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基于“三感”培養的家國情懷主題教學

2018-11-10 13:49:10周虹
新課程·下旬 2018年8期
關鍵詞:歷史教學學生

周虹

家國情懷自古有之,每位中華兒女的血液中都流淌著華夏的血脈,充滿著濃濃的家國天下的情懷。從屈原的“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”到近代譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,無不映射出家之責任,國之擔當。在中學的歷史教學中,從愛國主義教育提升到家國情懷核心素養的培養,看起來是自然而然的,實則就如將顧炎武的“經世致用”思想擴展成為“天下興亡、匹夫有責”。

早在20世紀80年代,著名歷史學家白壽彝就提出:“現在我們歷史教師面臨的最大的任務是通過歷史教學進行愛國主義教育……我想有三個問題可能是進行愛國主義教育的重要事情。第一是培養孩子們的歷史感。第二是培養孩子們的時代感。第三是培養孩子們的民族自豪感。”進入21世紀《普通高中歷史課程標準》中更進一步明確提出了情感態度與價值觀的課程目標,強調“通過歷史學習,使學生增強歷史意識,汲取歷史智慧,開闊視野……增強歷史洞察力和歷史使命感。”2014年教育部開始全面啟動對2004年開始施行的普通高中課程標準(實驗稿)的修訂工作。堅持落實立德樹人的根本任務,將原有的三維目標整合成歷史學科的五大核心素養:唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷。將情感、態度、價值觀升華為家國情懷,要求學生通過學習能“充滿人文情懷并關注現實問題,以服務于國家強盛、民族自強和人類社會的進步為使命”。

在戰火紛飛、民族危亡的抗日歲月,我國人民譜寫了一首首悲壯的戰歌,沒有國,何談家?在《偉大的抗日戰爭》的主題教學實踐中,我從“三感”入手,既要學生明確守土之責,又要在弘揚抗戰精神的同時,避免學生出現盲目的民族復仇情緒。

一、強調“時空觀念”豐富學生的歷史感

歷史學科沒有艱澀高深的理論,這使得學生在七選三的選課中覺得歷史是門易學、好懂的科目,只要記記背背就行了,且不知歷史課程的最大的特點就是知識點的紛繁復雜,這就決定了學生在學習歷史的時候沒有所謂的捷徑和規律可循。如何在龐雜的歷史現象中理清歷史發展的軌跡和脈絡,需要我們切實地把握好時空觀念,理清歷史的發展軌跡,豐富學生的歷史感。

從時間觀念來說,教育部基礎教育二司發文《關于在中小學地方課程教材中全面落實“十四年抗戰”概念的函》,要求將“八年抗戰”改為“十四年抗戰”,并視情況修改與此相關內容,確保樹立并突出“十四年抗戰”概念。那么,為什么抗日戰爭要作出如此修改呢?其實兩種提法一直在不同的場合、不同的角度下使用,早已約定俗成,其實質沒有矛盾。中國共產黨始終堅持抗日的主張,在不同的階段都發揮了中流砥柱的作用。我們既要充分肯定1937年“七七事變”以后在中國共產黨主張建立的抗日民族統一戰線旗幟下進行的全民抗戰,也要充分肯定1931年“九一八事變”以后中國共產黨獨立領導的抗日斗爭,特別是東北抗日聯軍的英勇斗爭和其他一些中國軍隊的奮起抵抗。

再說空間觀念,講授戰爭史最好的辦法就是使用地圖。在學習日軍侵華的進程的時候可以利用教科書第35頁的侵華日軍細菌與毒氣部隊分布圖;在學習百團大戰相關知識點的時候可以利用教科書第40頁的敵后抗日根據地形勢圖;在學習正面戰場的幾場主要戰役的時候,還應該利用好地圖冊這一重要的教學資源。在一次測試中,我遇到了這樣一道題引發了我的思考:

