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理工高校人文素質教育現狀及反思

2018-11-10 07:02:20張明月
科技視界 2018年17期
關鍵詞:素質教育大學生

張明月

【摘 要】人文素質教育長期以來是理工科院校教育實施過程中的短板,通過對目前理工類高校學生人文素質教育缺陷的影響性因素分析,科學細致地梳理出這些因素之間的內在聯系,分析其產生的深刻根源,針對性地提出如打造品牌校園文化、構筑網絡信息平臺等實際應對策略,以期為理工高校教育體制改革和長遠發展提供經驗參考和理論支撐。

【關鍵詞】人文;素質教育;理工高校;大學生

中圖分類號:G41 文獻標識碼: A 文章編號: 2095-2457(2018)17-0143-002

DOI:10.19694/j.cnki.issn2095-2457.2018.17.071

【Abstract】Humanistic quality education has long been a weak point in the implementation of education in polytechnic universities. Through the analysis of the influence factors on the shortcomings of humanistic quality education for students in polytechnic universities, the internal links between these factors are scientifically carefully combed out and the deep roots of their production are analyzed. In order to provide experience reference and theoretical support for the reform and long-term development of college and university education system, the author puts forward some practical countermeasures, such as building brand campus culture and network information platform.

【Key words】Humanities; Quality education; Polytechnic universities; College student

人文素質教育既是時代的呼喚,也是世界性的教育改革潮流走向。對于高等教育發展,習近平總書記特別強調了“人才”培養之重要性,“只有培養出一流人才的高校,才能夠成為世界一流大學”。[1]“以人為本、因材施教、注重學用相長、知行合一”,這是他在研討教育工作時,常常提及的幾個字,也傾注了總書記對于高等教育人才培養的殷殷期待。華中理工大學(現華中科技大學)前任校長楊叔子院士在這方面堪當表率,他有一句名言,“一個國家、一個民族,沒有現代科學,沒有先進技術,就是落后,一打就垮;然而,一個國家、一個民族,沒有民族傳統,沒有人文文化,就會異化,不打自垮。”[2]這位耄耋老人首創性地在理工高校所掀起的這場“人文風暴”,時至今日依然影響著千千萬萬的大學生。

那么,何所謂而人文素質教育?筆者以為就是以人文學科教學為核心的基礎性教育,它其實著眼于解決的是“如何做人”的問題,包括正確處理人與自然、人與社會、人與人的關系以及人自身的理性、情感、意志等方面的問題。[3]作為理工科大學,在重視科學技術教育的同時,如何重視與加強人文素質教育,促進科學教育和人文素質教育的結合,仍是值得研究與探討的重要課題。因此,我們有必要重新疏理開設強調人文素質教育的初衷,只有通過人文學科的教學,使學生產生對人類文明成果的文化認同,最終形成對于國家、民族和社會的使命感和歷史責任感,進而成為合格的和諧發展的公民,也只有全面和健康發展的人,才會給人類社會帶來繁榮與和諧。

1 現狀分析

當前,隨著我國經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整,社會思想文化也越來越趨于多元多樣多變,給大學生健康成長帶來了深刻影響。一方面,當代大學生精神世界的主流是積極向上的,他們接觸新事物多、信息面廣,思想活躍、興趣廣泛,主體意識、獨立意識強;另一方面,受社會大環境變革影響,部分大學生缺乏社會磨礪,社會責任意識不強,對國家、對社會、對他人利益淡漠,缺乏社會責任擔當。

綜觀目前各個高校,雖開設大量人文素質教育課程,理工科學生人文學分所占比重也有所增加,但提升大學生人文素養的目標還遠未達到。總體上來看,對高校人文素質教育的研究尚處于靜態、局部、定性的單維度指標性描述階段,未能從動態、對比、整體、定量的多項指標體系中進行綜合評價與實證研究。盡管各個高校對人文素質教育的內涵理解不盡相同,研究內容卻大同小異,也都有較好的研究成果與經驗。但因其研究過程的局限性,從而導致評價結果的不確定性,經驗性和多樣性,所以總體上缺乏普遍的指導意義。

尤其對一些專業性較強的理工科院校,在課程體系設置方面,普遍存在著單一化傾向,人文精神的缺失或者說人文素質的缺乏其弊端日漸顯現出來:學生過多忙于為個人職業地位考慮,追求特殊的知識和技能,對理想、原則、立場關注較少;學科素養單一,缺乏綜合考量和宏觀把握對象的能力;對人生意義的思考不明晰,對前途感到迷茫,缺少方向等等。這些已成為其亟待解決和深化研究的教育焦點問題之一。

