夜訪容嘉活佛

山是水的故事，云是風的故事，有些人是我的故事。去年深秋終于背上流浪的行囊回到我魂牽夢縈的家鄉，晚秋落葉的山水化隆，猶如潔雅的凈月，又像風韻猶存的美麗婦人，散發著成熟與魅惑，禪意清寧的化隆昂思多更是美成了一首詩，這種親熱的美是埋藏在歲月翩翩風骨里輕若飄云的盈潤與輪回，是一個游子永遠無法放下的情懷。沒有哪個地方的秋天能像我家鄉的陌上麥田，不僅給人希望，乍看秀美而招人稀罕，惹人憐愛。

到家后，微信里我推送了一篇回到家鄉感悟的散文，不一會兒，家鄉知名格魯派寺院——尖扎瑪尼的主持容嘉活佛帶著熟悉的臧音普通話發來語音邀約，他說：“自從上海與你一別，一直渴盼答謝你對我的盛大招待，但世相迷離，人常在如煙世海中丟失了自己承諾。分別后的日子我忙于教務少了對你問候，希望這次能相見！”

我回復他：“高質量的友誼是兩個優秀民族和諧共處的見證，它的存在是雙方互相由衷的欣賞和尊敬，只要內心珍惜友情就好。”我開心地答應了邀請。我的這位活佛朋友不僅博學多識，開明豁達，還是我從小相識的老朋友。自從上海和他道別后，在生活繁忙的沖鋒陷陣里我幾乎忘記了這位藏經學院的高材生。

傍晚，我開車停在寺院門口，幾個鳴笛，片刻，容嘉活佛緩緩打開了緊閉的寺門，緩步走出。朗月疏星的朦朧夜色中，看到他露出潔白的牙齒笑容可掬地向我問好，我快步上前激動地握住他的手說：“大師，扎西德勒，再次幸會。”他爽朗地笑回：“老師手勁可真大，快快請進。”仍然不急不緩，笑意盎然，我突然意識到自己的失態，夜幕下微微有些臉紅，幸虧他看不到。

活佛那種不卑不亢、不急不躁的性格到現在還沒有變。我開玩笑地對他說：“尕喇嘛（從小對他的昵稱）以后不要叫我老師，直呼其名就行，小時候不就教了你幾個漢字嗎？還一直不改口？你悟道參禪已成佛，遇事待人沉著淡定，見到好友既沒有驚喜也沒有不滿，還是平淡如初，哪像我浮躁急促，算你狠。”

他樂呵呵地引我進入了寬廣安靜的寺院，邊走邊說：“一日為師，終身為師，不敢越界啊！交友以無瞋為自在，做人以無癡為清涼，用心以無相為凈土，修行以無得為涅槃。我們都在悟道的路上。”頓時，我對活佛的謙恭禪語充滿敬意……

“林深霧重云遮月，夜靜風輕鳥無吟，萬木霜天迎遠客，滿堂燈火照歸人。”我不由得脫口而出，今晚這座古剎的夜景正應了這幾句詩的意境。寺院靜居一泓泉水源頭，或許與靜修禪寺相依相偎，流經院內的泉水就有了一份清雅與靈秀，透過淙淙清泉奔騰不息地流淌，幾座高大鑲金的金黃大經筒舒雅地循環運轉。尤其夏瓊寺開山始祖頓珠仁青所送的鑲銀轉經筒在此被奉為鎮寺之寶。清澈的泉水緊緊依偎著古剎院落的清沙曲徑，緩緩繞了一個大彎，流向瑪尼墻外。仿佛一位游子依戀著身后的故土戀戀不舍地離去。

深秋的夜晚，落座于大師的會客房，他微笑著說：“這里專門接待官員游客的房舍，不擺任何宗教器物，只有一套茶具，一幅大清康熙三十年的唐卡掛畫，還有幾盆禪意盆栽，好友安心喝茶就行。”我暗暗為他的純靈性格贊嘆不已。讓人感動的是，他還特地為我準備一套沒有拆封的茶具與上好的龍井茶，可見他有極好的品格與極深的修養，我真真切切地感受到他對我信仰的另一種尊重。

各自會心地寒暄著，那份熱情彼此心照不宣，我說：“大師從小算沒有白受苦，一個人統帥著偌大的寺院，不知多少信徒跋山涉水來此頂禮膜拜。”他微笑著緩緩說道：“上師宗薩仁波切教誨世人，永遠別讓自己的心死去，永葆一顆鳳凰心，沒有極致的痛苦體驗，就不可能有極致的涅槃。要么循環沉淪，要么浴火重生。”此等充滿智慧的答復讓我既驚詫又佩服。

