王婧
(云南教育出版社有限責任公司,云南昆明 650034)
“走出去”是中國傳統文化的國際傳播,是中華民族的文化觀念和文化形式向世界傳播,通過文化交流活動提供文化產品和文化服務。中國傳統文化走出去,有利于實現文化在互動交流中的發展。在全球化的背景下,我們需要討論為什么,通過什么渠道,如何走向全球化。
文化走出去,指的是文化對我國文化外交、文化、海外貿易和文化交流為主要形式,傳播到世界其他國家的中國文化符號和價值理念,建立別人對中國文化的認知和價值認同,增強中華文化的國際影響力和中國的國際聲音,進一步提升中國的文化軟實力。從我國的歷史背景、現實國情和國外經驗來看,文化全球化應具有以下三個內涵:
主要表現在:中國文化對周邊地區和世界其他地區的傳播和輻射;文化產品和服務在國際文化市場上的份額越來越大,這與中國的經濟地位相協調,中國的文化作品可以與不同的文化群體產生共鳴。中國的思想被越來越多的人所認同,中國的模式也被世界其他國家所接受和學習。
具體來說,就是搭建一個以中國文化背景為背景的國際文化交流平臺。中國倡導的核心價值觀、社會發展模式、外交政策和傳統文化已經進入國際主流社會,在世界上產生了共鳴和影響。
簡而言之,中國文化能說服,識別并與他人共享,有效地傳播民族特色的文化精髓,民族性格和民族精神,不斷增強國家的文化話語權力,不斷改變“西強我弱”的輿論格局,不斷提升中國的國家形象。
(1)廣大人民群眾對中華優秀傳統文化的認識和重視程度不夠。中華民族悠久的歷史孕育了博大精深的中華文化,但其獨特的價值卻常常被社會所誤解,對社會成員、社會生活和社會行為影響甚微。此外,傳統文化向文化競爭力的轉化不足,中國文化遺產資源保護不足。(2)中國優秀傳統文化的優質文化創作不足,其“創意轉型”和“創新發展”面臨挑戰。優秀文化是一種能夠被大眾接受、反映人們精神訴求的文化。這是一種可以大聲疾呼、開放和保留的文化。它具有強大的生命力和影響力。在國外傳播中國傳統文化,我們給別人更多的是傳統文化的某種形式的表達,而不是傳統文化的基本價值和精致的內在精神的表達,缺乏整合文化產品的優秀的傳統文化,使傳統文化的跨文化交際很難深入內部所有,并產生持久的影響。
(1)在傳播內容上,中國優秀傳統文化的“一帶一路”傳播目標不夠明確。今天,“一帶一路”建設正處于蓬勃發展的時期。在這一戰略的道路上有許多國家。由于不同國家和地區的文化基因不同,不同國家的人形成了不同的價值觀和思維模式。固有的“區域”的中國優秀的傳統文化跨文化交際出現未能完全理解,不能滿足當前的現實,并簡單地傳播我國的主觀意圖作為起始點,讓自己的主觀性太強,未能意識到傳統文化的跨文化交流傳播通過了解觀眾接受和心理認同,為最大限度地沿著國家和地區的傳播目的和意圖得到人們的認可和接受,使我國優秀傳統文化的“區域”對外傳播在內容上一再出現,對中國優秀傳統文化對外傳播的效果并不美觀。(2)在傳播方式上,中國優秀傳統文化的“一帶一路”傳播靈活性不足。一帶一路的目的是宣傳國家和地區沿帶和和平發展道路的價值觀和先進概念,代表了人類的共同利益,弘揚“絲綢之路”的精神,并將一帶一路和平、開放、創新、繁榮和文明和固有的中國優秀傳統文化的“區域”文化傳播模式做好,遇見問題,分析具體問題,而不是使用單方面的傳播教育方法,否則將在一定程度上導致人的誤解和不滿,導致傳播“絲綢之路”的精神內容和文化概念的貧困的結果。
(1)以美國等西方國家為主導的國際傳播模式限制了中國優秀傳統文化的傳播。即使一個國家擁有最好的外交話語,它仍然需要一個強大的外部傳播平臺,對話語內容的“是什么”以及話語內容本身的解讀進行有效的傳播和宣傳,從而達到最大的影響和效果。在當今世界,西方國家在世界上占主導地位的傳播模式,美聯社報道,美聯社、路透社、法新社是主要的西方四大通訊社之一,使非西方國家,包括中國,想要改變西方主要國家壟斷的國際傳播模式并非易事,限制了中國優秀傳統文化傳播在國際交流的結構。(2)中國優秀傳統文化的研究成果難以滿足當前西方學術體系的要求。國外漢學家和國內相關領域學者的研究成果,是推動中國優秀傳統文化在“一帶一路”沿線國家和地區傳播的重要動力。東亞系在中國文學研究中占有重要地位。在當今的西方學術界,與人工智能、大數據、消費文化等當今全球熱點話題相比,中國優秀傳統文化的研究成果仍處于較低的關注度。
中國文化要“走出去”,首先要增強文化自信。中華民族文化應該走向世界,繼承優秀傳統,堅持本土文化的自信和信仰,吸收人類文明。做好全民傳統文化教育工作迫在眉睫。從基礎教育和基層文化建設入手,民族文化自信心逐步建立。
