規(guī)制下的功利、丑陋。

傷痕文學凸顯出靈魂的摧殘下滿腹瘡痍的心靈，在意識主體得以掙脫了“精神枷鎖”達到思想解放之后，而意識主體折射出對于“傷痕”的深刻體會。影片《誰的青春不迷茫》在壓制與反叛中而呈現(xiàn)的青春個體成長的自我，凸顯出青春個體成長過程中的陣痛。

參考文獻：

[1]張文博，袁智忠.新世紀以來青春電影個體倫理研究[J].中華文化論壇，2017（11）.

[2]彭吉象.影視美學[M].北京大學出版社，2009.