容嘉活佛是我很熟的朋友，很早他出家修行于尖扎瑪尼，我倆雖然是童年和少年時最鐵的密友，但長大后發現彼此信仰上的巨大差異，互相不敢光明正大地看望。老實說，以往回家彼此見面都小心翼翼，見面敘舊都在晚上，靜靜赴約在外面的茶舍里，生怕彼此的教胞看到會有微詞。

我和這位活佛的認識可以從小學三年級的暑假說起，因為同村，所以小學放暑假，整個假期我都到河灘對面大溝上灣的青山上放羊牧驢，必經過瑪尼門前。每個早晨，我都看到寺院門口的門檻上坐著一個皮膚黝黑、眼睛很大的小喇嘛，驚奇地看著我和小伙伴騎著驢子或騾子從他前面走過，他嘴里用藏語喃喃自語著。反正我們聽不懂他咕噥什么，和小伙伴們看著他哈哈大笑，每次我給他扮個鬼臉匆匆絕塵而去。

每天我騎著驢子從寺院門前經過放牧，也每天看到他按時守候在寺院門口露齒微笑。慢慢地，他不老實了，有時候我的小毛驢落到后面，他故意撩起小小的紅葉袈裟，朝驢子后面使勁抖動幾下，害得驢子受驚，一溜煙把我馱跑很遠，聽見身后他一陣開心的大笑。好幾次就這樣故意驚嚇我的小驢子，差點把我顛下來，直到我氣憤地告狀于老主持為止……

小時候，家鄉也沒有個好去處，每個禮拜天無聊透頂，有意無意就和幾個小伙伴去尖扎瑪尼看稀罕。進入寺院因為好奇，不管大喇嘛的警告一頓亂竄，小容嘉也許奉了他師傅的囑托如影隨形一直跟防著我們，也許害怕我們偷盜東西。

一來二去，小容嘉與我們混熟了，也許年齡相近的緣故或因為經常對我的小毛驢惡搞的原因，和我特別要好，每次去寺院玩耍，他用生硬的漢語連比帶畫與我交流得不亦樂乎，那份單純的快樂到現在我還記憶猶新。那時候或許宗教信仰剛剛開放，偌大的寺院只有他們師徒三人，小容嘉和他師傅還有一個老喇嘛。

混熟了，他師傅央求我教小嘉措一些漢字，承諾每次給我兩毛錢，樂得我放學后每天去寺院，邊教邊玩，他比我還聰慧，一教就會，每天寫的生字比我寫的還規整。差不多我小學畢業的時候，他基本能用漢語與我流暢交流，也基本能寫會念常用漢字。就為了那兩毛錢，我堅持教他到我小學畢業……

一轉眼，都長大成人了，因為工作的原因我遠走他鄉，和他一別就是很多年。雖然年頭節下回家探親也還能與他見面，但顧及各自的信仰群體，我只能悄悄在晚上與他暢聊幾刻就匆匆告別。

上海舉辦世博會那年，因為宗教局組織，他們好多人士來上海參觀旅游，他特意抽出時間來探望我，讓我既驚喜又感動，看到他的那一刻我簡直不敢相認，也許他穿了皮鞋的緣故，身材比以往高大；或許養尊處優的緣故，臉龐也白皙光鮮，眸子明亮，肚子微微發福。等他露齒大笑起來時，我才確認他就是我小時候的那個冤家伙伴，不忘握手揶揄他：混得風生水起啊！越來越白，特有的高原紅也不見了。”他大笑：“這幾個月閉關靜修佛經，日頭曬不到風吹不到，還不白怎么行？”我們相視哈哈大笑……

那次雖然相聚匆匆，但我們相談甚歡，說起小時候他搞壞的痞相，他笑得上氣不接下氣。從這種肆意歡樂氣氛中，我感覺到他從高高的活佛神壇走下，恢復到原來的小喇嘛了。從他的淡淡敘述中，我才知道小時候他經常守候在寺門口是因為特別羨慕我們去野外放牧，他說那時候把他圈禁在寺院，因為想念父母幾乎瘋了，說得我眼淚盈眶。他說現在很知足了，已經上任尖扎瑪尼的主持四年了，還從藏傳佛教格魯派勝地夏瓊佛學院拔尖畢業。從他淡然穩重的言談中，我感受到他成為了一個更睿智、更大度的禪師，不再是那個愛笑單純的小和尚。