某抗日將領在前線見聞錄中寫道:“日軍南北夾攻,板垣、磯谷兩個師團約五萬人集結,戰略意圖在于徐州。……是役敵死傷一萬一千多人,遂告成中外聞名的大捷”。這次大捷發生在( )

A.山東省 B.河北省 C.江蘇省 D.河南省

一看到徐州學生自然聯系到徐州會戰,徐州位于江蘇省,故答案選C,可是對了嗎?正確的答案是A,因為會戰中取得了臺兒莊戰役的大捷,而臺兒莊位于山東省。那么哪里又告訴了我們這一信息呢?地圖冊的第16頁臺兒莊戰役示意圖中可以找到答案,但由于臺兒莊離江蘇省非常近,這樣的教學細節往往被我們所忽視了。如果我們有這樣的意識,在課堂上引導學生讀取地圖信息,相信這題就不容易失分了。

這也給我們的教學提了個醒,多強調點時空觀念,就能將1931年開始的抗戰歷史逐一生動地展示在學生面前,學生也可從從歷史發展的角度或借助于歷史經驗,比較準確地預判歷史發展的走向。這種歷史感的增強既能大大提升學生的學習興趣,也能將他們代入到那場硝煙彌漫的戰爭中。

二、借助“史料實證”提升學生的時代感

史料實證是指通過嚴格的篩選而獲取的可信史料,并據此努力重現歷史真實的態度與方法。史料是不會說話的歷史,但它卻能真實地再現歷史場景,還原歷史的本來面目。通過對大量史料的展示,訓練學生解讀史料的能力,這對學生來說不僅能提高學科成績,還能把歷史與現實結合,對歷史提出自己的認識,這正是學生應具備的史料實證素養。

那么如何走進抗日戰爭的歷史現場?可以通過哪些類型的史料走進這段歷史?應該說可利用的史料是極為豐富的。我們可以利用一些常見的如圖片史料來輔助學生學習。當然我們展示圖片是為了讓我們的學生牢記這段歷史,但并不是要仇視日本人。我們更加有責任讓中日雙方人民都牢記過去,牢記這段歷史,也警醒中國人要正確地對待當今的中日關系,提升時代性。

在選用文獻史料分析中國為什么最終選擇抗戰時,還可以用一些口述性史料,如我老家在德清縣新市鎮。1938年9月18日,天氣晴朗,當天鎮商會通知,各商店照常開門營業,下午迎接皇軍到來。下午3時光景,日寇憲兵團長上沙等20余人,在漢奸嵇少梅的引領下,從西柵竄入新市鎮,一路進來,一路掃射。日寇看見路上走的老百姓和店內的職員,就開槍射擊,一直打到大街東頭,短短一個多小時,就被打死了近200個無辜民眾,全鎮頓時沉浸在一片悲哀、凄涼的嚎啕哭聲之中。口述人吳振熊所講述的日軍槍殺他堂伯父吳祥元的悲慘經歷,更能讓學生感同身受。

三、運用“歷史解釋”建構學生的“自豪感”

當前高考制度改革下的高中歷史的教育總體目標是“讓學生了解人類社會發展的基本脈絡,傳承優秀的傳統與文化,弘揚民族精神”。民族自豪感是指對本民族的歷史文化、傳統精神、價值取向、現實狀況、未來發展等表示高度認同、充滿信心和樂觀主義精神的情感,它是愛國主義的重要因素和組成部分。歷史解釋:以史料為依據,以歷史理解為基礎,通過對歷史事物進行理性分析和客觀評判的態度與能力,形成對歷史的價值判斷,進而從歷史的真實和意義中凝練出價值取向。海德格爾認為,“理解不再是對文本的外在解釋,而是對人的存在方式的揭示。”歷史學習就是通過對真實歷史事實的理解和判斷,建立起歷史與現實的聯系。我們就是要通過抗戰“真實”的歷史展示與當今中日關系的發展相聯系,反思歷史,從歷史中汲取經驗教訓,使學生感受到歷史不再是外在于自己的過去,不再是一種歷史知識或經驗,而是通過歷史解釋建構歷史認知,形成正確的家國情懷。