(1)文化要先行。文化在國家軟實力建設中發揮著獨特的作用。近年來,與西方發達國家相比,中國在從意識形態、文化產品到文化符號的文化傳播力和影響力方面存在著較為嚴重的認知缺陷。許多國家對中國文化的認識是零碎的、片面的、膚淺的。我們應該保持正常的文化交流關系,鞏固各領域良好的合作關系,使外國人了解中國文化,更好地了解中國,有效地與中國合作。(2)文化應該是快速的。在工作模式、工作機制、工作載體、工作渠道和方法等諸多方面進行了創新。隨著對外文化工作機制的建立,資源和力量的整合,中國文化走向世界,邁出了巨大的步伐,付出了巨大的努力。文化產品和服務國際化步伐加快,文化企業對外開放市場,對外文化產業合作加強,對外文化產品和服務成為中國對外貿易新的增長點。(3)文化的穩定性。我們不應該為了“走出去”而“走出去”,我們應該為了“走好”而“走穩”。中國傳統文化中的“世界情懷”和“和諧理念”是中國文化走向世界的核心要素。重拾自信,讓中國文化帶著自信、冷靜、高大、尊嚴走出去。
中國文化走向世界有四個基本要素。(1)產品,內容為王,這是文化產品走向全球的唯一法律。中國文化的國際競爭力體現在中國文化產品和文化產業的競爭力上。(2)渠道,培育和選擇合適的合作伙伴,營銷渠道。(3)宣傳。中國文化豐富多彩,在國際文化市場上的影響力還不夠。(4)以市場行為為主體,盡量減少官場色彩。通過電力等文化產品向世界介紹中國電影、電視節目等,讓別人自愿接受。當孩子們遇到中國人,他們說“李小龍,李小龍”。為什么?因為他看過李小龍的電影,所以他們對中國的印象就是李小龍。不幸的是,這樣的產品太少了。美國人制作了一部關于花木蘭的動畫片。他們不知道花木蘭是一個中國故事。
中國文化產業創造高質量的文化作品,是文化產品“走出去”的基礎。中國是世界上文化資源最豐富的國家之一。創作文化名作,要有充沛的精力和積極的形式和內容,要有正確高尚的人生觀和價值觀,要以中國文化的優秀和精髓為創作核心,要適應外國人的欣賞習慣。
以改革創新為動力,發展面向現代化、面向世界、面向未來、面向人民、面向科學的社會主義文化。我們將搭建平臺,打造品牌,打造模式,推動中國文化走向世界。我們應該通過多種渠道、多種形式、多層次開展對外文化交流,廣泛參與世界文明對話,促進文化交流互鑒,增強中國文化在世界上的吸引力和影響力。創新對外宣傳的方法和方法,我們將擴大國際社會的發言權,增進國際社會對中國基本國情、價值觀念、發展道路和內外政策的了解。
通過數字文化交流、展覽策劃等手段,促進中國優秀傳統文化的多元化、全方位傳播。該網站由國務院新聞辦主辦,曾兩次榮獲“中國政府網站優秀獎”。2015年,中國文化交流網以“一帶一路”為主題,推出了一系列大型網絡專題,成功舉辦了一系列文化交流活動。2016年,該網站已與中國的“區域”的國家和地區的中國文化中心和其他文化機構,建立了數字世博館、海外中國文化中心,關注和解決的內容文化起源、文化數字新聞宣傳、文化傳播,不同文化的相互交流等等一系列問題。同時,中國人文交流網還與“一帶一路”沿線國家和地區的文化企業開展多種形式的合作與交流,通過本土化提升中國優秀傳統文化的國際傳播能力。
支持主流媒體在海外設立分支機構。培育一批具有國際競爭力的外向型文化企業和中介機構。加強海外華人文化中心和孔子學院建設,鼓勵各級學術團體和藝術機構在有關國際組織中發揮建設性作用,組織翻譯優秀學術文化成果。建立人文交流機制,把政府與民間交流結合起來,充分發揮非公有制文化企業和文化公益性組織在對外文化交流中的作用,支持海外僑胞開展對外人文交流。
搭建“走出去”綜合平臺,設立專門機構支持文化產業“走出去”。匯聚文化產業“走出去”相關政府部門職能,形成合力,提高效率,拓展文化產業“走出去”的廣度和深度。目前,政府的文化“走出去”平臺過于分散。國務院新聞辦公室和國家新聞出版廣電總局單獨出口中文圖書著作權,包括中文圖書推廣項目、中國古典國際出版項目、中國文化作品翻譯出版項目。全國范圍內支持中國文化走出去的平臺應該分類整合,統籌安排,集中力量降低運營成本。
根據政府需求和現實在中國,政府的現有平臺操作,可以保留,指的是歌德學院,在某種程度上,塞萬提斯學院等成功經驗,孔子學院,成為中國政府與其他國家的整體文化交流和中國推廣平臺,在一定程度上代表了官方將引入企業參與,幫助提高世界對中國的印象,并改善企業在海外的形象和品牌知名度;現有的圖書版權出口支持平臺,集成到翻譯(翻譯)和中國項目;對于那些涉及藝術、音樂和其他藝術領域,一個平臺可以集成與綜合和著名的圖片或名稱和命名,如敦煌藝術基金會。如果時機合適,這部分政府主導的工作也可以分配給孔子學院。
與他們的國際視野,成熟的市場經驗和先進的科學技術,中國的許多文化企業探索新方法的發展具有不同的文化特征+科技、文化+旅游+文化貿易、文化+金融等等,并使有益的嘗試豐富新的商業形式的文化產業。我們將把文化貿易、文化、科技結合起來,推動中國文化走向世界。
文化出去不僅是一種文化策略,也是一個政治策略,我們應該準確把握文化走出去的戰略重點,在促進文化產品走出去的同時,促進文化價值觀走出去,進一步加強中國文化價值觀的世界各地的人們,擴大中國文化的影響。