2 針對性問題思考

(1)對于學校而言,如何從辦學理念、課程結構設計、校園文化建設等方面營造良好的氛圍。充分發揮學校教育主陣地作用,科學設置由低到高、由淺入深、整體一貫的大學德育課程體系。要加強人文素質教育,重視隱性教育,潛移默化地培養學生對人類命運的關愛、對國家民族的深厚感情和強烈的社會責任感。

(2)對于教師而言,如何通過提高自身人文素養,改革教學方法,講求人文關懷,充分發揮課堂教學主渠道作用。要遵循教育規律、學生身心發展規律和道德認知規律,根據時代特點和學生特點,合理確定德育目標、內容要求,以言傳身教鼓勵學生自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀,帶頭倡導良好社會風氣。

(3)對于學生而言,如何培養積極、健康、向上的心態,有選擇地擴充自己的人文知識,有計劃地參與多種社會實踐活動,從而不斷提升自身的人文修養水平,并進一步感受人文素質的重要性。把實現自己的人生價值同祖國的需要結合起來,把社會責任作為一種精神追求、一種生活方式。

(4)在倡導人文素質教育的過程中,如何結合理工院校的優勢特色,運用現代信息技術,加強網絡陣地建設,借助新媒體平臺幫助大學生形成良好媒介素養,增強公共理性,提高信息辨識能力、批判能力和創新能力。通過網絡“第二課堂”,既發揮了人文方式的涵育作用,又彰顯了實踐育人的潤心工程。

3 具體路徑探析

(1)創新人文素質教育模式。要打破現有較為單一的人文素質教育模式,以提升人文教育課堂的吸引力。譬如結合理工高校的實際情況,可以靈活機動地將課程分出必修課、選修課和報告、實習、講座、論壇等多種形式,讓它們在內容上相互配合、形式上相輔相成。同時在專業課的基礎上可以擴展輻射出多種人文素質教育課,這樣既能促進學生鞏固專業知識的學習,也能培養學生的人文素養精神。在授課方式上,可以采取野外實習、校外實訓、播放電影等多種方式,使學生不拘泥于課堂這一方寸天地之中,學習知識的方式比較自由,又不與其他課程產生沖突,還緩解了考試的精神壓力,會很輕松愉悅地接受人文素質教育。

(2)構筑網絡輿論宣傳陣地。可以借助于微信、微博、QQ等現代信息技術手段,同時充分利用賽課、微課、校園網、校報校刊及校廣播電臺等公共媒介資源,幫助大學生形成良好媒介素養,增強公共理性,提高信息辨識能力。通過輿論環境育人,典型人物示范,先進事跡宣傳,傳遞榜樣力量,凝聚正能量針,真正使學生“內化于心,外化于行”。

(3)打造理工高校品牌校園文化。大學文化是大學的靈魂和旗幟,其所散發的理性光輝,必然深刻影響著人文素質教育的方向;其所沉淀的人文底蘊,自然是人文素質教育的豐厚土壤。它不僅彰顯著大學人所認同的價值理念,更積淀著學校一脈相承的人文傳統,具有行為導向、價值規范、凝聚人心和氛圍感染等重要作用。理工高校一定要善于抓住自身辦學特色,緊扣時代精神,打造品牌校園文化,形成自己的人文素質教育特色和風格。

(4)強化社會實踐潤心工程。要把社會實踐作為人文素質教育的一項必修課程,制定實踐教學標準,改革實踐教學內容和機制,完善實踐教學評價及監督體系,建立社會實踐檔案。通過專業實習、社會調查、支教扶貧、科普宣傳、生態保護、決策咨詢等,讓學生多角度、全方位地接觸了解社會,在利用自己所長服務社會、服務他人的實踐中,培育和增強社會責任感,為實現中國夢作貢獻。

總之,寄托著我國未來和希望的青少年,應該是一群心靈純潔、人格健全、品德高尚的人,也應是一群有文化修養、人文關懷、責任擔當的人。而作為經濟建設主體的理工科大學生,其人文素質高低又是關系到弘揚民族文化的重要支撐,如何正確處理好“專才”與“通才”教育之關系,充分利用理工科專業品牌優勢,以己所長回饋社會、服務他人,在實踐中提高本領、增強社會責任感,為未來順利實現與社會對接提供經驗積累。

【參考文獻】

[1]習近平.把思想政治工作貫穿教育教學全過程,開創我國高等教育事業發展新局面[N].人民日報,2016-12-09.

[2]張從志,謝婷婷,等.楊叔子院士:沒有人文的科學是殘缺的[N].中國青年報,2016-10-20.

[3]張申平,彭曉玲,李榮菊.理工科大學生人文素質缺陷及原因分析[J].重慶科技學院學報(社會科學版),2008(8):193.

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