《普通高中歷史課程標準(2017年版)》對中國抗日戰爭提出的目標要求:通過正面戰場和敵后戰場的抗戰,感悟中華民族英勇不屈的精神,認識中國共產黨是全民族團結抗戰的中流砥柱。在教學中我們不僅要通過各種不同的史料如平型關大捷、臺兒莊戰役、百團大戰等展現中華兒女浴血奮戰的颯爽英姿,還可以引入一些激情澎湃的抗戰歌曲如《抗敵歌》《義勇軍進行曲》等感受無數先烈們為了保家衛國甘愿犧牲,努力奮斗的豪情壯志。我們為我們曾經的先輩而驕傲,我們為今天中國的強大而自豪,我們更應立志為中華民族的偉大復興作出自己的貢獻。

家國情懷還要求我們要有國際理解,即從全球角度和開放的心態來面對過去,了解人類文明進程和世界的發展動態,展望未來積極參與世界文化交流,迎接全球化的挑戰。根據《普通高中歷史課程標準(2017年版)》提出的要求:認識中國戰場是世界反法西斯戰爭的東方主戰場,理解十四年抗戰勝利在中華民族偉大復興中的歷史意義。教學中關于抗戰勝利的原因究竟是誰打敗了日本?日本學者黑羽隆清在《日中十五年戰爭》中指出“日本在敗于美國的物質力量之前,早就已敗給中國的民族主義了。”當然我們也不應該忘記陳納德和飛虎隊,駝峰航線上無數英勇犧牲的美國飛行員。我們既要肯定中國人民團結一心保證抗戰勝利,也不能忽視無數國際友人對中國的幫助,像一些中國人耳熟能詳的名字:斯諾、白求恩、愛潑斯坦、柯棣華……

歷史教育家趙亞夫三十年如一日地倡導:基于歷史知識,培養學生的個性,健全學生的人格,增強學生的公民意識。從知識教學到知識理解,在個性交流中完善人格,在人格健全中培養公民意識。通過抗日戰爭的教學我們既可從歷史的角度認識這一段血淚史,也感受到了革命英烈身上濃濃的家國情懷,進而形成對祖國的認同感,培養學生做個合格公民;面對日本的侵略,無數中華同胞團結一心,共同抵御日本侵略者,這是中華民族力量的展示,也展示了中華民族的自信心和自豪感。抗戰精神是中華民族精神在抗戰時期的時代體現,同時它也是抗戰時期的歷史產物,既給中華民族精神以時代的內容,又給中華民族精神提出新時代的挑戰。

在堅持唯物史觀的統領下,強調時空觀念在抗戰中的運用,能更好地為學生展現抗戰的戰況及中日雙方的交鋒;借助史料實證提升學生的歷史思維與理解能力,讓課堂上出歷史的“味道”。 “前事不忘后事之師”,學習抗戰歷史,牢記抗戰精神。讓我們在教學過程中滲透家國情懷教育,從感性入手,提升學生的歷史感、時代感和自豪感,學習以開放的世界觀來看待日本,最終胸懷“達則兼濟天下”的家國情懷。

參考文獻:

[1]白壽彝.怎樣在歷史教學教學中進行愛國主義教育:在中國教育學會歷史教學研究會第二屆年會上的講話[J].歷史教學,1984(2).

[2]吳振熊.永遠不忘日寇的滔天罪行[J].余杭史志,2015(3).

[3]洪漢鼎.當代西方哲學兩大思潮(下冊)[M].商務印書館,2010:458.

[4]徐賜成.歷史教學要著力培養學生理解力[J].歷史教學,2017(15).

[5]龍立軍.論抗戰精神及其時代意義[J].楚雄師范學院學報,2005(12).

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