我們見面從來不討論各自的信仰，這也是我們默契配合的原則，因為考進化隆佛教最高學府夏瓊經學院，加上好學不倦的努力與天賦，他的漢語水平一日千里，不能同日而語。

禪房里，他談論友誼、詩歌、人生、時事新聞時，平和有據地侃侃而談，對漢語的精湛掌控不由令我對他刮目相看。我和容嘉活佛都特別喜歡倉央嘉措詩歌的那類人，因此這次秋晚赴約，兩個信仰不同的友人談得特別愉快。互對倉央嘉措的詩歌直到三更半夜，互相交流著紅塵凡事，各自表達著生活感悟，就差互相賦詩作畫了，畢竟我們都沒有那種天賦與學識。那晚，我突然發覺他身上散發著倉央嘉措特有的那種貴氣與才華……

高原的秋天比較舒爽，我和容嘉活佛推開寺院的松木小門，走進了禪院的后花園。小時候看到的白楊樹、松樹還挺拔著身姿婆娑搖曳，一棵也沒有鋸掉，保護得那么好。我這位具有倉央嘉措才情的活佛特別喜歡茶道和花卉，花園里栽培了很多耐寒的植物，黃葉鋪滿的黑土里那些花卉被襯托得更嬌艷、更彌足珍貴，保護環境的理念已深入到他骨髓里。

和容嘉漫步于清月無塵的花園里，淡淡交流著各自的人生觀與價值觀，因為每一個宗教的本源都是教人行善，止人作惡。只是各自信仰的意識根本上有天壤之別，但這也不妨礙我們對友情的珍惜與互相的理解！這里沒有市街的塵擾，有的只是落葉靜水，凈空鳥鳴，月影花香。不自覺間心情豁然開朗，我突然羨慕起這個與世無爭的朋友來，對他說：“上師每天做完功課，原來并非枯燥乏陳，每天誦經禮佛后，看著那繞彎瑪尼的溪流，靜靜流淌，細細聆聽，沒有紅塵喧囂的紛擾，靜寧歡快之趣躍入你眼簾，多大的福分啊！”容嘉微笑不語，那月影綽綽的疏枝下他靜而不驕，拈花微笑。松香彌漫的院落里，別有一番超然脫俗。小路兩旁點亮的那些酥油銀燈隨著蜿蜒曲折的小徑，一直通向經堂大殿。我想，那里一定是容嘉活佛內心最靜、最美、最感動的凈地……

在遙遠的上海，我在想，那個秋來向歌的日子，對于我來說還未曾走遠。我只是背靠著黃浦江的起伏，于陽光的綿軟里微閉了一下眼，光陰恍惚間劃過了指縫，只剩下微涼的一幀回憶。

黃浦江畔夜很靜，靜得能聽到往事的聲音，幾顆寂寥的星星，疏朗地掛在夜空，溫月如鉤，寂靜的夜晚，最適合與友情相擁。

總是會在這樣的夜里，想起小時候，小容嘉對我的使壞，我不覺啞然失笑。一個小村莊，沒有闌珊的霓虹，只有零星的燈火點亮深邃的夜空，那時的夜空也很干凈，每一顆星星都是我的一個夢。那夢里住著我童年的單純，那夢里有我喜歡的回憶，帶著這些美好睡去，我總會做最快樂的夢，滿天的星星被我笑醒，一地月光沐浴我純真的憧憬。

每個人的心中，都裝幀著一本故事，有些故事可以與人分享，有些故事或因為種種因素只能深藏心底，獨自品味。尤其是兩個民族、兩種信仰，往往對我和他的友情有意無意地傷害著、折磨著。人生有太多不敢敞開的心門，很多不同民族、不同信仰的人不是不懂，只是無奈，也許彼此都在自己虔誠信仰的方向遷就自己的宿命！可是，一萬個為什么也無法概括民族團結和和諧社會的重要性。其實，人有時候僅僅需要的是一處共鳴、一點理解、一份慰問、一抹微笑、一點溝通、一句坦誠，猶如我和容嘉活佛的故事。這樣不同信仰之間的民族團結就足夠撐起和諧相處的時光，真正的團結友愛，就是互相的一絲理解、一絲溝通，因為我們有同一個名字——中華民族！

（上海海關總署）

作者簡介：包林（1978-），男，回族，青海海東人，筆名夢醒時分，中國青年作家協會會員、青海作家協會會員、西部散文協會會員。作品曾發表于《中國文字緣散文集》《牡丹文學》《上海文學》《中國詩詞文學》《中國詩歌》《青年時代》《新民晚報》《青海日報》等報刊和其他各大網絡平臺。